Loading incoming/ichimura/hakubun/KT01p0197.utf-8 +151 −0 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -3175,6 +3175,157 @@ 又不數歳而復反於齊焉 則其不仁亦可見矣 季文子三思而後行 子聞之 曰再思斯可矣 [集解] 鄭玄曰 季文子魯大夫季孫行父 文諡也 文子忠而有賢行 其舉事寡過 不必及三思 [集疏] 季彪云 君子之行 謀其始 思其中 慮其終 然後允合事機 擧無遺算 是以曾子三省其身 南容三復白圭 夫子稱其賢 且聖人敬愼於敎訓之體 但當有重耳 固無緣有减損之理也 時人稱季孫 名過其實 故孔子矯之 言季孫行事多闕 許其再思則可矣 無緣乃至三思也 此蓋矯抑之談耳 非稱美之言也 [案] 季彪所述 卽鄭說也 鄭意謂文子擧事寡過 故人稱之 曰三思而後行 然其實不必及三思 故孔子矯之 曰再斯可矣 言能再思則可 不能必及三思也 詳味子聞之曰四字 其爲駁時人稱季文子之語審矣 邢本及語乃 又引左傳季文子聘于晉 求遭喪之禮以行 杜注所謂季文子三思 以釋此章 後儒遂謂至於再則已審 三則私意起而反或矣 窘促可笑 夫聖賢貴思 歴歴見於經傳 豈至此章獨尤過再哉 [朱注] 季文子魯大夫 名行父 每事必三思而後行 若使晉而求遭喪之禮以行 亦其一事也 斯語辭 程子曰 爲惡之人 未嘗知有思 有思則爲善矣 然至於再則巳審 三則私意起而反惑矣 故夫子譏之 愚按 季文子慮事如此 可謂詳審而宜無過擧矣 而宣公簒立 文子乃不能討 反爲之使齊而納賂焉 豈非程子所謂私意起而反惑之驗歟 是以君子務窮理而貴果斷 不徒多思之爲尙 子曰 甯武子 [集解] 馬融曰 衞大夫甯兪 武諡也 [集疏] 邢昺云 諡法云 剛彊直理曰武 邦有道則知 邦無道則愚 其知可及也 其愚不可及也 [集解] 孔安國曰 佯愚似實 故曰 不可及也 [集疏] 毛奇齡云 僖廿八年爲衞成三年 而武子之名始見于傳 所謂盟宛濮 職槖饘者 皆在是時 至文四年 爲衞成十二年 然後武子之名一見于經 所謂衞使甯兪來聘 兪武子之名也 是終文之世 武子未嘗仕衞 計其入仕 當在成公元年之後 三年之前 莊子謝事 而後武子得襲位 蓋周制 公族世爲大夫 必父老而子繼之 未有其父儼然以上卿涖盟 而其子執國事者也 又云 左傳文四年 武子來聘 公與之宴 爲賦児湛露及彤弓 疏子曰至及也此章美武子徳也云邦有道則智者言武子若值邦君有道則肆已智譏以贊明時也云邦無道則愚者若值國主無道則卷智藏明詳昬同愚也云其智可及也者是其中人識量當其肆智之目故為世人之可及也云其愚不可及也者時人多衒聰明故智識有及於武子者而無敢詳愚隠智如武子者故云其愚不可及也註孔安國曰至及也詳詐也王朗曰或曰詳愚蓋連智之所得緣有此智故能有此愚豈得云同其智而闕其愚哉荅曰智之為名止於布徳尚善動而不黜者也愚無預焉至於詳愚韜光潛綵恬然無用支流不同故其稱亦殊且智非足者之目可有雖審其顯而未盡其愚者矣孫綽曰人情莫不好名咸貴智而賤愚雖治亂異世而矜鄙不變唯深逹之士為能晦智藏名以全身逺害飾智以成名者易去華以保性者難也 有道則知無道則愚其知可及也其愚不可及也 知去聲○甯武子衞大夫名俞按春秋傳武子仕衞當文 公成公之時文公有道而武子無事可見此其知之可及 也成公無道至於失國而武子周旋其間盡心竭力不避 艱險凡其所處皆知巧之士所深避而不肯為者而能卒 保其身以濟其君此其愚之不可及也○程子曰邦無道 能沈晦以免患故曰不可及也亦有不當愚者比干是也 Loading Loading
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