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不直拒之

而但告以無所事禱之意

子曰

奢則不遜

儉則固

與其不遜也

寜固

[集解]

孔安國曰

俱失之

奢不如儉

奢則僭上

儉則不及禮耳

固陋也

[集疏]

邢昺云

孫順也

翟灝云

義疏本孫作遜

阮元云

釋文出不孫云

音遜

按依說文

當作愻

論語多假孫爲之

遜乃遜遁字

[案]

邢本無耳字

今從皇本

[朱注]

孫順也

固陋也

奢儉俱失中

而奢之害大

晁氏曰

不得已而救時之弊也

子曰

君子坦蕩蕩

小人長戚戚

[集解]

鄭玄曰

坦蕩蕩寛廣貎

長戚戚多憂懼

[集疏]

皇侃云

坦蕩蕩心貎寛廣

無所憂患也

君子内省不疚故也

江熙云

小人馳競於榮利

耿介於得喪

故長為愁府也

[案]

君子知命

所逢而安

故其心平易

而貌寛廣

小人競榮求利

過失日多

故常抱憂懼

[朱注]

坦平也

蕩蕩寛廣貌

程子曰

君子循理

故常舒泰

小人役於物

故多憂戚

程子曰

君子坦蕩蕩

心廣體胖

子溫而厲

威而不猛

恭而安

[集疏]

皇侃云

温和順也

厲嚴也

一本子作子曰

厲作列

皇本作君子

按此章說孔子德行

依此文是

物茂卿云

温而厲

卽之也温

聽其言也厲

威而不猛

望之嚴然

翟灝云

依釋文

則皇侃本作君子温而厲

今所見侃義疏

但與監本同文

後子張篇君子有三變義疏曰

所以前卷云君子温而厲也

可爲其脫漏之確證

[案]

曰字君字皆衍

陸說是也

其義則徂徠得之

恭肅也

在貌曰恭

恭者不敢縱其體

所憂在不安

聖人心與貌一

故恭而安

[朱注]

厲嚴肅也

人之德性

本無不備

而氣質所賦

鮮有不偏

惟聖人全體渾然

陰陽合德

故其中和之氣

見於容貌之間者如此

門人熟察而詳記之

亦可見其用心之密矣

抑非智足以知聖人

而善言德行者不能記

故程子以爲曾子之言

學者所宜反復而玩心也