Loading incoming/ichimura/hakubun/KT05p0773.utf-8 +126 −10 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -3370,16 +3370,132 @@ 擧 擧爵也 盡酒曰釂 俟長者之 ○長者賜少者賤者不敢辭不敢抗禮也○御同於長者雖貳不辭偶坐不辭御侍也貳謂重殽膳偶坐謂配長者而坐侍食不辭饌偶坐不辭席皆以其不為己設非己之所敢辭也一説或侍食或偶坐有盛饌皆不辭○侍於君子不顧望而對非禮也饒氏曰顧顧自已望望君子○少儀曰尊長於已踰等不敢問其年燕見不將命遇於道見則面不請所之少去聲見音現○少儀禮記篇 俟長者之卒爵後飮者少長之序當然也 長者賜 少者賤者不敢辭 辭讓之禮 當行於賓主 故於長者之賜不敢辭 御同於長者 雖貳不辭 偶坐不辭 御 侍也 侍長者而同食也 貳 益饌也 偶坐 偶至而配於坐也 侍食偶坐皆不辭饌者 以其不爲己設 非己之所敢辭也 舊說 侍食不辭饌 偶坐不辭席 顧望而對 則從容詳審 不至失色失言 若不顧望而傍若無人 則非禮矣 少儀曰 尊長於已踰等 不敢問其年 燕見不將命 遇於道 見則面 不請所之 少去聲 見音現 下如字 踰等祖與父之行流也不敢問年嫌若序齒也燕私來見不敢使擯者傳命非賔主之禮也相遇於道路尊長見已則面見之不見則隱避不敢煩動之也不請所之不敢問其所徃也 侍坐弗使 不執琴瑟 不畫地 手無容 不翣也 寢則坐而將命 翣色洽切 弗使 長者未有命也 而擅鼓琴瑟 不畫地 手無容 不翣也 寢則坐而將命 翣色洽切 弗使 長者未有命也 而擅鼔琴瑟 則嫌於自恣 畫地 以指畫地 蓋古者席地而坐故也 翣 扇也 無故而畫地 弄手以爲容 揮扇以取涼 三者皆非敬愼之意 坐 跪也 跪而將命 於臥者宜 不人居立以臨之也 侍射則約矢 侍投則擁矢 勝則洗而以請 射禮 二人爲耦 各四矢 更迭取之 卑幼則一時幷取之 故曰約矢 投壺也 賓主亦各四矢 皆委於地 以次取而投之 卑幼則悉抱之 故曰擁矢 此皆不敢與尊長爲敵禮也 洗而請者 洗爵而請行觴 不敢徑酌以罰長者 皆所以優尊長也 王制曰 父之齒隨行 兄之齒鴈行 朋友不相踰 此泛言道路之禮 父齒 年老者 兄齒 年稍長者 朋友 則年相若者也 隨行 隨其後也 雁行 行如雁列也 不踰者 不過而出其前也 輕任幷 重任分 頒白者不提挈 幷去聲 頒音班○任以肩背提挈以手頒老人頭半白黑也并謂少者獨任之分謂少者分任之不提挈謂少者代之君子耆老不徒行庶人耆老不徒食耆音其○君子謂士也六十曰耆七十曰老徒空也不徒行則有車不徒食則有肉○此章記古者敬長優老之制○論語曰鄉人飲酒杖者出斯出矣朱子曰杖者老人也六十杖於鄉未出不敢先既出不敢後○此章記孔子居鄉之事 右明長㓜之序凡二十條禮文雖殊要皆不出乎敬 之一字曰先生以教稱之也曰君子以徳稱之也曰 尊父行 也曰長兄長也皆以長為主也 曽子曰君子以文會友以友輔仁朱子曰講學以㑹友則道益明取善以輔仁則徳日進○孔子曰朋友切切偲偲兄弟怡怡偲音思○胡氏曰切切懇到也偲偲詳勉也怡怡和悦也○孟子曰責善朋友之道也朱子曰朋友當相責以善也○子貢問友孔子曰忠告而善 道之不可則止毋自辱焉告音谷○子貢孔子弟子姓端木名賜朱子曰友所以輔仁故盡其心以告之善其説以道之然以義合者也故不可則止若以數而見疏則自辱矣○孔子曰居是邦也事其大夫之 Loading
incoming/ichimura/hakubun/KT05p0773.utf-8 +126 −10 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -3370,16 +3370,132 @@ 擧 擧爵也 盡酒曰釂 俟長者之 ○長者賜少者賤者不敢辭不敢抗禮也○御同於長者雖貳不辭偶坐不辭御侍也貳謂重殽膳偶坐謂配長者而坐侍食不辭饌偶坐不辭席皆以其不為己設非己之所敢辭也一説或侍食或偶坐有盛饌皆不辭○侍於君子不顧望而對非禮也饒氏曰顧顧自已望望君子○少儀曰尊長於已踰等不敢問其年燕見不將命遇於道見則面不請所之少去聲見音現○少儀禮記篇 俟長者之卒爵後飮者少長之序當然也 長者賜 少者賤者不敢辭 辭讓之禮 當行於賓主 故於長者之賜不敢辭 御同於長者 雖貳不辭 偶坐不辭 御 侍也 侍長者而同食也 貳 益饌也 偶坐 偶至而配於坐也 侍食偶坐皆不辭饌者 以其不爲己設 非己之所敢辭也 舊說 侍食不辭饌 偶坐不辭席 顧望而對 則從容詳審 不至失色失言 若不顧望而傍若無人 則非禮矣 少儀曰 尊長於已踰等 不敢問其年 燕見不將命 遇於道 見則面 不請所之 少去聲 見音現 下如字 踰等祖與父之行流也不敢問年嫌若序齒也燕私來見不敢使擯者傳命非賔主之禮也相遇於道路尊長見已則面見之不見則隱避不敢煩動之也不請所之不敢問其所徃也 侍坐弗使 不執琴瑟 不畫地 手無容 不翣也 寢則坐而將命 翣色洽切 弗使 長者未有命也 而擅鼓琴瑟 不畫地 手無容 不翣也 寢則坐而將命 翣色洽切 弗使 長者未有命也 而擅鼔琴瑟 則嫌於自恣 畫地 以指畫地 蓋古者席地而坐故也 翣 扇也 無故而畫地 弄手以爲容 揮扇以取涼 三者皆非敬愼之意 坐 跪也 跪而將命 於臥者宜 不人居立以臨之也 侍射則約矢 侍投則擁矢 勝則洗而以請 射禮 二人爲耦 各四矢 更迭取之 卑幼則一時幷取之 故曰約矢 投壺也 賓主亦各四矢 皆委於地 以次取而投之 卑幼則悉抱之 故曰擁矢 此皆不敢與尊長爲敵禮也 洗而請者 洗爵而請行觴 不敢徑酌以罰長者 皆所以優尊長也 王制曰 父之齒隨行 兄之齒鴈行 朋友不相踰 此泛言道路之禮 父齒 年老者 兄齒 年稍長者 朋友 則年相若者也 隨行 隨其後也 雁行 行如雁列也 不踰者 不過而出其前也 輕任幷 重任分 頒白者不提挈 幷去聲 頒音班○任以肩背提挈以手頒老人頭半白黑也并謂少者獨任之分謂少者分任之不提挈謂少者代之君子耆老不徒行庶人耆老不徒食耆音其○君子謂士也六十曰耆七十曰老徒空也不徒行則有車不徒食則有肉○此章記古者敬長優老之制○論語曰鄉人飲酒杖者出斯出矣朱子曰杖者老人也六十杖於鄉未出不敢先既出不敢後○此章記孔子居鄉之事 右明長㓜之序凡二十條禮文雖殊要皆不出乎敬 之一字曰先生以教稱之也曰君子以徳稱之也曰 尊父行 也曰長兄長也皆以長為主也 曽子曰君子以文會友以友輔仁朱子曰講學以㑹友則道益明取善以輔仁則徳日進○孔子曰朋友切切偲偲兄弟怡怡偲音思○胡氏曰切切懇到也偲偲詳勉也怡怡和悦也○孟子曰責善朋友之道也朱子曰朋友當相責以善也○子貢問友孔子曰忠告而善 道之不可則止毋自辱焉告音谷○子貢孔子弟子姓端木名賜朱子曰友所以輔仁故盡其心以告之善其説以道之然以義合者也故不可則止若以數而見疏則自辱矣○孔子曰居是邦也事其大夫之
