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其命名本是偶然

故人亦不怪訝之

獨師服知其兆亂

是能見於人所不見者

傳備記曲沃所由興

因以著師服之明也

宋本注因下有名字

㬱他計反

惠之二十四年晉始亂

故封桓叔于曲沃

（注）

惠魯惠公也

晉文侯卒

子昭侯元年危不自安

封成師為曲沃伯也

箋曰

惠之二十四年

平王二十六年也

世家桓叔是時年五十八矣

好德

晉國之衆皆附焉

今通觀其本末

文侯平定王室

受秬鬯圭瓚之榮

在位三十五年

不見兄㬱之徴

文侯卒而晉始亂

昭侯自危

而桓叔子曲沃

好德而衆附

成師之名始徴焉

其後數十年晉亂不平

桓叔之子孫

仇視宗室

而相攻伐

遂盡幷晉國而有之

於是師服之言若合符節焉

石經凡經傳中二十字皆作廿

三十字皆作卅

與巻子本合

説文云

廿音入

二十之幷也

卅先合反

三十之省也

冊先立反

四十之省也

唐人用廿代二十

。○替，他計反，廢也。少，詩照反。諷，芳鳳反。 

  [疏]注“穆侯”至“諷諫”。正義曰：大子與桓叔雖并因戰為名，而所附意異。仇，取於戰相仇怨；成師，取能成師眾。緣名求義，則大子多怨仇，而成師有徒眾。穆侯本立此名，未必先生此意。但寵愛少子，於時已著，師服知桓叔將盛，故推出此理，因解其名以為諷諫，欲使之強干弱枝耳。人臣規諫，若無端緒，馮何致言以申已志？非謂人之立名必將有驗。而何休謂左氏后有興亡，由立名善惡。引后稷名棄，為《膏盲》，以難左氏，非也。

  惠之二十四年，晉始亂，故封桓叔于曲沃。惠，魯惠公也。晉文侯卒，子昭侯元年，危不自安，封成師為曲沃伯。靖侯之孫欒賓傅之。靖侯，桓叔之高祖父，言得貴寵公孫為傅相。○靖，才井反。欒，力官反。 

。靖侯之孫欒賓傅之。靖侯，桓叔之高祖父，言得貴寵公孫為傅相。○靖，才井反。欒，力官反。 

  [疏]注“靖侯”至“傅相”。○正義曰：案《晉世家》，靖侯生僖侯，僖侯生獻侯，獻侯生穆侯，穆侯生桓叔。靖侯是桓叔之高祖也。史傳稱祖皆云祖父，故謂高祖為高祖父，非高祖之父也。特云靖侯之孫，則知傳意，言其得貴寵公孫為傅相也。此人之后，遂為欒氏，蓋其父字欒。

  師服曰：“吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，立諸侯也。諸侯立家，卿大夫稱家臣。卿置側室，側室，眾子也，得立此一官。