Loading incoming/fujita/hakubun/KT10p0133.utf-8 +110 −6 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -3281,22 +3281,126 @@ 誤矣 括地志晉千畝在晉州岳陽縣北九十里 是也 晉州今爲平陽府 介休今屬汾州府 穆侯時晉境不得至界休 師服曰 異哉君之名子也 （注） 師服晉大夫也 箋曰 師服蓋樂師也 師曠師慧之類 玩傳文 明是師服聞成師甫名 而論之也 成師生時師服年三十 則封曲沃在其八十九歳時 此齊鮑文子吳季札 猶少八九年不必疑其大壽矣 夫名以制義 （注） 名之必可言也 箋曰 大則君臣父子之名正 而義可制也 小則兄弟甥舅昏媾姻亞之名定 而交禮之宜可制也 漢書五行志引義作誼 下同 説文云 義己之戚儀也 卽古威儀字 誼人所宜也 古儀字 漢書多以誼爲今義字 義以出礼 （注） 禮從義出也 箋曰 出猶生也 成二年名以出信 謂名定而民信之 是名實生信也 礼以礼政 （注） 政以礼成也 箋曰 體是體質之體 猶言骨子也 政以禮爲體 然後百事立 政以正民 是以政成而民聽 易則生亂 （注） 反易禮義則亂生也 箋曰 易者名反易而不正也 世家師服曰 名自命也 物自定也 今適庶名反反逆 此後晉其能毋亂乎 所謂名反逆卽易也 禮義之反易 皆自名之易而出也 杜失所指 嘉耦曰妃 怨耦曰仇 古之命也 （注） 自古有此言也 箋曰 命卽名也 曰妃曰仇 古人所名 説文引虞書云 怨匹曰仇 然則此二語 是古書之辭 今君命大子曰仇 弟曰成師 始兆亂矣 兄其替乎 （注） 穆侯愛少子桓叔 俱取於戰以為名 所附意異 故師服知桓叔之黨 必盛於晉 以傾宗國 故因名以諷諫也 箋曰 成師是克仇之名也 兆者事之先見者也 詩毛傳 㬱廢也 蓋成師始生 師服聞其命名 與大子名幷而考之 知其遂爲氣機先兆 故私自評論耳 非諷諫也 又二子皆生於姜氏 其初生穆侯非有愛憎之心也 其命名本是偶然 故人亦不怪訝之 獨師服知其兆亂 [疏]“千畝之戰”。○正義曰：案《周本紀》，宣王三十九年，王與姜戎戰于千畝。取此戰事以為子名也。 師服曰：“異哉，君之名子也！師服，晉大夫。○名，如字，或彌政反。夫名以制義，名之必可言也。義以出禮，禮從義出。禮以體政，政以禮成。政以正民，是以政成而民聽。易則生亂。反易禮義，則亂生也。 [疏]“夫名”至“生亂”。○正義曰：出口為名，合宜為義。人之出言使合於事宜，故云“名以制義”。杖義而行，所以生出禮法，故云“義以出禮”。復禮而行，所以體成政教，故云“禮以體政”。以禮為政，以正下民，故云“政以正民”。今晉侯名子不得其宜，禮教無所從出。政不以禮，則民各有心，故為始兆亂也。 嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。自古有此言。○耦，五口反。妃，芳非反。今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣。兄其替乎！”穆侯愛少子桓叔，俱取於戰以為名，所附意異，故師服知桓叔之黨必盛於晉以傾宗國，故因名以諷諫。○替，他計反，廢也。少，詩照反。諷，芳鳳反。 。○替，他計反，廢也。少，詩照反。諷，芳鳳反。 [疏]注“穆侯”至“諷諫”。正義曰：大子與桓叔雖并因戰為名，而所附意異。仇，取於戰相仇怨；成師，取能成師眾。緣名求義，則大子多怨仇，而成師有徒眾。穆侯本立此名，未必先生此意。但寵愛少子，於時已著，師服知桓叔將盛，故推出此理，因解其名以為諷諫，欲使之強干弱枝耳。人臣規諫，若無端緒，馮何致言以申已志？非謂人之立名必將有驗。而何休謂左氏后有興亡，由立名善惡。引后稷名棄，為《膏盲》，以難左氏，非也。 惠之二十四年，晉始亂，故封桓叔于曲沃。惠，魯惠公也。晉文侯卒，子昭侯元年，危不自安，封成師為曲沃伯。靖侯之孫欒賓傅之。靖侯，桓叔之高祖父，言得貴寵公孫為傅相。○靖，才井反。欒，力官反。 Loading Loading
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