Loading incoming/ichimura/hakubun/KT01p0197.utf-8 +154 −19 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -3301,25 +3301,160 @@ 左傳文四年 武子來聘 公與之宴 爲賦児湛露及彤弓 疏子曰至及也此章美武子徳也云邦有道則智者言武子若值邦君有道則肆已智譏以贊明時也云邦無道則愚者若值國主無道則卷智藏明詳昬同愚也云其智可及也者是其中人識量當其肆智之目故為世人之可及也云其愚不可及也者時人多衒聰明故智識有及於武子者而無敢詳愚隠智如武子者故云其愚不可及也註孔安國曰至及也詳詐也王朗曰或曰詳愚蓋連智之所得緣有此智故能有此愚豈得云同其智而闕其愚哉荅曰智之為名止於布徳尚善動而不黜者也愚無預焉至於詳愚韜光潛綵恬然無用支流不同故其稱亦殊且智非足者之目可有雖審其顯而未盡其愚者矣孫綽曰人情莫不好名咸貴智而賤愚雖治亂異世而矜鄙不變唯深逹之士為能晦智藏名以全身逺害飾智以成名者易去華以保性者難也 有道則知無道則愚其知可及也其愚不可及也 知去聲○甯武子衞大夫名俞按春秋傳武子仕衞當文 公成公之時文公有道而武子無事可見此其知之可及 也成公無道至於失國而武子周旋其間盡心竭力不避 艱險凡其所處皆知巧之士所深避而不肯為者而能卒 保其身以濟其君此其愚之不可及也○程子曰邦無道 能沈晦以免患故曰不可及也亦有不當愚者比干是也 爲賦湛露及彤弓 不辭 亦不答賦 杜預卽以此爲愚不可及 又晉衞瓘爲中書郎時 權臣專政 瓘優游其間 無所親疎甚爲傳嘏所推重 當時稱爲甯武子 則愚亦大槪在貿瞀之際浮沈取要 或者成公三十六年間 武子別有事跡如此等 故夫子言之 皆未可知 [案] 有道無道 以時與事言 不必限一君一世 武子之愚 集注擧成公失國之時 武子所處以當之 曰此皆巧之士 所深避而不肯爲也 夫武子之職槖饘 竭智虞患 以救其君 不復顧其身其忠盛矣 若以智巧之士不肯爲 目以爲愚 特後世憤時之言 恐非聖人所以品騭先賢也 甯武子之愚 當時必有其事 而今不可考 如左傳所載不辭湛露事 蓋亦其一端耳 [朱注] 甯武子衞大夫名兪 按春秋傳 武子仕衞 當文公成公之時 文公有道 而武子無事可見 此其知之可及也 成公無道 至於失國 而武子周旋其間 盡心竭力 不避艱險 凡其所處 皆智巧之士 所深避而不肯爲者 而能卒保其身以濟其君 此其愚之不可及也 程子曰、邦無道能沈晦以免患 故曰不可及也 亦有不當愚者 比干是也 子在陳 曰歸與歸與 吾黨之小子 狂簡 斐然成章 不知所以裁之 [集解] 孔安國曰 簡大也 孔子在陳 思歸欲去 故曰 吾黨之小子 狂者進取於大道 妄作穿鑿 以成文章 不知所以裁制 我當歸以裁之耳 遂歸 [集疏] 皇侃云 吾黨者 謂我鄉黨也 小子者 鄉黨中後生末學之人也 狂者直進無避者也 簡大也 大謂大道也 斐然文章貎也 陸德明云 狂簡絕句 鄭讀至小子絕句 邢昺云 再言歸與者 思歸之甚也 焦循云 妄作穿鑿 申解斐然 蓋讀斐爲匪 匪猶非也 非猶不也 下蓋有不知而作之者注 引包曰時人有穿鑿妄作篇籍者 解不知而作 妄卽不知 不知卽斐然矣 [案] 子字簡字並句 孔注狂者 邢本作狂簡者 案上注云簡大也 此注狂者進取 以成語釋之 大道卽簡字 但簡不訓大道 故上句先訓大 而此直釋斐大道 不當復出簡字而重釋之 邢本誤衍耳 今從皇本 妄作穿鑿 申釋狂簡成章之義 言狂簡才大 雖妄作穿鑿 亦能斐然成章 特不知所以裁之耳 故孔子欲歸而裁之 非專釋斐然也 焦不通注意 讀斐爲匪 訓匪爲非 轉非爲不 遂以爲不知之義 其妄作穿鑿 更甚於狂簡矣 [朱注] 此孔子周流四方 道不行而思歸之歎也 吾黨小子 指門人之在魯者 狂簡志大而略於事也 斐文貌 成章言其文理成就有可親者 裁割正也 夫子初心 欲行其道於天下 至是而知其終不用也 於是始欲成就後學以傳道於來世 又不得中行之士 而思其次 以爲狂士志意高遠 猶或可與進於道也 但恐其過中失正 而或陷於異端耳 故欲歸而裁之也 Loading Loading
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