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無聚祿望人之腹者

明非求食而往也

又以惡駭天下者

明不以形美故往也

和而不唱者

非招而致之也

知不出乎四域者

不役思於分外也

雌雄合乎前者

才全者與物無害

故入獸不亂羣

入鳥不亂行

而爲萬物之靈藪也

悶然而後應者

寵辱不足以驚其神也

氾而若辭者

人辭亦辭也

㹠子食於其死母者

食乳也夫生者以才德為死而才德去矣故生者以失而走也故含德之厚比于赤子無往而不為之赤子也則天下莫之害斯得而明已故也情茍焉則雖形不與同而物無害心情茍亡則雖形同母子而不足以固其志矣使其形者才德是也翣者武所資也戰死則無武翼將安施所愛屨者為足故耳刖者之屨何為愛之無其本者翣屨以足武為本也