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舊說冶長解禽語

故繋之縲紲

以其不經今不取也

[案]

或謂冶長解禽語

當識其義而已

今雀能爲韻語

奇矣

春秋雀能識沈約韻

更奇

此未足以破其妄也

記云

嘖嘖嚼嚼

卽是雀語

冶長翻之

以爲韻語

古韻雖殊

其理本通

未必盡與今韻相違

不得以此相難

但村字

六朝以下始有之

而記中用之

則其爲好事者僞撰審矣

故皇侃疑之

邢昺删之

不復須後人辨駁也

而仍載之者

聊博異聞耳

注以長爲名

疏姓公

名冶長

范云

名芝

字子長

以論語書法言之

范說似長

孔云

魯人

與史記違者

別有所據

家語王肅僞撰

殆肅釆

此注

非孔用家語也

紲邢本作絏

五經文字曰

絏本文從世

緣廟諱偏傍

今經典準式例變

今從皇本

注公冶長

邢本作冶長

亦從皇本

[朱注]

公冶長孔子弟子

妻爲之妻也

縲黑索也

絏攣也

古者獄中以黑索拘攣罪人

長之爲人無所考

而夫子稱其可妻

其必有以取之矣

又言其人

雖嘗陷於縲絏之中

而非其罪

則固無害於可妻也

夫有罪無罪

在我而巳

豈以自外至者為榮辱哉

子謂南容

邦有道不廢

邦無道免於刑戮

以其兄之子妻之

[集解]

王肅曰

南容弟子南宫縚

魯人也

字子容

不廢言見用

[集疏]

皇侃云

昔時講說

好評公冶南容德有優劣

故妻有己女兄女之異

侃謂二人無勝負也

卷舒隨世

乃為有智

而枉濫獲罪

聖人猶然

亦不得以公冶爲劣也

以己女妻公冶

兄女妻南容者

非謂權其輕重

正是當其年相稱

而嫁事非一時

在次耳

則可無意其間也

邢昺云

史記弟子傳云

南宮适字子容

鄭注檀弓云

南宮縚孟僖之子

南宮閱

以昭七年左氏傳云

孟僖子將卒

召其大夫屬說與何忌於夫子

以事仲尼

以南宮爲氏

故世本云

仲孫貜生南宮縚

是也

然則名縚

名适又名閱字子容

氏南宮

本孟氏之後也

[案]

自命士以上

父子