Loading incoming/fujita/hakubun/KT01p0597.utf-8 +252 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -2696,4 +2696,255 @@ 如之何則可也 （趙注） 鬨鬭聲也 猶構兵而鬭也長上軍率也 鄒穆公忿其民不赴難而問其罰當謂何也【疏】注鬨 鬭至鬭也○正義曰音義云鬨張胡弄切云鬭聲從門下 共下降切義與巷同此字從鬥丁豆切與門不同丁又胡 降切劉煕曰鬨構也構兵以鬭也說文云鬭 No newline at end of file 猶構兵而鬭也 長上軍率也 鄒穆公忿其民不赴難 而問其罰當謂何也 （集疏） 閩監毛本 作當何則可也 古本無則可二字 衡案 當如犯蹕當罰之當 謂處其罪 謂何問罪名也 言此罪以何名之刑 當之則可 古本無可字 亦非 今從足利宋本 孟子對曰 凶年饑歲 君之民 老弱轉乎溝壑 壯者散而之四方者 幾千人矣 而君之倉廩實 府庫充 有司莫以告 是上慢而殘下也 （趙注） 言往者遭凶年之阨 民困如是 有司諸臣 無告白於君 有以振救之 是上驕慢以殘賊其下也 曾子曰 戒之戒之 出乎爾者反乎爾者也 （趙注） 曾子有言 上所出善惡之命 下終反之 不可不戒也 夫民今而後得反之也 君無尤焉 （趙注） 尤過也 孟子言 百姓乃今得反報諸臣不哀矜耳 君無過責之也 君行仁政 斯民親其上 死其長矣 （趙注） 君行仁恩 憂民困窮 則民化而親其上 死其長矣 （章指） 事無禮之國 不若得民心與之守死善道也 （朱注） 滕國名 無已見前篇 一謂一説也 效猶致也 國君死社稷 故致死以守國 至於民亦爲之守死而不去 則非有以深得其心者不能也 此章言有國者 當守義而愛民 不可僥倖而苟免 滕文公問 曰齊人將築薛 吾甚恐 如之何則可 （趙注） 齊人幷得薛 築其城以偪於滕 故文公恐也 （集疏） 正義 仲虺居薛 以爲湯左相 武王復以其胄爲薛侯 江永云 齊威王以薛封田嬰 爲靖郭君 齊人將築薛 其時薛已滅也 孟子對曰 昔者大王居邠 狄人侵之 去之岐山之下居焉 非擇而取之 不得已也 （趙注） 大王非好岐山之下擇而居之 迫不得已 困於強暴故避之 苟爲善 後世子孫 必有王者矣 （趙注） 誠能爲善 雖失其地 後世乃可有王者若周家也 君子創業垂統 爲可繼也 若夫成功則天也 君如彼何哉 彊爲善而已矣 （趙注） 君子造業垂統 貴令後世可繼續而行耳 又何能必有成功 成功乃天助之也 君豈如彼齊何乎 但當自强爲善法 以遺後世也 （章疏） 正義 説文剏造法剏業也 從幷刃聲 讀若創 蓋創之義爲懲艾 經典多借創爲剏 故此經作創 趙氏以造釋之 國語周語云 以創制天下 注云 創造也 衡案 創當定爲剏字假借 統緒也 垂統緒於後 令子孫得繼續而脩之也 （章指） 君子之道 正己任天 強暴之來 非己所招 謂窮則獨善其身者也 （朱注） 薛國名 近滕 齊取其地而城之 故文公以其偪己而恐也 邠地名 言大王非以岐下爲善 擇取而居之也 詳見下章 創造也 統緒也 言能爲善 則如大王雖失其地 而其後世遂有天下 乃天理也 然君子造基業於前 而垂統緒於後 但能不失其正 令後世可繼續而行耳 若夫成功 則豈可必乎 彼齊也 君之力旣無如之何 則但彊於爲善 使其可繼而俟命於天耳 此章言人君但當竭力於其所當爲 不可徼幸於其所難必 滕文公問 曰滕小國也 竭力以事大國 則不得免焉 如之何則可 （趙注） 問免難全國於孟子 孟子對曰 昔者大王居邠 狄人侵之 事之以皮幣 不得免焉 事之以犬馬 不得免焉 事之以珠玉 不得免焉 （趙注） 皮狐貉之裘 幣繒帛之貨也 乃屬其耆老而告之曰 狄人所欲者吾土地也 吾聞之也 君子不以其所以養人者害人 二三子何患乎無君 我將去之 去邠踰梁山 邑于岐山之下居焉 （趙注） 屬會也 土地生五穀 所以養人也 會長老 告之如此 而去之 邠人曰 仁人也 不可失也 從之者如歸市 （趙注） 言樂隨大王 如歸趨於市 若將有得也 或曰 世守也 非身之所能爲也 效死勿去 君請擇於斯二者 （趙注） 或曰 土地乃先人之所受也 世世守之 非己身所能專爲 至死不可去也 欲令文公擇此二者 惟所行也 （章指） 大王去邠權也 效死而守業義也 義權不並 故曰擇而處之也 （朱注） 皮謂虎豹𢋟鹿之皮也 幣帛也 屬會集也 【疏】太王至之也○正義曰毛詩大雅緜 正義云曲禮下曰國君死社稷公羊傳曰國滅君死之正 也則諸侯爲人侵伐當以死守之而公劉太王皆避難遷 徙者禮之所言謂國正法公劉太王則權時之宜論語曰 可與適道未可與權公羊傳云權者反經合義權者稱也 稱其輕重度其利害而為之太王為狄人所攻必求土地 不得其地攻將不止戰以求勝則人多殺傷故棄戎狄而 適岐陽所以成三分之業建七百之基雖於禮為非而其 義則是此乃賢者達節不可以常禮格之按梁惠王上下 篇至此二十二章皆對時君之言而結之以君請擇於斯 二者趙氏以權解之是也權之義孟子自申明之聖人通 變神化之用必要歸於巽之行權請擇者行權之要也孟 子深於易七篇之作所以發明伏羲神農黃帝堯舜之道 疏述文王周公孔子之言端在于此儒者未達其指猶沾 沾於井田封建而不知變通豈知孟子者哉 魯平公將出嬖人臧倉者請曰他日君出則必命有司所之 今乘輿已駕矣有司未知所之敢請【注】平諡也嬖人 愛幸小人也【疏】注平諡至人也○正義曰史記魯世 家云悼公之時三桓勝魯如小侯卑於三桓之家三十七 年悼公卒子嘉立是為元公元公二十一年卒子顯立是 爲穆公穆公三十三年卒子奮立是為共公共公二十二 年卒子屯立是為康公康公九年卒子匽立是為景公景 公二十九年卒子叔立是為平公是時六國皆稱王二十 二年平公卒漢書律曆志魯平公名旅與史記異周書諡 法解云治而無眚曰平執事有制曰平布綱治紀曰平説 文女部云嬖便嬖愛也隠公年左傳公子州吁嬖人之子 No newline at end of file Loading
incoming/fujita/hakubun/KT01p0597.utf-8 +252 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -2696,4 +2696,255 @@ 如之何則可也 （趙注） 鬨鬭聲也 猶構兵而鬭也長上軍率也 鄒穆公忿其民不赴難而問其罰當謂何也【疏】注鬨 鬭至鬭也○正義曰音義云鬨張胡弄切云鬭聲從門下 共下降切義與巷同此字從鬥丁豆切與門不同丁又胡 降切劉煕曰鬨構也構兵以鬭也說文云鬭 No newline at end of file 猶構兵而鬭也 長上軍率也 鄒穆公忿其民不赴難 而問其罰當謂何也 （集疏） 閩監毛本 作當何則可也 古本無則可二字 衡案 當如犯蹕當罰之當 謂處其罪 謂何問罪名也 言此罪以何名之刑 當之則可 古本無可字 亦非 今從足利宋本 孟子對曰 凶年饑歲 君之民 老弱轉乎溝壑 壯者散而之四方者 幾千人矣 而君之倉廩實 府庫充 有司莫以告 是上慢而殘下也 （趙注） 言往者遭凶年之阨 民困如是 有司諸臣 無告白於君 有以振救之 是上驕慢以殘賊其下也 曾子曰 戒之戒之 出乎爾者反乎爾者也 （趙注） 曾子有言 上所出善惡之命 下終反之 不可不戒也 夫民今而後得反之也 君無尤焉 （趙注） 尤過也 孟子言 百姓乃今得反報諸臣不哀矜耳 君無過責之也 君行仁政 斯民親其上 死其長矣 （趙注） 君行仁恩 憂民困窮 則民化而親其上 死其長矣 （章指） 事無禮之國 不若得民心與之守死善道也 （朱注） 滕國名 無已見前篇 一謂一説也 效猶致也 國君死社稷 故致死以守國 至於民亦爲之守死而不去 則非有以深得其心者不能也 此章言有國者 當守義而愛民 不可僥倖而苟免 滕文公問 曰齊人將築薛 吾甚恐 如之何則可 （趙注） 齊人幷得薛 築其城以偪於滕 故文公恐也 （集疏） 正義 仲虺居薛 以爲湯左相 武王復以其胄爲薛侯 江永云 齊威王以薛封田嬰 爲靖郭君 齊人將築薛 其時薛已滅也 孟子對曰 昔者大王居邠 狄人侵之 去之岐山之下居焉 非擇而取之 不得已也 （趙注） 大王非好岐山之下擇而居之 迫不得已 困於強暴故避之 苟爲善 後世子孫 必有王者矣 （趙注） 誠能爲善 雖失其地 後世乃可有王者若周家也 君子創業垂統 爲可繼也 若夫成功則天也 君如彼何哉 彊爲善而已矣 （趙注） 君子造業垂統 貴令後世可繼續而行耳 又何能必有成功 成功乃天助之也 君豈如彼齊何乎 但當自强爲善法 以遺後世也 （章疏） 正義 説文剏造法剏業也 從幷刃聲 讀若創 蓋創之義爲懲艾 經典多借創爲剏 故此經作創 趙氏以造釋之 國語周語云 以創制天下 注云 創造也 衡案 創當定爲剏字假借 統緒也 垂統緒於後 令子孫得繼續而脩之也 （章指） 君子之道 正己任天 強暴之來 非己所招 謂窮則獨善其身者也 （朱注） 薛國名 近滕 齊取其地而城之 故文公以其偪己而恐也 邠地名 言大王非以岐下爲善 擇取而居之也 詳見下章 創造也 統緒也 言能爲善 則如大王雖失其地 而其後世遂有天下 乃天理也 然君子造基業於前 而垂統緒於後 但能不失其正 令後世可繼續而行耳 若夫成功 則豈可必乎 彼齊也 君之力旣無如之何 則但彊於爲善 使其可繼而俟命於天耳 此章言人君但當竭力於其所當爲 不可徼幸於其所難必 滕文公問 曰滕小國也 竭力以事大國 則不得免焉 如之何則可 （趙注） 問免難全國於孟子 孟子對曰 昔者大王居邠 狄人侵之 事之以皮幣 不得免焉 事之以犬馬 不得免焉 事之以珠玉 不得免焉 （趙注） 皮狐貉之裘 幣繒帛之貨也 乃屬其耆老而告之曰 狄人所欲者吾土地也 吾聞之也 君子不以其所以養人者害人 二三子何患乎無君 我將去之 去邠踰梁山 邑于岐山之下居焉 （趙注） 屬會也 土地生五穀 所以養人也 會長老 告之如此 而去之 邠人曰 仁人也 不可失也 從之者如歸市 （趙注） 言樂隨大王 如歸趨於市 若將有得也 或曰 世守也 非身之所能爲也 效死勿去 君請擇於斯二者 （趙注） 或曰 土地乃先人之所受也 世世守之 非己身所能專爲 至死不可去也 欲令文公擇此二者 惟所行也 （章指） 大王去邠權也 效死而守業義也 義權不並 故曰擇而處之也 （朱注） 皮謂虎豹𢋟鹿之皮也 幣帛也 屬會集也 【疏】太王至之也○正義曰毛詩大雅緜 正義云曲禮下曰國君死社稷公羊傳曰國滅君死之正 也則諸侯爲人侵伐當以死守之而公劉太王皆避難遷 徙者禮之所言謂國正法公劉太王則權時之宜論語曰 可與適道未可與權公羊傳云權者反經合義權者稱也 稱其輕重度其利害而為之太王為狄人所攻必求土地 不得其地攻將不止戰以求勝則人多殺傷故棄戎狄而 適岐陽所以成三分之業建七百之基雖於禮為非而其 義則是此乃賢者達節不可以常禮格之按梁惠王上下 篇至此二十二章皆對時君之言而結之以君請擇於斯 二者趙氏以權解之是也權之義孟子自申明之聖人通 變神化之用必要歸於巽之行權請擇者行權之要也孟 子深於易七篇之作所以發明伏羲神農黃帝堯舜之道 疏述文王周公孔子之言端在于此儒者未達其指猶沾 沾於井田封建而不知變通豈知孟子者哉 魯平公將出嬖人臧倉者請曰他日君出則必命有司所之 今乘輿已駕矣有司未知所之敢請【注】平諡也嬖人 愛幸小人也【疏】注平諡至人也○正義曰史記魯世 家云悼公之時三桓勝魯如小侯卑於三桓之家三十七 年悼公卒子嘉立是為元公元公二十一年卒子顯立是 爲穆公穆公三十三年卒子奮立是為共公共公二十二 年卒子屯立是為康公康公九年卒子匽立是為景公景 公二十九年卒子叔立是為平公是時六國皆稱王二十 二年平公卒漢書律曆志魯平公名旅與史記異周書諡 法解云治而無眚曰平執事有制曰平布綱治紀曰平説 文女部云嬖便嬖愛也隠公年左傳公子州吁嬖人之子 No newline at end of file
