Loading incoming/kudo/hakubun/KT08p0079.utf-8 +179 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -2130,4 +2130,182 @@ 聽言之道 溶若甚醉 舊說 溶閒漫之貌凡 No newline at end of file 溶閒漫之貌 凡聽言者 欲闇以招明 愚以求智 故闇然若甚醉者 則言者自盡而敷奏矣 脣乎齒乎 吾不爲始乎 齒乎脣乎 愈惽惽乎 廣雅釋詁云 惽癡也 又釋訓云惽惽亂也 舊說 脣齒可以發言語也 愚謂 脣齒出聲發問也 人主以奈何爲道者也 若有問則不以一物挾心 彼先我隨 彼有所發明 我愈降心 曰吾惽不能進於是矣 前言脣乎齒乎 後言齒乎脣乎者一以諧韻 一以反覆欲其以察微旨也 春秋繁露云 孔子曰 書之重 辭之復 嗚呼不可不察也 其中必有美焉 此之謂也 彼自離之 吾因以知之 左昭元年傳 設衞離服 注 離陳也 吾惽惽 故彼自陳其言 吾就以知之 是非輻湊 上不與構 要在中央 故是非一歸於君 若輻之湊于轂也 構讀若男女構精之構 羣言之來 雖盡容之 然亦不一一借誠而合矣 所謂信而勿同也 虛靜無爲 道之情也 虛靜無爲 不可形容 故曰情 參伍比物 事之形也 參伍比物 實事可按檢者 故曰形 逸周書常訓解云 頑貪以疑 疑意以兩 平兩以參 參伍以權 參之以比物伍之以合虛 荀子議兵篇云 欲伍以參 楊倞注引韓子作伍之以合參 顧寧人日知錄以作參 爲是 愚謂皆非也 虛義爲長 楊升菴外集云 比物合虛皆參互考之 以知物之虛實也 荀注誤引 朱子又自荀注見之 原不韓子中出也 楊愼之說是也 ○參參錯也 伍交互也比比類也 合偶合也 物有形也 虛無形也 言有形之物 參錯之 以比類相準 無形之名 交互之 以偶合可數矣 前漢書趙廣漢傳云 鉤距者 設欲知馬賈 則先問狗 已問羊 又問牛 然後及馬 參伍其賈 以類相準 則知馬之貴賤 不失實矣 春秋繁露云 論春秋者 合而通之 緣而求之 五其比偶其類又云 比而偶之 弇合于其可數也 又云 陳其有形 以著其無形 愚謂 漢書云以類相準者 此云比物也 漢書云不失實春秋繁露云合而通之以下者 此云合虛也 陳列有形之實物 以例之 著明無形之虛數 以偶合之 參者 算法云和錯雜也 卽貴和賤 多加少之類也 伍者 算法云互乘也 比物者 算法云左右布置也 合虛者 算法云空行因乘也 此用字總是算法方程名義也 根幹不革 則動泄不失矣 根喩心也 幹喩法也 道之情不顯 故曰根 事之形可見 故曰幹 難篇云 法莫如顯 術不欲見 是也 文選景福殿賦云 隨雲融池 注 融泄動貌 夫世事有時轉移 故制有沿革矣 而若人君心術 國家通典 則有一定大經 而無變革也 譬猶木葉時彫 而根幹不改也 如是則動靜擧止不失時宜矣 易艮彖云 時止則止 時行則行 動靜不失其時 山氏曰泄當作溶 動之溶之 無爲而改之 之字足句之辭 無義例也 左昭二十三年傳云 童謠有之 曰鸜之鵒之 公出辱之 當言鸜鵒 而文句不足 故添之字耳 淮南原道訓云 動溶無形之域 而翺翔 凡所舉動溶然閒暇雖有所改無爲而為也喜之則多事惡之則生怨謂臣所陳言君若喜之彼必自媚益為其事若乃惡之彼必生怨而遂止故去喜去惡虛心以爲道舍去喜惡以虛其心則道來止故爲道舍上不與共之民乃寵之謂下之爲事止不與 No newline at end of file Loading
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