diff --git a/incoming/ichimura/hakubun/KT06p0419.utf-8 b/incoming/ichimura/hakubun/KT06p0419.utf-8
index a389c466fd2dc92f314d9031761902e3f21b041c..1f97196c9773483e25c32e6ece30b08690375b21 100644
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 天下莫不震動
 寡人豈敢一日而忘將軍之功哉
 會先王弃羣臣
-寡人新卽位，左右 誤寡人。寡人之使騎劫代將軍，爲將軍久暴露於外，故召將軍且休，計事。將軍過聽，以與 寡人有隙，遂捐燕歸趙。將軍自爲計則可矣，而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎？」樂 毅報遺燕惠王書曰：
-臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走 趙。今足下使人數之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以 事先王之心，故敢以書對。
-2431
-臣聞賢聖之君不以祿私親，其功多者賞之，其能當者處之。故察能而授官者，成 功之君也；論行而結交者，立名之士也。臣竊觀先王之舉也，見有高世主之心，[一]【正義】樂毅見燕昭王有自高尊世上人主之心，故假魏節使燕。故 假節於魏，以身得察於燕。先王過舉，廁之賓客之中，立之羣臣之上，不謀父兄，[二]【正義】杜預云：「父兄，同姓羣臣也。」以 爲亞卿。臣竊不自知，自以爲奉令承教，可幸無罪，故受令而不辭。
-先王命之曰：「我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊爲事。」臣曰：「夫齊，霸 國之餘業而最勝之遺事也。練於兵甲，習於戰攻。王若欲伐之，必與天下圖之。與天 下圖之，莫若結於趙。且又淮北、宋地，楚魏之所欲也，趙若許而約四國攻之，齊可大 破也。」先王以爲然，具符節南使臣於趙。顧反命，起兵擊齊。以天之道，先王之靈， 河北之地隨先王而舉之濟上。[一]【正義】濟上在濟水之上。濟上之軍受命擊齊，大敗齊人。輕卒銳兵，長驅至 國。齊王遁而走莒，僅以身免；珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。齊器設於寧臺，[二]【索隱】燕臺也。　【正義】括地志云：「燕元英、磿室二宮，皆燕宮，在幽州薊縣西四里寧臺之下。」 大呂陳於元英，[三]【索隱】大呂，齊鍾名。元英，燕宮殿名也。故鼎反乎磿室，[四]【集解】徐廣曰：「磿，歷也。」　【索隱】燕鼎前輸於齊，今反入於磿室。磿室亦宮名，戰國策作「歷室」也。　【正義】 括地志云：「歷室，燕宮名也。」高誘云：「燕噲亂，齊伐燕，殺噲，得鼎，今反歸燕故鼎。」薊丘之植植於汶篁，[五]【集解】徐廣曰：「竹田曰篁。謂燕之疆界移於齊之汶水。」　【索隱】薊丘，燕所都之地也。言燕之薊丘所植，皆植 齊王汶上之竹也。徐注非也。　【正義】幽州，薊地西北隅有薊丘。又汶水源出兗州博城縣東北原山，西南入 泲。自五伯已來，功未有及 先王者也。先王以爲慊於志，[六]【索隱】按：慊音苦簟反。作「嗛」，嗛者，常慊然而不愜其志也。故裂地而封之，使得比小國諸侯。臣竊不自知，自以 爲奉命承教，可幸無罪，是以受命不辭。
-2432
-臣聞賢聖之君，功立而不廢，故著於春秋；蚤知之士，名成而不毀，故稱於後世。 若先王之報怨雪恥，夷萬乘之彊國，收八百歲之蓄積，及至弃羣臣之日，餘教未衰，執 政任事之臣，脩法令，慎庶孽，施及乎萌隸，皆可以教後世。
-臣聞之，善作者不必善成，善始者不必善終。昔伍子胥說聽於闔閭，而吳王遠迹 至郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。吳王不寤先論之可以立功，故沈子胥而不 悔；子胥不蚤見主之不同量，是以至於入江而不化。[一]【索隱】言子胥懷恨，故雖投江而神不化，猶爲波濤之神也。
-2433
-夫免身立功，以明先王之迹，臣之上計也。離毀辱之誹謗，[一]【索隱】誹音方味反。墮先王之名，[二]【索隱】墮音許規反。臣 之所大恐也。臨不測之罪，以幸爲利，義之所不敢出也。[三]【索隱】謂既臨不測之罪，以幸免爲利，今我仍義先王之恩，雖身託外國，而心亦不敢出也。
-臣聞古之君子，交絕不出惡聲；[一]【正義】言君子之人，交絕不說己長而談彼短。忠臣去國，不絜其名。[二]【索隱】言忠臣去離本國，不自絜其名，云己無罪，故禮曰「大夫去其國，不說人以無罪」是也。　【正義】言不絜己 名行而咎於君，若箕子不忍言殷惡是也。臣雖不佞，[三]【索隱】不佞猶不才也。數奉 教於君子矣。[四]【索隱】上「數」音朔。言我已數經奉教令於君子。君子卽識禮之人。謂己在外，猶云己罪，不說王之有非，故下 云「不察疏遠之行」，斯亦忠臣之節也。恐侍御者之親左右之說，不察疏遠之行，故敢獻書以聞，唯君王之留 意焉。[五]【集解】夏侯玄曰：「觀樂生遺燕惠王書，其殆庶乎知機合道，以禮始終者與！又其喻昭王曰：『伊尹放太甲而不 疑，太甲受放而不怨，是存大業於至公而以天下爲心者也。』夫欲極道德之量，務以天下爲心者，必致其主於盛
-2434
-隆，合其趣於先王，苟君臣同符，則大業定矣。于斯時也，樂生之志，千載一遇。夫千載一遇之世，亦將行千載一 隆之道，豈其局迹當時，止於兼幷而已哉！夫兼幷者，非樂生之所屑；彊燕而廢道，又非樂生之所求。不屑苟 利，心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。則舉齊之事，所以運其機而動四海也。夫討齊以明燕王之義，此兵 不興於爲利矣。圍城而害不加於百姓，此仁心著於遐邇矣。舉國不謀其功，除暴不以威力，此至德全於天下矣。 邁全德以率列國，則幾於湯武之事矣。樂生方恢大綱以縱二城，收民明信以待其獘，將使卽墨、莒人顧仇其上， 願釋干戈賴我，猶親善守之，智無所施之。然則求仁得仁，卽墨大夫之義；仕窮則徙，微子適周之道。開彌廣之 路，以待田單之徒；長容善之風，以申齊士之志。使夫忠者遂節，勇者義著，昭之東海，屬之華裔，我澤如春，民 應如草，道光宇宙，賢智託心，鄰國傾慕，四海延頸，思戴燕主，仰望風聲，二城必從，則王業隆矣。雖淹留於兩 邑，乃致速於天下也。不幸之變，世所不圖，敗於垂成，時運固然。若乃逼之以威，劫之以兵，攻取之事，求欲速之 功，使燕齊之士流血於二城之下，奓殺傷之殘以示四海之人，是縱暴易亂以成其私，鄰國望之，其猶豺虎。既大 墮稱兵之義，而喪濟溺之仁，且虧齊士之節，廢廉善之風，掩宏通之度，弃王德之隆，雖二城幾於可拔，霸王之事 逝其遠矣。然則燕雖兼齊，其與世主何以殊哉？其與鄰國可以相傾？樂生豈不知拔二城之速了哉，顧城拔而業 乖也。豈不慮不速之致變哉，顧業乖與變同。繇是觀之，樂生之不屠二城，未可量也。」
-．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
-於是燕王復以樂毅子樂閒[一]【索隱】音紀閑反，樂毅之子也。爲昌國君；而樂毅往來復通燕，燕、趙以爲客卿。樂毅 卒於趙。[二]【集解】張華曰：「望諸君冢在邯鄲西數里。」
-．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
-2435
-樂閒居燕三十餘年，燕王喜用其相栗腹之計，[一]【索隱】栗，姓；腹，名也。漢有栗姬。欲攻趙，而問昌國君樂閒。樂閒曰： 「趙，四戰之國也，[二]【索隱】言趙數距四方之敵，故云「四戰之國」。　【正義】東鄰燕、齊，西邊秦、樓煩，南界韓、魏，北迫匈奴。其民習兵，伐之不可。」燕王不聽，遂伐趙。趙使廉頗擊之，大破栗腹 之軍於鄗，禽栗腹、樂乘。樂乘者，樂閒之宗也。於是樂閒奔趙，趙遂圍燕。燕重割地以與 趙和，趙乃解而去。
-．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．　．
-燕王恨不用樂閒，樂閒既在趙，乃遺樂閒書曰：「紂之時，箕子不用，犯諫不怠，以冀其 聽；商容不達，身祇辱焉，以冀其變。及民志不入，獄囚自出，[一]【索隱】民志不入謂國亂而人離心向外，故云「不入」。又獄囚自出，是政亂而士師不爲守法也。然後二子退隱。故紂負 桀暴之累，二子不失忠聖之名。何者？其憂患之盡矣。今寡人雖愚，不若紂之暴也；燕民 雖亂，不若殷民之甚也。室有語，不相盡，以告鄰里。[二]【正義】言家室有忿爭不決，必告鄰里，今故以書相告也。二者，寡人不爲君取也。」[三]【正義】二者，謂燕君未如紂，燕民未如殷民。復相告子反燕以疑君民之惡，是寡人不爲君取之。
+寡人新卽位
+左右誤寡人
+寡人之使騎劫代將軍
+爲將軍久暴露於外
+故召將軍且休計事
+將軍過聽
+以與寡人有隙
+遂捐燕歸趙
+將軍自爲計則可矣
+而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎
+樂毅報遺燕惠王書曰
+臣不佞
+不能奉承王命
+以順左右之心
+恐傷先王之明
+有害足下之義
+故遁逃走趙
+今足下使人數之以罪
+臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理
+又不白臣之所以事先王之心
+故敢以書對
+臣聞賢聖之君
+不以祿私親
+其功多者賞之
+其能當者處之
+故察能而授官者
+成功之君也
+論行而結交者
+立名之士也
+臣竊觀先王之舉也
+見有高世主之心
+正義曰
+樂毅見燕昭王有自高尊世上人主之心
+故假魏節使燕
+故假節於魏
+以身得察於燕
+先王過舉厠之賓客之中
+立之羣臣之上
+不謀父兄
+正義曰
+杜預云
+父兄
+同姓羣臣也
+以爲亞卿
+臣竊不自知
+自以爲奉令承教
+可幸無罪
+故受令而不辭
+先王命之曰
+我有積怨深怒於齊
+不量輕弱
+而欲以齊爲事
+臣曰
+夫齊
+霸國之餘業
+而最勝之遺事也
+練於兵甲
+習於戰攻
+王若欲伐之
+必與天下圖之
+與天下圖之
+莫若結於趙
+且又淮北宋地
+楚魏之所欲也
+趙若許而約四國攻之
+齊可大破也
+先王以爲然
+具符節南使臣於趙
+顧反命
+起兵擊齊
+以天之道
+先王之靈
+河北之地隨先王而舉之濟上
+正義曰
+濟水之上在濟上
+濟上之軍
+受命擊齊
+大敗齊人
+輕卒銳兵
+長驅至國。
+齊王遁而走莒
+僅以身免
+珠玉財寶
+車甲珍器
+盡收入于燕
+齊器設於寧臺
+索隱曰
+燕臺也
+正義曰
+括地志云
+燕元英磨室二宮
+皆燕宮
+在幽州薊縣西四里寧臺之下
+大呂陳於元英
+索隱曰
+大呂
+齊鍾名
+元英
+燕宮殿名也
+故鼎反乎磨室
+徐廣曰
+磨
+歷也
+○
+索隱曰
+燕鼎
+前輸於齊
+今反入於磨室
+磨室亦宮名
+戰國策作歷室也
+○
+正義曰
+括地志云
+歷室
+燕宮名也
+高誘云
+燕噲亂
+齊伐燕
+殺噲得鼎
+今反歸燕故鼎
+薊丘之植
+植於汶篁
+徐廣曰
+竹田曰篁
+謂燕之疆界
+移於齊之汶水
+○
+索隱曰
+薊丘
+燕所都之地
+言燕之薊丘所植
+植齊王汶上之竹
+徐注非也
+○
+正義曰
+幽州薊地西北隅有薊丘
+又汶水源出兗州博城縣東北原山
+西南入穿沛
+自五伯已來
+功未有及先王者也
+先王以爲慊於志
+索隱曰
+慊音苦簟反
+亦作嗛
+嗛者
+常慊然而不愜其志也
+故裂地而封之
+使得比小國諸侯
+臣竊不自知
+自以爲奉命承敎
+可幸無罪
+是以受命不辭
+臣聞賢聖之君
+功立而不廢
+故著於春秋
+蚤知之士
+名成而不毀
+故稱於後世
+若先王之報怨雪恥
+夷萬乘之彊國
+收八百歲之蓄積
+及至弃羣臣之日
+餘敎未衰
+執政任事之臣
+修法令
+愼庶孽
+施及乎萌隷
+皆可以敎後世
+臣聞之善作者
+不必善成
+善始者
+不必善終
+昔伍子胥
+說聽於闔閭
+而吳王遠迹至郢
+夫差弗是也
+賜之鴟夷而浮之江
+吳王不寤先論之可以立功
+故沈子胥而不悔
+子胥不蚤見主之不同量
+是以至於入江而不化
+索隱曰
+言子胥怨恨
+故雖投江
+而神不化
+猶爲波濤之神也
+夫免身立功
+以明先王之迹
+臣之上計也
+離毀辱之誹謗
+索隱曰
+誹音方味反
+墮先王之名
+索隱曰
+墮音許規反
+臣之所大恐也
+臨不測之罪
+以幸爲利
+義之所不敢出也
+索隱曰
+謂既既臨不測之罪
+以幸免爲利
+今我仍義先王之恩
+雖身託外國
+而心亦不敢出也
+臣聞古之君子
+交絕不出惡聲
+正義曰
+君子之人
+交絕不說己長而談彼短
+忠臣去國
+不絜其名
+索隱曰
+言忠臣去離本國
+不自絜其名云己無罪
+故禮曰
+大夫去其國
+不說人以無罪
+是也
+正義曰
+言不絜己名行而咎於君
+若箕子不忍言殷惡是也
+臣雖不佞
+索隱曰
+不佞
+猶不才也
+數奉敎於君子矣
+索隱曰
+數音朔
+言我以數經奉教令於君子
+君子
+卽識禮之人
+謂己在外
+猶云己罪
+不說王之有非
+故下云不察疏遠之行
+斯亦忠臣之節
+恐侍御者之親左右之說
+不察疏遠之行
+故敢獻書以聞
+唯君王之留意焉
+夏侯玄曰
+觀樂生遺燕惠王書
+其殆庶乎知機合道
+以禮始終者與
+又其喻昭王曰
+伊尹放太甲而不疑
+太甲受放而不怨
+是存大業於至公
+而以天下爲心者也
+夫欲極道德之量
+務以天下爲心者
+必致其主於盛隆
+合其趣於先王
+苟君臣同符
+則大業定矣
+于斯時也
+樂生之志
+千載一遇
+夫千載一遇之世
+亦將行千載一隆之道
+豈其局迹當時
+止於兼幷而已哉
+夫兼幷者
+非樂生之所屑
+彊燕而廢道
+又非樂生之所求
+不屑苟利
+心無近事
+不求小成
+斯意兼天下者也
+則舉齊之事
+所以運其機而動四海也
+夫討齊以明燕王之義
+此兵不興於爲利矣
+圍城而害不加於百姓
+此仁心著於遐邇矣
+舉國不謀其功
+除暴不以威力
+此至德全於天下矣
+邁全德以率列國
+則幾於湯武之事矣
+樂生方恢大綱
+以縱二城
+收民明信
+以待其獘
+將使卽墨莒人顧仇其上
+願釋干戈賴我
+猶親善守之
+智無所施之
+然則求仁得仁
+卽墨大夫之義
+仕窮則從微子適周之道
+開彌廣之路
+以待田單之徒
+長容善之風
+以申齊士之志
+使夫忠者遂節
+勇者義著
+昭之東海
+屬之華裔
+我澤如春
+民應如草
+道光宇宙
+賢智託心
+鄰國傾慕
+四海延頸
+思戴燕主
+仰望風聲
+二城必從
+則王業隆矣
+雖淹留於兩邑
+乃致速於天下也
+不幸之變
+世所不圖
+敗於垂成
+時運固然
+若乃逼之以威
+劫之以兵
+攻取之事
+求欲速之功
+使燕齊之士流血於二城之下
+受殺傷之殘
+以示四海之人
+是縱暴易亂
+以成其私
+鄰國望之
+其猶豺虎
+既大墮稱兵之義
+而喪濟溺之仁
+且虧齊士之節
+廢廉善之風
+掩宏通之度
+弃王德之隆
+雖二城幾於可拔
+霸王之事
+逝其遠矣
+然則燕雖兼齊
+其與世主何以殊哉
+其與鄰國何以相傾
+樂生豈不知拔二城之速了哉
+顧城拔而業乖也
+豈不慮不速之致變哉
+顧業乖與變同
+繇是觀之
+樂生之不屠二城
+未可量也
+於是燕王復以樂毅子樂閒爲昌國君
+索隱曰
+閒音紀閒反
+而樂毅往來
+復通燕
+燕趙以爲客卿
+樂毅卒於趙
+張華曰
+望諸君冢
+在邯鄲西數里
+樂閒居燕三十餘年
+燕王喜用其相栗腹之計
+索隱曰
+栗
+姓
+腹
+名
+漢有栗姬
+欲攻趙
+而問昌國君樂閒
+樂閒曰
+趙
+四戰之國也
+索隱曰
+言趙數距四方之敵
+故云四戰之國
+○
+正義曰
+東鄰燕齊
+西邊秦樓煩
+南界韓魏
+北迫匈奴
+其民習兵
+伐之不可
+燕王不聽
+遂伐趙
+趙使廉頗擊之
+大破栗腹之軍於鄗
+禽栗腹樂乘
+樂乘者
+樂閒之宗也
+於是樂閒奔趙
+趙遂圍燕
+燕重割地以與趙和
+趙乃解而去
+燕王恨不用樂閒
+樂閒既在趙
+乃遺樂閒書曰
+紂之時，箕子不用，犯諫不怠，以冀其 聽；商容不達，身祇辱焉，以冀其變。及民志不入，獄囚自出，[一]【索隱】民志不入謂國亂而人離心向外，故云「不入」。又獄囚自出，是政亂而士師不爲守法也。然後二子退隱。故紂負 桀暴之累，二子不失忠聖之名。何者？其憂患之盡矣。今寡人雖愚，不若紂之暴也；燕民 雖亂，不若殷民之甚也。室有語，不相盡，以告鄰里。[二]【正義】言家室有忿爭不決，必告鄰里，今故以書相告也。二者，寡人不爲君取也。」[三]【正義】二者，謂燕君未如紂，燕民未如殷民。復相告子反燕以疑君民之惡，是寡人不爲君取之。
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 樂閒、樂乘怨燕不聽其計，二人卒留趙。趙封樂乘爲武襄君。[一]【索隱】樂乘，樂毅之宗人也。
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