# text = 頸首全道有之顏貌自頸以下方為魚形耳漁人皆曰道有現成魚去寔魚返也自此措網無搜海者家督不忍見不忍聞含愧歸于鄉京都大坂庶人無隱其故門門戶戶十字街頭歌之是近在於元祿初年事道有將此一念之差異類中受魚報之身百千萬劫沉淪苦海來生來來生可知然人人所可戒者只此色欲貪恪耳先聖故曰戒之有色戒之在得吁財色二者有其一則其二必繼之是故圓覺曰衆生欲脫生死免諸輪廻先斷貪欲及除愛渴又菩薩戒經曰習近欲時無惡不造受彼果時無苦不受又復經中以著色故則生貪心生貪心故為色繫縛如八師經曰閨門媱亂遠佛違法不親賢衆常懷恐怖多危少安今又有在家一壁妻子中室妾嬖縱欲者正有問者曰不孝無后為大夫借孟子之口塞人之兊是為無后不不可乎不也不善之大者也朱丹溪色欲箴曰閨房之肅門庭之和士之耽兮其家自廢閱道有之事耳道有之花報不肅之歟