Loading incoming/fujita/hakubun/KT10p0133.utf-8 +149 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -2492,11 +2492,159 @@ 文物以紀之 聲明以發之 箋曰 身服其文 德章其物 所以綱紀其本也 聲徹人耳 明赫人目 所以著之於外也 以臨照百官 百官於是乎戒懼 而不敢易紀律 今滅德立違 （注） 謂立華督違命之臣也 箋曰 滅德與昭德反 立違與塞違反 塞違謂遏絶囘邪之事也 立違擧囘邪之事也 卽指立華氏 下文曰昭違亂之賂器大廟 是違爲邪也 故下文又曰 國家之敗 由官邪也 周語動匱百姓 以逞其違 晉語若有違質 教將不入 韋注並曰 違邪也 杜云遠命 不是 而寘其賂器於大廟 以明示百官 （注） 箋曰 昭令德以示子孫之反 百官象之 其又何誅焉 國家之敗 由官邪也 箋曰 凡國家之所以敗者 百官之德不正 而邪瀆行事故也 此二句起下少更端 官之失德 寵賂章也 箋曰 失德卽邪也 失字遙應上文猶懼或失之 寵賂者私寵之賄賂也 如立華氏 此私寵也 郜鼎在廟 章孰甚焉 （注） 箋曰 廟是祭政所在 武王克商 遷九鼎于雒邑 （注） 九鼎殷所受夏九鼎也 武王克商 乃營雒邑而后去之 又遷九鼎焉 時但營雒邑 未有都城 至周公乃卒營雒邑 謂之王城 即今河南城也 故傳曰成王定鼎于郟鄏 箋曰 據宣三年傳 知九鼎是殷家所受夏九鼎也 貢金九牧鑄之 故稱九鼎 非其鼎有九也 尙書武王無營雒之事 而成王之營也先卜之 則始營焉可知矣 苟武王旣爲之兆 何必更卜焉 宣三年曰 成王定鼎于郟鄏 昭三十二年曰 成王合諸候城成周 以爲東都 此成王營雒邑遷九鼎之明證矣 而此傳異名 蓋古人之文 多大略言之遷鼎由於克商 克商武王之事 不可云成王克商 遷九鼎於雒邑 故統之於武王耳 猶之魯晉諸國 皆封於成王世 而成鱄謂武王克商 封兄弟之國十五 姬姓之國四十也 且王孫満以周人專敍周鼎沿革 不應誤引 而臧哀伯魯大夫 因諫納郜鼎 而語及之 非其意之所重 其詳固不暇深求也 王城詳莊二十一年 段玉裁曰 古豫州之水作雒字 雍州之水作洛字 至魏而始亂之 魏志 黃初元年幸洛陽 裴注引魏略曰 詔以漢火行也 火忌水 故洛去水而加隹 魏於行次爲土 土水之牡也 水得土而乃流 土得水而柔 故除隹加水 變雒爲洛 此黃初元年改雒字之始 曹丕欲改隹从水 而先以漢去水加隹爲辭 竟若漢以前本作伊洛 而漢始改之者 漢果忌水 則國號漢者 將何説乎 卽如顔籕云光武以後始改 光武又何以不改漢 而改洛乎 攷之六經 詩曰瞻彼洛矣 毛傳曰 洛宗周漑浸水也 此卽周禮之雍州其浸渭洛 與伊雒了不相渉也 ，以臨照百官。百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，謂立華督違命之臣。而寘其賂器於大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于雒邑，九鼎，殷所受夏九鼎也。武王克商，乃營雒邑而后去之，又遷九鼎焉，時但營雒邑，未有都城。至周公，乃卒營雒邑，謂之王城，即今河南城也。故傳曰：“成王定鼎于郟鄏”。○寘，之豉反，置也。邪，似嗟反。雒音洛，本亦作洛。夏，戶雅反。郟，古夾反。鄏音辱。 ○寘，之豉反，置也。邪，似嗟反。雒音洛，本亦作洛。夏，戶雅反。郟，古夾反。鄏音辱。 [疏]注“九鼎”至“郟鄏”。○正義曰：據宣三年傳，知九鼎是殷家所受夏九鼎也。《戰國策》稱齊救周，求九鼎，顏率謂齊王曰：“昔周伐殷而取九鼎，一鼎九萬人挽之，九鼎八十一萬人挽之。”挽鼎人數或是虛言，要知其鼎有九，故稱九鼎也。知武王遷九鼎於洛邑欲以為都者，鼎者，帝王所重，相傳以為寶器。戎衣大定之日，自可遷置，西周乃徙九鼎處于洛邑，故知本意欲以為都。又以《商書·洛誥》說周公營雒邑，則知武王但有遷意周公乃卒營之地理志云：“河南縣故郟鄏地也。武王遷九鼎焉。周公致太平，營以為都，是為王城，至平王居之”。言即今河南城者，晉時猶以為河南縣。“成王定鼎”，宣三年傳文。 義士猶或非之，蓋伯夷之屬。 Loading Loading
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