Loading incoming/ichimura/hakubun/KT05p0773.utf-8 +193 −0 Original line number Diff line number Diff line 小學卷之二 内篇 明倫第二 明倫 明人倫以自治也 按首篇言父子有親 君臣有義 夫婦有別 長幼有序 朋友有信 此人之大倫 而立敎之本旨也 倫明則敎備矣 故以明倫次立敎 凡百有七章 孟子曰 設爲庠序學校以敎之 皆所以明人倫也 稽聖經 訂賢傳 述此篇 以訓蒙士 訂丁去聲 傳去聲 稽 考也 訂 猶釐也 聖經 如篇中所引孝經論語諸篇 賢傳 如所引管子荀子之語 蒙士 幼學之士也 内則曰 子事父母 鷄初鳴 咸盥潄 櫛縰 笄總 拂髦 冠緌纓 端 韠 紳 搢笏 左右佩用 偪屨著綦 盥音管 又去聲 潄音嗽 櫛音節 縰音徒 笄音鷄 髦音毛 緌音甤 韠音畢 搢音晉 偪音逼 屨音踞 著音酌 綦音忌 盥頮手面也 潄 潄口也 櫛 梳也 縰 韜髪作髻者 黒繒爲之 笄 簪也 縰而加笄 以固髻也 總 練繒爲之 所以總束其髻 而埀餘於後 以爲飾者也 髦 翦髪夾囟者 拂髦 謂拂去髦上之塵 緌者纓之餘 纓 冠索也 端 玄端服也 韠 蔽膝也 紳帶也 搢 插也 插笏於帶 所以記事也 左右佩用 謂身之兩旁 佩帨巾小刀之類 以備用也 偪 邪幅也 纏足至膝者 著 猶結也 綦 鞋口帶也 劉氏曰 髦者 子生三月 則翦其胎髮爲鬌 帶之於首 男左女右 不忘生育之恩也 父母死則去之 婦事舅姑 如事父母 鷄初鳴 咸盥潄 櫛縰 笄總 衣紳 左右佩用 衿纓綦屨 衿音今 又琴去聲 夫之父曰舅 夫之母曰姑 婦從夫而内夫家 故事舅姑如父母 衣紳 著衣而加紳也 佩用 鍼線之類 衿 小帶 所以繫者 纓 香嚢也 恐身有穢氣觸尊者 故佩之 以適父母舅姑之所 及所 下氣怡聲 問衣燠寒 疾痛苛癢 而敬抑搔之 出入 則或先或後 而敬扶持之 燠音郁 苛音疴 癢音養 搔音騷 所寢室也 苛 疥也 下氣 低下其氣 怡悅其聲 問衣之燠 將減之也 問衣之寒 將加之也 疾痛則抑之而使平 苛癢則搔之而使適 出入則或前或後爲扶掖 蓋所以致其愛敬之情者如此 進盥 少者奉槃 長者奉水 請沃盥 盥卒授巾 奉音捧 槃音盤 沃音屋 槃盛水器 沃 猶洗也 或言注水爲沃 謂請注水而盥也 Loading
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