Loading incoming/fujita/hakubun/KT01p0597.utf-8 +30 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -621,4 +621,33 @@ 此文王之勇也 文王一怒而安天下之民 （趙注） 詩大雅皇矣之篇 也言文王赫然斯怒於是整其師旅以遏止往伐莒者以 篤周家之福以揚名於天下文王一怒而安民願王慕其 大勇無論匹夫之小勇【疏】注詩大至天下○正義曰 詩毛傳云旅師按止也旅地名也對遂也箋云赫怒意斯 盡也五百人為旅對答也文王赫然與羣臣盡怒曰整其 軍旅而出以却止徂國之兵眾以厚周當王之福以答天 下鄉周之望釋文云斯毛如字此也鄭音賜趙氏不破解 斯字之義而云赫然斯怒蓋以斯為此赫然者此怒也卽 以怒解赫然是赫為怒意與鄭同也鄭以曰解爰趙氏以 於是解爰與鄭異蓋用毛義師旅亦用毛義也遏今詩作 按釋文云按本又作遏此二字俱訓止也莒詩亦作旅毛 以為地名趙氏言遏止往伐莒者是亦以莒為國名國名 地名義亦相近鄭以阮徂共為三國故以徂旅為徂國之 兵眾孔氏廣森經學巵言云毛詩雖作徂旅其傳曰旅地 名也則亦與莒同義古書音同相借者多莒字從吕卽音 吕可耳未可遂易為師旅之旅也依鄭君說徂爲國名遏 徂之事古書散軼不可復考遏莒之事見於韓非子云文 王侵孟克莒是已王氏念孫廣雅疏證云卽筥字衆經 音義云筥又作古者筥同聲周禮掌客注云筥讀如 棟梠之梠大雅以遏徂旅孟子作徂莒皆其證也以篤周 祜詩作以篤于周祜以福解祜與鄭同鄭以厚解篤趙氏 不破者以其易識也鄭以對為答毛以對為遂孔氏詩正 義申毛謂遂天下心則義與答天下嚮周之望義近廣雅 釋詁云對揚也詩江漢對揚王休禮記祭統對揚以辟之 以揚連對而毛傳鄭注皆訓對為遂對揚乃疊字對卽遂 遂卽揚趙氏用毛義以遂于天下為揚名于天下不用鄭 No newline at end of file 詩大雅皇矣之篇也 言文王赫然斯怒 於是整其師旅 以遏止往伐莒者 以篤周家之福 以揚名於天下 文王一怒而安民 願王慕其大勇 無論匹夫之小勇 （集疏） 衡案 毛詩遏作按 莒作旅 傳云 按止也 旅地名也 按遏一聲之轉 旅莒同音 毛詩多假借 當以莒爲正字 對于天下者 以答于天下望文王遏亂略之意也 趙云 揚名於天下 未是 書曰 天降下民 作之也 君作之師惟曰其助上帝寵之四方有罪無罪惟我在天 下曷敢有越厥志【注】書尚書逸篇也言天生下民為 作君為作師以助天光寵之也四方善惡皆在己所謂在 予一人天下何敢有越其志者也【疏】注書尚書逸篇 也○正義曰惠氏棟古文尚書考云孔安國古文五十八 篇漢世未嘗亡也三十四篇與伏生同二十四篇增多之 數篇名具在劉歆造三統曆班固作律曆志鄭康成注尚 書序皆得引之特以當日未立於學官故賈逵馬融等雖 傳孔學不傳逸篇融作書序亦云逸十六篇絕無師說蓋 漢重家學習尚書者皆以二十九篇為備於時雖有孔壁 之文亦止謂之逸書無傳之者然其書已入中秘是以劉 向校古文得録其篇著于别録至東京時雖亡武成一篇 而藝文志所載五十七篇而已其所逸十六篇當時學者 咸能案其篇目舉其遺文雖無章句訓故之學翕然皆知 為孔氏之逸書也今世所傳古文乃梅賾之書非壁中之文按此孟子所引書在梅賾書泰誓上篇江氏聲尚書集 注音疏云太誓上中下三篇孔氏古文亦有之不在二十 四篇逸書之數以當時列於學官博士所課不目之為逸 書也按泰誓不為逸書而此趙氏以逸書目之則非泰誓 之文矣臧氏琳經義雜記云孟子所引為尚書逸篇趙氏 亦未言所屬今見於泰誓不知其何本也○注言天至者 也○正義曰趙氏讀惟曰其助上帝寵之八字句四方二 字連下有罪無罪惟我在九字句易師九二傳云承天寵 也釋文引鄭注云寵光耀也詩蓼蕭為龍為光毛傳云龍 寵也趙氏以光解寵論語堯曰篇言百姓有過在予一人 有過在予與有罪惟我在相近故趙氏引以證之尚書集 No newline at end of file Loading
incoming/fujita/hakubun/KT01p0597.utf-8 +30 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -621,4 +621,33 @@ 此文王之勇也 文王一怒而安天下之民 （趙注） 詩大雅皇矣之篇 也言文王赫然斯怒於是整其師旅以遏止往伐莒者以 篤周家之福以揚名於天下文王一怒而安民願王慕其 大勇無論匹夫之小勇【疏】注詩大至天下○正義曰 詩毛傳云旅師按止也旅地名也對遂也箋云赫怒意斯 盡也五百人為旅對答也文王赫然與羣臣盡怒曰整其 軍旅而出以却止徂國之兵眾以厚周當王之福以答天 下鄉周之望釋文云斯毛如字此也鄭音賜趙氏不破解 斯字之義而云赫然斯怒蓋以斯為此赫然者此怒也卽 以怒解赫然是赫為怒意與鄭同也鄭以曰解爰趙氏以 於是解爰與鄭異蓋用毛義師旅亦用毛義也遏今詩作 按釋文云按本又作遏此二字俱訓止也莒詩亦作旅毛 以為地名趙氏言遏止往伐莒者是亦以莒為國名國名 地名義亦相近鄭以阮徂共為三國故以徂旅為徂國之 兵眾孔氏廣森經學巵言云毛詩雖作徂旅其傳曰旅地 名也則亦與莒同義古書音同相借者多莒字從吕卽音 吕可耳未可遂易為師旅之旅也依鄭君說徂爲國名遏 徂之事古書散軼不可復考遏莒之事見於韓非子云文 王侵孟克莒是已王氏念孫廣雅疏證云卽筥字衆經 音義云筥又作古者筥同聲周禮掌客注云筥讀如 棟梠之梠大雅以遏徂旅孟子作徂莒皆其證也以篤周 祜詩作以篤于周祜以福解祜與鄭同鄭以厚解篤趙氏 不破者以其易識也鄭以對為答毛以對為遂孔氏詩正 義申毛謂遂天下心則義與答天下嚮周之望義近廣雅 釋詁云對揚也詩江漢對揚王休禮記祭統對揚以辟之 以揚連對而毛傳鄭注皆訓對為遂對揚乃疊字對卽遂 遂卽揚趙氏用毛義以遂于天下為揚名于天下不用鄭 No newline at end of file 詩大雅皇矣之篇也 言文王赫然斯怒 於是整其師旅 以遏止往伐莒者 以篤周家之福 以揚名於天下 文王一怒而安民 願王慕其大勇 無論匹夫之小勇 （集疏） 衡案 毛詩遏作按 莒作旅 傳云 按止也 旅地名也 按遏一聲之轉 旅莒同音 毛詩多假借 當以莒爲正字 對于天下者 以答于天下望文王遏亂略之意也 趙云 揚名於天下 未是 書曰 天降下民 作之也 君作之師惟曰其助上帝寵之四方有罪無罪惟我在天 下曷敢有越厥志【注】書尚書逸篇也言天生下民為 作君為作師以助天光寵之也四方善惡皆在己所謂在 予一人天下何敢有越其志者也【疏】注書尚書逸篇 也○正義曰惠氏棟古文尚書考云孔安國古文五十八 篇漢世未嘗亡也三十四篇與伏生同二十四篇增多之 數篇名具在劉歆造三統曆班固作律曆志鄭康成注尚 書序皆得引之特以當日未立於學官故賈逵馬融等雖 傳孔學不傳逸篇融作書序亦云逸十六篇絕無師說蓋 漢重家學習尚書者皆以二十九篇為備於時雖有孔壁 之文亦止謂之逸書無傳之者然其書已入中秘是以劉 向校古文得録其篇著于别録至東京時雖亡武成一篇 而藝文志所載五十七篇而已其所逸十六篇當時學者 咸能案其篇目舉其遺文雖無章句訓故之學翕然皆知 為孔氏之逸書也今世所傳古文乃梅賾之書非壁中之文按此孟子所引書在梅賾書泰誓上篇江氏聲尚書集 注音疏云太誓上中下三篇孔氏古文亦有之不在二十 四篇逸書之數以當時列於學官博士所課不目之為逸 書也按泰誓不為逸書而此趙氏以逸書目之則非泰誓 之文矣臧氏琳經義雜記云孟子所引為尚書逸篇趙氏 亦未言所屬今見於泰誓不知其何本也○注言天至者 也○正義曰趙氏讀惟曰其助上帝寵之八字句四方二 字連下有罪無罪惟我在九字句易師九二傳云承天寵 也釋文引鄭注云寵光耀也詩蓼蕭為龍為光毛傳云龍 寵也趙氏以光解寵論語堯曰篇言百姓有過在予一人 有過在予與有罪惟我在相近故趙氏引以證之尚書集 No newline at end of file
