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王曰
寡人有疾
寡人好色
(趙注)
王言
我有疾
疾在好色
不能行也
(集疏)
衡案
女德無厭
好色必多費
故不能行孟子所言也

對曰
昔者大王好色
愛厥妃
詩云
古公亶甫
來朝走馬
率西水滸
至于岐下
爰及姜女
聿來胥宇
當是時也
內無怨女
外無曠夫
王如好色
與百姓同之
於王何有
(趙注)
詩大雅緜之篇也
亶甫大王名也
號稱古公
來朝走馬
遠避狄難
去惡疾也
率循也
滸水涯也
循西方水滸
來至岐山下也
姜女大王妃也
於是與姜女俱來
相土居也
言大王亦好色
非倶與姜女俱行而已也
普使一國男女無有怨曠
王如則之
與百姓同欲
皆使無過時之思
則於王之政
何有不可乎
(集疏)
正義
亶父爲名爲字
毛氏不定
趙氏以爲名者
如春秋齊公祿父
季孫行父
皆以父爲名
不必字也
古猶昔也
當謂古昔公亶父
公亶父三字稱號
猶公劉
公非
公祖類
加公於名上而已
閻若璩云
將自邠抵岐
東南二百五十餘里
登山涉水
敍次如畫然
毛傳
胥相也
字居也

於是與其妃大姜
自來相可居者
(章指)
夫子恂恂然善誘人
誘人以進於善也
齊王好貨好色
孟子推以公劉大王
所謂責難於君
謂之恭者也
(朱注)
趙氏曰
明堂泰山明堂
周天子東巡守朝諸候之處
漢時遺址尙在
人欲毀之者
蓋以天子不復巡守
諸候又不當居之也
王問當毀之乎
且止乎
明堂王者所居以出政令之所也
能行王政
則亦可以王矣
何必毀哉
岐周之舊國也
九一者
井田之制也
方一里爲一井
其田九百畝
中畫井字
界爲九區
一區之中
爲田百畝
中百畝爲公田
外八百畝爲私田
八家各受私田百畝
而同養公田
是九分而税其一也
世祿者
先王之世
仕者之子孫者教之
教之而成材則官之
如不足用
亦使之不失其祿
蓋其先世嘗有功德於民
故報之如此
忠厚之至也
關謂道路之關
市謂都邑之市
譏察也
征税也
關市之吏
察異服異言之人
而不征商賈之税也
澤謂瀦水
梁謂魚梁
與民同利
不設禁也
孥妻子也
惡惡止其身
不及妻子也
先王養民之政
導其妻子
使之養其老而恤其幼
不幸而有鰥寡
弧獨之人
無父母妻子之養
則尤宜憐恤
故必以爲先也
詩小雅正月之篇
哿可也
㷀困悴貌
王自以爲好貨
故取民無制
而不能行此王政
公劉后稷之曾孫也
詩大雅公劉之篇
積露積也
餱乾糧也
無底曰槖
有底曰嚢
皆所以盛餱糧也
戢安集也
言思安集其人民
以光大其國家也
戚斧也
揚鉞也
爰於也
啓行言往遷于𡺳也
何有言不難也
孟子言公劉之民富足如此
是公劉好貨
而能推己之心以及民也
今王好貨
亦能如此
則其於王天下也
何難之有
王又言寡人有疾云云者
好色則心志蠱惑
用度奢侈
而不能行王政也
大王公劉九世孫
詩大雅綿之篇也
古公大王之本號
後乃追尊爲大王也
亶父大王名也
來朝走馬
避狄人之難也
率循也
滸水涯也
岐下岐山之下也
姜女大王之妃也
胥相也
宇居也
曠空也
無怨曠者
是大王好色
而能推己之心以及民也
楊氏曰
孟子與人君言
皆所以擴充其善心而格其非心
不止就事論事
若使爲人臣者
論事毎如此
豈不能堯舜其君乎
愚謂
此篇自首章至此
大意皆同
蓋鐘鼓苑囿游觀之樂
與夫好勇好貨好色之心
皆天理之所有而人情之所不能無者
然天理人欲
同行異情循理而公於天下者
聖人之所以盡其性也
縱欲而私於一己者
衆人之所以減其天也
二者之間不能以髪
而其是非得失之歸
相去遠矣
故孟子因時君之問
而剖析於幾微之際
皆所以遏人欲而存天理
其法似疏而實密
其事似易而實難
學者以身體之
則有以識其非曲學阿世之言
而知所以克己復禮之端矣

孟子謂齊宣王
曰王之臣
有託其妻子於其友
而之楚遊者
(趙注)
假此言以爲喻

比其反也
則凍餒其妻子
則如之何
(趙注)
言無友道
當如之何

王曰
棄之
(趙注)
言當棄之
絶友道也
(集疏)
正義
哀公十五年左傳云
絶世干良
注云
絕世猶言棄也
衡案
趙意謂
當棄逐此臣
以其絶友道也
上文云
王之臣
是問王所以處之
故釋之如此
焦訓棄爲絶
是王與遊楚者絶交
則上文何以言王之臣也
其誤正與集注同
非趙意也

曰阮氏 元校勘記云宋本孔本同石經閩監毛三本韓本囊作糧 按鹽鐵論公劉好貨居者有積行者有囊與裹囊合臧氏 琳經義雜記云孟子以積與裹對倉與囊對謂積穀於倉 裹糧於囊也詩云乃積乃倉乃裹餱糧于橐于囊有三乃 字二于字曰餱又曰糧曰橐又曰囊皆重文以助句至孟 子釋詩止積倉裹囊四言也俗本改裹囊爲裹糧則詩于 橐于囊句似贅矣舊疏釋孟子之言云故居者有穀積于 倉行者有糧裹于囊則北宋作疏時尚作行者有裹囊○ 注詩大至光也○正義曰詩在公劉篇首章乃詩作迺古 字通也音義作糇詩作餱詩釋文云字或作糇說文無糇 字食部餱乾食也毛本作餱戢詩作輯毛傳云公劉居於 邰而遭夏人亂迫逐公劉公劉乃辟中國之難遂平西戎 而遷其民邑於豳焉迺積迺倉言民事時和國有積倉也 小曰橐大曰囊思輯用光言民相與和睦以顯於時也箋 云邰國乃有積委及倉也安安而能遷積而能散為夏人 迫逐己之故不忍鬭其民乃裹糧食於橐囊之中棄其餘 而去思在和其民人用光大其道為今子孫之基詩以積 倉與上場疆對場疆是二事故鄭以積為委積與倉對亦 為兩事趙氏謂積穀于倉與鄭異也爾雅釋詁云輯和也 故毛鄭皆以和釋之說文戈部云戢藏兵也詩云載戢干 戈藏兵不戰所以安民故趙氏以安釋之惟和則安亦惟 安則和二義可相備以寵釋光詩長發箋云寵榮名之謂 榮名卽毛傳顯於時之義鄭云光大則讀光為廣與毛趙 異也○注戚斧揚鉞也○正義曰程氏瑶田通藝録考工
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士師不能治士
則如之何
(趙注)
士師獄官吏也
不能治獄
當如之何
(集疏)
衡案
周禮秋官士師
下大夫四人
鄭注
司察也
主察獄訟之事
故趙釋治士之士爲獄
集注則爲郷士遂士之屬
案郷士遂士
獄訟成
士師皆受其中
集注似長

王曰
已之
(趙注)
已之者
去之也


四境之內不治
則如之何
(趙注)
境內之事
王所當理
不勝其任
當如之何
孟子以此動王心
令戒懼也

王顧左右而言他
(趙注)
王慙而左右顧視
道他事
無以答此言也
(章指)
君臣上下
各勤其任
無墮其職
乃安其身也
(朱注)
託寄也
比及也
棄絶也
士師獄官也
其屬有郷士遂士之官
士師皆當治之
已罷去也
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禮記卷第二十一