incoming/ichimura/hakubun/KT01p0197.utf-8

二子之心

非夫子孰能知之 

子曰

孰謂微生高直

[集解]

孔安國曰

微生姓

名高

魯人

[集疏]

翟灝云

鮑彪戰国策注曰

尾生再見燕策

蘇代言其名爲高

蓋卽論語微生高

莊子盗蹠篇注

漢書人表注倶云

尾生卽微生高

微尾字以聲轉通借

或乞醯焉

乞諸其鄰而與之

[集解]

孔安國曰

乞之四鄰

以應求者

用意委曲

非爲直人

[朱注]

微生姓

髙名

魯人

素有直名者

醯醋也

人來乞時其家無有

故乞諸鄰家以與之

夫子言此

譏其曲意徇物

掠美市恩

不得爲直也

程子曰

微生髙所枉雖小

害直爲大

范氏曰

是曰是

非曰非

有謂有

無謂無曰直

聖人觀人於其一介之取予

而千駟萬鍾從可知焉

故以微事斷之

所以敎人不可不謹也

子曰

巧言令色足恭

[集解]

孔安國曰

足恭便僻貎

[集疏]

繆協云

恭者從物

凡人近情

莫不欲人之從己

足恭者以恭足於人意

而不合於禮度

斯皆適人之適

而曲媚於物也

邢昺云

注讀足如字

便僻謂便習盤辟其足以爲恭也

一曰

足將樹切

足成也

翟灝云

大載禮曾子立事篇

足恭而口聖

兩爲對偶

表記又云

君子不失足于人

不失色于人

不失口于人

失足于人

足恭也

失色于人

令色也

失口于人

巧言也

三者亦並言之

足當如字直讀無疑

其義自爲手足之足

繆氏以滿足解之

典記無可證

左丘明恥之

[集解]

左丘明恥之

丘亦恥之

[集解]

孔案國曰

左丘明魯大史

[集疏]

皇侃云

左丘明受春秋於仲尼者也

匿怨而友其人

[集解]

孔案國曰

心内相怨

而外詐親

左丘明恥之

丘亦恥之

[案]

僞古文尙書冏命

巧言令色便辟

正義曰

前却俯仰

以足爲恭也

與邢疏便習盤辟其足

互相發明

翟引大小戴記

以證足讀如字

是也

以表記所載

爲卽巧言令色足恭

則未是

表記云不失者

以戒渉不恭者

與此章正相反

[朱注]

足過也

程子曰

左丘明古之聞人也

謝氏曰

二者之可恥

有甚於穿窬也

左丘明恥之

其所養可知矣

夫子自言

丘亦恥之

蓋竊比老彭之意

又以深戒學者

使察乎此而立心以直也 

顔淵季路侍

子曰

盍各言爾志

子路曰

願車馬衣輕裘

與朋友共敝之

而無憾

[集解]

孔安國曰

憾恨也

[集疏]

皇侃云

卑在尊側曰侍

阮元云

唐石輕字旁注

案石經初刻本無輕字

車馬衣裘

見管子小匡及外傳齊語

是子路本用成語

後人因雍也篇衣輕裘

誤加輕字

甚誤

銭大昕金石文䟦尾云

石經輕宋人誤加

攷北齊書唐邕傳

顯祖嘗解服表鼠皮裘賜邕

云朕

云子曰盍各言爾志者盍何不也孔子話顔路曰汝二人何不各言汝心中所思乎云子路曰云云者敗也憾恨也子路性決言朋友有通財車馬衣裘共乗服而無所憾恨也一家通云而無憾者言願我既乗服朋友衣馬而不慚憾也故殷仲堪曰施而不恨士之近行也若乃用人之財不覺非已推誠闇往感思不生斯乃交友之至仲由之志與也云顔淵曰願無伐善者有善而自稱曰伐善也顔淵所願願已行善而不自稱欲潛行而百姓日用而不知也李充曰自伐者無功自矜者不莊云無施勞者又願不

施勞役之事於天下也故鑄劒㦸為農器使子貢無施其辨子路無厲其勇也云子