Loading incoming/ichimura/hakubun/KT01p0197.utf-8 +104 −0 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -6942,9 +6942,113 @@ 而行道者 身老則衰也 子曰志於道 [集解] 何晏曰 志慕也 道不可體 故志之而己 據於德 何晏曰 據杖也 德有成形 故可據 依於仁 [集解] 何晏曰 依倚也 仁者功施於人 故可倚 游於藝 [集解] 何晏曰 藝六藝也 不足據倚 故曰游 [集疏] 皇侃云 游者履歴之名也 邢昺云 周禮保氏云 掌養國子 敎之六藝 一曰五禮 二曰六樂 三曰五射 四曰五馭 五曰六書 六曰九數 注云 五禮吉 凶 軍 賓 嘉也 六樂雲門 大咸 大韶 大夏 大濩 大武也 五射白矢 參連 剡注 襄尺 井儀也 五馭鳴和鸞 遂水曲過君表 舞交衢 遂禽左也 六書象形 會意 轉注指事假借 諧聲也 九數方田 粟米 差分 少廣 商功 均輸 方程 嬴不足 旁要也 物茂卿云 志謂心所存主 道者先王之道也 先王之道大 豈一旦所能得哉 故曰 志於道 據者如據地而作 據城而戰之據 德者己之德也 德人人殊 各以其性所近而成焉 虞書九德周禮六德 可以見已 我性之德 守而不失可以進取 故曰 據於德 依者違之反 不相違離也 如聲依永 謂絲竹之聲與歌詠相上下不相離 藝六藝謂禮樂書數射御也其輕於仁故云不足依據而宜遍游歴以知之也註道不可體不可體謂無形體也註徳有成形前事有涯故云有形也 Loading Loading
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