Loading incoming/fujita/hakubun/KT10p0133.utf-8 +43 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -6296,10 +6296,52 @@ 杜以卒從少師計解後圖 失之 王毁軍而納少師 （注） 從伯比之謀也 箋曰 毀猶減少 與莊三十年自毀其家之毀同 毀軍與上羸師變文 納者迎而入之軍中也 少師歸 請追楚師 隨侯將許之 （注） 信楚弱也 季梁止之曰 天方授楚 箋曰 武王興起之勢 一句盡之矣 莊王時晉伯宗亦言之 楚之英主 最推二王 楚之羸 其誘我也 君何急焉 臣聞 小之能敵大也 小道大淫 所謂道忠於民而信於神也 （注） 箋曰 道猶道路 行不失正 名之曰道 施於人君 則治民事神 使之得所 乃可稱爲道矣 林解且比之意以為後舉之圖言今雖未行吾計後舉必墮吾計中季梁雖賢不如少師有寵得君之深若其言不行則浸潤膚受無所不至此所以後舉必墮吾計 No newline at end of file 上思利民忠也祝史正辭信也今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也林楚自若敖蚡冒以來方强盛故曰天方授之也楚之示羸葢欲誘我以墮其計當緩以圖之何必急焉小國之能敵大國也小國有道大國淫虐無道盡心為民為忠誠實事神為信此所謂有道而後可敵大國也傳曰小大之獄雖不能察必以情曰忠之屬也此即上思利民之忠其祝史陳信於鬼神無媿辭此即祝史正辭之信今民皆饑餒而君獨縱欲是無上思利民之忠祝史詐稱功徳以誑于鬼神是無祝史正辭之信墮國無道如此臣未知其可以敵楚也祝太祝史太史皆主祭○餒奴罪反餓也矯居兆反公曰吾牲牷肥腯粢盛豐備何則不信杜牲牛羊豕也牷純色完全也腯亦肥也黍稷曰粢在器曰盛○牷音全腯徒忽反對曰夫民神之主也杜言鬼神之情依民而行是以聖王先成民而後致力於神杜先養人民使之成就而後致力於事鬼神故奉牲以告曰博碩肥腯謂民力之普存也杜博廣也碩大也謂其畜之碩大蕃滋也謂其不疾瘯蠡也謂其備腯咸有也杜雖告神以博碩肥腯其實皆當兼此四謂民力適完則六畜既大而滋也皮毛無疥癬兼備而無有所闕○畜吁又反下皆同蕃音煩瘯七木反本又作蔟同蠡力果反說文作瘰云瘯瘰皮肥也奉盛以告曰絜粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也林不奪農時春夏秋無有災害使得盡力耕耘故和氣致祥而年穀豐登也奉酒醴以告曰嘉栗㫖酒林嘉善也栗謹敬也言有加善敬謹之徳以將其美酒謂其上下皆有嘉徳而無違心也所謂馨香無讒慝也杜馨香之遠聞林此言牲牷粢盛酒醴之所以馨香者上下皆無讒諛邪慝之行所以馨香也書曰黍稷非馨明徳惟馨此即無讒慝也○慝他得反故務其三時林此以下言先成民之事脩其五敎杜父義母慈兄友弟共子孝林脩君臣父子兄弟夫婦朋友五者之敎親其九族以致其禋祀禋㓗敬也九族謂外祖父外祖母從母子及妻父妻母姑之子姊妹之子女子之子并已之同族皆外親有服而異族者也林此言後致力於神之事○九族杜釋與孔安國鄭不同禋音因於是乎民和而神降之福故動則有成今民各有心而鬼神乏主林以忠於民而得民和以信於神而神降之福故動則有成功孔子曰我戰則克祭則受福是也今隨國之民各有異心而不和民心不和是鬼神無主也杜民饑餒也君雖獨豐其何福之有林君雖獨豐於事神神將吐之其何降福之有君姑脩政而親兄弟之國庶免於難林君且内修政事以成民為先而親睦漢東諸姬兄弟之國庻幾可免於楚之禍難○難乃旦反隨侯懼而修政楚不敢伐林為八年楚伐隨張本○夏會于成紀來諮謀齊難也杜齊欲滅紀故來謀之○難乃旦反○北戎伐齊林言北戎以别戎之種類襍處於中國者齊侯使乞師于鄭鄭太子忽帥師救齊六月大敗戎師獲其二帥大良少良甲首三百以獻於齊杜甲首被甲者首○帥所類反少詩照反於是諸侯之大夫戍齊齊人饋之餼林諸侯以戎難故遣大夫助齊戍守生曰餼饋諸侯之大夫生餼○饋其媿反遺也餼許既反牲腥曰餼使魯為其班後鄭杜班次也魯親班齊饋則亦使大夫戍齊矣經不書蓋史闕文林鄭伯爵故鄭忽之班後於諸侯鄭忽以其有功也怒林驕功故怒魯之後已故有郎之師郎師在十年公之未昬於齊也齊侯欲以文姜妻鄭大子忽林蓋文姜未嫁魯之前齊僖公先欲以嫁鄭忽○妻七計反下同大子忽辭人問其故大子曰人各有耦齊大非吾耦也詩云自求多福林言人各有配耦齊大國也鄭小國非齊大國之耦杜詩大雅文王言求福由已非由人也在我而已大國何為君子曰善自為謀林在我反求諸己而已何為倚大國以為重杜言獨潔其身謀不及國及其敗戎師也齊侯又請妻之杜欲以佗女妻之固辭人問其故大子曰無事於齊吾猶不敢今以君命奔齊之急而受室以歸是以師昬也林言往時未有功於齊吾猶不敢娶齊女今奉君命赴救奔齊之急難而受妻室以歸是以師要齊而得昬也民其謂我何杜言必見怪於民遂辭諸鄭伯杜假父之命以為辭為十一年鄭忽出奔衛傳○秋大閱簡車馬也○九月丁卯子同生以大子生之禮舉之林魯十二公唯子同生是適夫人之長子故備用大子之禮舉之接以大牢大牢牛羊豕也以禮接夫人重適也接如字鄭注禮記作捷讀此者亦或捷音卜士負之士妻食之杜禮世子生三日卜士負之射人以桑弧蓬矢射天地四方卜士之妻為乳母○食音嗣公與文姜宗婦命之杜世子生三月君夫人沐浴於外寢立於阼階西鄉世婦抱子升自西階君命之乃降蓋同宗之婦林公與文姜及同宗之婦命之名也公問名於申繻對曰名有五有信有義有象有假有類申繻魯大夫繻音須以名生為信以徳命為義以類命為象取於物為假取於父為類林若唐叔虞魯公子友宋仲子生而有文在其手故曰以名生若文王名昌知其必能昌盛周邦武王名知其必能兵誅暴故曰以徳命若孔子首象尼丘因命名曰丘而字仲尼故曰以類命若伯魚生而有人饋之魚因名曰鯉故曰取於物若今子同生與父同日因名之曰同故曰取於父不以國國君之子不自以本國為名也不以官林不以本國官職之號不以山川林不以本國山川之名不以隱疾杜隱痛疾患辟不祥也不以畜牲杜畜牲六畜不以器幣杜幣玉帛周人以諱事神名終將諱之杜君父之名固非臣子所斥然禮既卒哭以木鐸狥曰舍故而諱新謂舍親盡之祖而諱新死者故言以諱事神名終將諱之自父至高祖皆不敢斥言林此周禮也殷以前未有諱法○周人以諱事神名衆家多以名字屬下句故以國則廢名杜國不可易故廢名以官則廢職以山川則廢主以畜牲則廢祀以器幣則廢禮林以官為名則因諱名而廢其職國主山川今以山川為名當改其山川之名是廢王以畜牲為名則名猪廢猪名羊廢羊是廢祭祀大牢少牢之禮以器幣為名則不敢用此器幣是廢祭祀爼豆玉帛之禮晉以僖侯廢司徒杜僖侯名司徒廢為中軍宋以武公廢司空杜武公名司空廢為司城先君獻武廢二山杜二山具敖也魯獻公名具武公名敖更以其鄉名山是以大物不可以命林是以國家大物如官職山川畜牲器幣皆不可以命名公曰是其生也與吾同物命之曰同杜物類也謂同日○冬紀侯來朝請王命以求成于齊公告不能杜紀微弱不能自通於天子欲因公以請王命公無寵於王故告不能 No newline at end of file Loading
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