Loading incoming/ichimura/hakubun/KT13p0037.utf-8 +282 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -1362,4 +1362,285 @@ 乃若夫沒人 則未嘗見舟也 而謖操之者也 謖起也向秀曰能矜没之人也吾問焉而不告敢問何謂也仲尼曰吾與若玩其文也久矣而未達其實而固且道與見操舟之可學則是玩其文未悟没者之自能則是未至其實今且爲汝説之也能游者可教也輕水也善游者之散能也忘水也亡水則无矜畏之心乃若夫没人之未嘗見舟也而謖操之也彼視者陵視舟之覆猶其車卻也覆卻萬物方陳乎前而不得入其舍神明所居故謂之舍惡往而不暇所遇皆閒暇也以瓦摳者巧以鉤摳者憚以黄金摳者惛互有所投曰摳郭象曰所要愈重則其心愈矜也巧一也而有所矜則重外也凡重外者撰内唯忘内外遺輕重則无巧拙矣孔子觀於吕梁懸水三十仞流沬三十里黿鼉魚鼈之所不能游也見一丈夫游之以爲有苦而欲死者也使弟子益流而承之數百步而出被髮行歌而游於棠行棠當作塘行當作下孔子從而問之曰吕梁懸水三十仞流沬三十里黿鼉魚鼈所不能游向吾見子道之道當爲蹈以爲有苦而欲死者使弟子並流將承子子出而被髮行歌吾以子爲鬼也察子則人也請 No newline at end of file 謖起也 向秀曰 能鶩沒之人也 ○謖所六反 莊子作便 [考] 爾雅 謖起也 禮祭統 尸謖 君與卿四人謖 注據此 吾問焉而不告 敢問何謂也 仲尼曰𧮒 ○𧮒音衣 與噫同 歎聲也 吾與若玩其文也久矣 ○玩五貫反 習也 而未達其實 而固且道與 見操舟之可學 則是玩其文 未悟沒者之自能 則是未至其實 今且爲汝說之也 ○與音余 [考] 而固之而如字 且恐得誤下文壺子曰 吾與汝無其文未既其實 而固得道與 語意相似 林注 而汝也 汝且以是爲道與 謂未見道之内 方見道之外 便以爲道歟 此說恐缺分暁 能游者可敎也 [考] 遊當作游 林本作游 輕水也 善游者之數能也 忘水也 亡水 則無矜畏之心 乃若夫沒人之未嘗見舟也 而謖操之也 彼視淵若陵 視舟之覆 猶其車却也 覆却萬物 方陳乎前 而不得入其舍 神明所居 故謂之舍 惡往而不暇 所遇皆閒暇也 ○惡音鳥 以瓦摳者巧 ○摳探也 以手藏物 探而取之 亦曰藏彄 風土記云 臘日飮祭之後 叟嫗兒童 藏彄之戲 辛氏三秦記云 漢鉤弋夫人手拳 時人倣之 因名爲藏鉤也 彄曰侯反 莊子作注 以鉤摳者憚 ○憚音待汗反 鉤銀銅爲之 [考] 摳當訓撃 集韻 摳於口切 與歐同 捶撃物也 呂覧作殶 恐歐之壞字 莊子作注 注亦訓撃 義同 蓋撃之中則勝 不中則負 張湛訓探 林希逸訓投 並不當 以黄金摳者惛 互有所投曰摳 郭象曰 所要愈重 則其心愈矜也 ○惛音昏 方言 迷殙也 巧一也而有所矜則重外也 凡重外者撰内 唯忘内外 遺輕重 則無巧拙矣 ○拱本作拙 [考] 拱莊子作拙爲是 以形訛 林注 拱者拱揠之也 恐鑿 孔子觀於呂梁 ○在今彭城郡 爾雅曰 石絕水曰梁 懸水三十仞 流沬三十里 黿鼉魚鼈之所不能游也 見一丈夫游之 以爲有苦而欲死者也 使弟子並流而承之 ○承音拯 方言 出溺爲承 諸家直作拯 又作撜 數百步而出 被髮行歌 而游於棠行 棠當作塘 行當作下 [考] 按 莊子作塘下 塘棠音同 下行異聲同呼 孔子從而問之曰 呂梁 懸水三十仞 流沬三十里 黿鼉魚鼈所不能游 向吾見子道之 道當爲蹈 以爲有苦而欲死者 使弟子並流 將承子 ○承音拯 子出而被髮行歌 吾以子爲鬼也 察子則人也請問 蹈水有道乎 曰亡 ○音無 本無此亡字 吾無道 吾始乎故 長乎性 成乎命 與齎俱入 與汨偕出 齎汨者 水迴人涌出之貌 ○汨古忽反 涌波也 郭象云 洄伏而涌出者汨也 [考] 齎莊子作齊爲是 齊臍通用 莊六年左傳 後君噬齊 水之旋囘與磨臍相似 故名曰臍 莊子音義 司馬云 齊囘水如磨齊也 此說得之 從水之道 而不爲私焉 此吾所以道之也 孔子曰 何謂始乎故 長乎性 成乎命也 曰 吾生於陵而安於陵 故也 故猶素也 任其眞素 則所遇而安也 長於水而安於水性也 順性之理 則物莫之逆也 不知吾所以然而然 命也 自然之理 不可以智知 知其不可知 謂之命也 仲尼適楚 出於林中 見痀僂者承蜩 ○痀於禹反 僂音縷 痀僂背曲疾也 蜩音條 一本作蜩蟬也 猶掇之也 掇都括反 拾也 仲尼曰 子巧乎 有道邪 曰 我有道也 五六月纍垸二而不墜 則失者錙銖 向秀曰 累二丸而不墜 是用手之停審也 故承蜩所失者 不過錙銖之閒耳 ○纍音累 垸音丸 司馬彪云 謂累之於竿頭也 錙銖音淄殊 [考] 垸丸音同 考工記 冶氏爲殺矢 刀重三垸 淮南時則訓 圓而不垸 並讀丸 纍三而不墜 則失者十一 纍五而不墜 猶掇之也 用手轉審 則無所失者也 吾處也若橜株駒 ○橜本或作橛 同其月 崔譔曰橜株駒斷樹也吾執臂若槁木之枝天地之大萬物之多而唯蜩翼之知吾不反側不以萬物易蜩之翼何爲而不得郭象曰遺彼故得此也孔子顧謂弟子曰用志不分乃疑於神分猶散意專則與神相似者也其痀僂丈人之謂乎丈人曰汝逢衣徒也亦可知問是乎脩汝所以而後載言其上脩治也言治汝所用仁義之術反於自 然之道然後可載此言於身上也海上之人有好漚鳥者每旦之海上從漚鳥游漚鳥之至者百住而不止心和而形順者物所不惡住當作數其父曰吾聞漚鳥皆從汝游汝取來吾玩之明日之海上漚鳥舞而不下也心動於内形變於外禽鳥猶覺人理豈可詐哉故曰至言去言至爲無爲齊智之所知則淺矣言爲都忘然後物无疑心限於智之所知則失之遠矣或有疑丈人假僞形以獲蟬海童在和心而鷗游二情相背而同不忤物夫立言之本各有攸趣似若乖互會歸不異者蓋丈人明夫 心慮專一猶能外不駭物況自然冥至形同於木石者乎至於海童誠心充於内坦蕩形於外雖未能利害两忘猜忌兼消然輕羣異類亦无所多怪此二喻者蓋假近以徵遠借末以明本耳趙襄子率徒十萬狩於中山火畋曰狩藉芿燔林扇赫百里有一人從石壁中出隨煙燼上下衆謂鬼物火過徐行而出若 無所經涉者襄子怪而留之徐而察之形色七竅人也氣息音聲人也問奚道而處石奚道而入火其人曰奚物而謂石奚物而謂火此則都不覺有石火何物而能閡之襄子曰而嚮之所出者石也而嚮之所涉者火也其人 incoming/kudo/hakubun/KT13p0771.utf-8 +136 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -71,4 +71,139 @@ 亦要悉備 而萬事可畢矣 武王曰 請問其目太公曰腹心一人主賛謀應卒揆天消變總覽計謀保全民命 No newline at end of file 請問其目太公曰 腹心一人 主賛謀應卒 揆天消變 總覽計謀保全民命 ｛解｝武王曰 請問 其目如何 太公對曰 爲腹心者一人 主贊襄籌策 應答倉卒 揆度天象 消弭變異 總覽籌謀 以保全生民之命 此文武全才之士 所以羽翼將之謀畫也 謀士五人 主圖安危 慮未萌 論行能 明賞罰 授官位 决嫌疑 定可否 ｛解｝有智謀之士五人 圖謀安危之道 思慮未萌之事 議論人之徳行才能 明白功罪之可賞可罰 授官位使當其職 決事之嫌疑 定事之可否 此有智多能之士 所以羽翼將之施設也 天文三人 主司星曆 候風氣 推時日 考符驗 校災異 知天心去就之機 ｛解｝通天文者三人 主司星象曆數 審候風氣之逆順 推測時日之吉凶 稽考符驗 校量災異 以審知天心去就之機 此通天文之士 所以羽翼將之不違乎天也 地利三人 主軍行止形勢 利害消息 遠近險易 水涸山阻 不失地利 ｛解｝識地利者三人 職主三軍行止之形勢 及利害之消息 地利之遠近 地形之險易 水之乾涸 山之阻艱 而不失地之便利 此識地利之士 所以羽翼將之不失乎地也 兵法九人 主講論異同 行事成敗 簡練兵器 刺舉非法 ｛解｝曉兵法者九人 主講論形勢之異同 行事之成敗 簡選練習所用之兵器 刺擧軍中之非法 此深通兵法之士 所以羽翼將之行兵也 通糧四人 主度飲食 備蓄積 通糧道 致五穀 令三軍困乏 ｛解｝通粮者四人 主計度飲食 備預蓄積 通粮餉轉輸之路 致五穀之至 令三軍不至於困乏 此善理財貨之士 所以羽翼將之饋餉也 奮威四人 主擇才力 論兵革 風馳電掣 不知所由 ｛解｝奮揚威武者四人 主簡擇才力之士 評論兵革 如風之馳 如電之掣 使之不知其所由 此武勇過人之士 所以羽翼 將之摧堅陷敵也 伏旗鼓三人 主伏旗鼓 明耳目 詭符印 謬號令 闇忽往來 出入若神 ｛解｝若一作如 ○攝伏旗鼓者三人 主攝伏旗鼓 明三軍之耳目 鼓所以明耳 旗所以明目 言三軍之衆 視不相見 故明之以旗 言不相聞 故明之以鼓 或詭符印 使之不可知 或謬號令 使之不可測 闇忽往來 出入如神 使敵莫能窺我之形也 股肱四人主任重持難修溝塹治壁壘以備守禦 為股肱者四人主任重職持難事修理溝塹整治壁壘以 No newline at end of file Loading
incoming/ichimura/hakubun/KT13p0037.utf-8 +282 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -1362,4 +1362,285 @@ 乃若夫沒人 則未嘗見舟也 而謖操之者也 謖起也向秀曰能矜没之人也吾問焉而不告敢問何謂也仲尼曰吾與若玩其文也久矣而未達其實而固且道與見操舟之可學則是玩其文未悟没者之自能則是未至其實今且爲汝説之也能游者可教也輕水也善游者之散能也忘水也亡水則无矜畏之心乃若夫没人之未嘗見舟也而謖操之也彼視者陵視舟之覆猶其車卻也覆卻萬物方陳乎前而不得入其舍神明所居故謂之舍惡往而不暇所遇皆閒暇也以瓦摳者巧以鉤摳者憚以黄金摳者惛互有所投曰摳郭象曰所要愈重則其心愈矜也巧一也而有所矜則重外也凡重外者撰内唯忘内外遺輕重則无巧拙矣孔子觀於吕梁懸水三十仞流沬三十里黿鼉魚鼈之所不能游也見一丈夫游之以爲有苦而欲死者也使弟子益流而承之數百步而出被髮行歌而游於棠行棠當作塘行當作下孔子從而問之曰吕梁懸水三十仞流沬三十里黿鼉魚鼈所不能游向吾見子道之道當爲蹈以爲有苦而欲死者使弟子並流將承子子出而被髮行歌吾以子爲鬼也察子則人也請 No newline at end of file 謖起也 向秀曰 能鶩沒之人也 ○謖所六反 莊子作便 [考] 爾雅 謖起也 禮祭統 尸謖 君與卿四人謖 注據此 吾問焉而不告 敢問何謂也 仲尼曰𧮒 ○𧮒音衣 與噫同 歎聲也 吾與若玩其文也久矣 ○玩五貫反 習也 而未達其實 而固且道與 見操舟之可學 則是玩其文 未悟沒者之自能 則是未至其實 今且爲汝說之也 ○與音余 [考] 而固之而如字 且恐得誤下文壺子曰 吾與汝無其文未既其實 而固得道與 語意相似 林注 而汝也 汝且以是爲道與 謂未見道之内 方見道之外 便以爲道歟 此說恐缺分暁 能游者可敎也 [考] 遊當作游 林本作游 輕水也 善游者之數能也 忘水也 亡水 則無矜畏之心 乃若夫沒人之未嘗見舟也 而謖操之也 彼視淵若陵 視舟之覆 猶其車却也 覆却萬物 方陳乎前 而不得入其舍 神明所居 故謂之舍 惡往而不暇 所遇皆閒暇也 ○惡音鳥 以瓦摳者巧 ○摳探也 以手藏物 探而取之 亦曰藏彄 風土記云 臘日飮祭之後 叟嫗兒童 藏彄之戲 辛氏三秦記云 漢鉤弋夫人手拳 時人倣之 因名爲藏鉤也 彄曰侯反 莊子作注 以鉤摳者憚 ○憚音待汗反 鉤銀銅爲之 [考] 摳當訓撃 集韻 摳於口切 與歐同 捶撃物也 呂覧作殶 恐歐之壞字 莊子作注 注亦訓撃 義同 蓋撃之中則勝 不中則負 張湛訓探 林希逸訓投 並不當 以黄金摳者惛 互有所投曰摳 郭象曰 所要愈重 則其心愈矜也 ○惛音昏 方言 迷殙也 巧一也而有所矜則重外也 凡重外者撰内 唯忘内外 遺輕重 則無巧拙矣 ○拱本作拙 [考] 拱莊子作拙爲是 以形訛 林注 拱者拱揠之也 恐鑿 孔子觀於呂梁 ○在今彭城郡 爾雅曰 石絕水曰梁 懸水三十仞 流沬三十里 黿鼉魚鼈之所不能游也 見一丈夫游之 以爲有苦而欲死者也 使弟子並流而承之 ○承音拯 方言 出溺爲承 諸家直作拯 又作撜 數百步而出 被髮行歌 而游於棠行 棠當作塘 行當作下 [考] 按 莊子作塘下 塘棠音同 下行異聲同呼 孔子從而問之曰 呂梁 懸水三十仞 流沬三十里 黿鼉魚鼈所不能游 向吾見子道之 道當爲蹈 以爲有苦而欲死者 使弟子並流 將承子 ○承音拯 子出而被髮行歌 吾以子爲鬼也 察子則人也請問 蹈水有道乎 曰亡 ○音無 本無此亡字 吾無道 吾始乎故 長乎性 成乎命 與齎俱入 與汨偕出 齎汨者 水迴人涌出之貌 ○汨古忽反 涌波也 郭象云 洄伏而涌出者汨也 [考] 齎莊子作齊爲是 齊臍通用 莊六年左傳 後君噬齊 水之旋囘與磨臍相似 故名曰臍 莊子音義 司馬云 齊囘水如磨齊也 此說得之 從水之道 而不爲私焉 此吾所以道之也 孔子曰 何謂始乎故 長乎性 成乎命也 曰 吾生於陵而安於陵 故也 故猶素也 任其眞素 則所遇而安也 長於水而安於水性也 順性之理 則物莫之逆也 不知吾所以然而然 命也 自然之理 不可以智知 知其不可知 謂之命也 仲尼適楚 出於林中 見痀僂者承蜩 ○痀於禹反 僂音縷 痀僂背曲疾也 蜩音條 一本作蜩蟬也 猶掇之也 掇都括反 拾也 仲尼曰 子巧乎 有道邪 曰 我有道也 五六月纍垸二而不墜 則失者錙銖 向秀曰 累二丸而不墜 是用手之停審也 故承蜩所失者 不過錙銖之閒耳 ○纍音累 垸音丸 司馬彪云 謂累之於竿頭也 錙銖音淄殊 [考] 垸丸音同 考工記 冶氏爲殺矢 刀重三垸 淮南時則訓 圓而不垸 並讀丸 纍三而不墜 則失者十一 纍五而不墜 猶掇之也 用手轉審 則無所失者也 吾處也若橜株駒 ○橜本或作橛 同其月 崔譔曰橜株駒斷樹也吾執臂若槁木之枝天地之大萬物之多而唯蜩翼之知吾不反側不以萬物易蜩之翼何爲而不得郭象曰遺彼故得此也孔子顧謂弟子曰用志不分乃疑於神分猶散意專則與神相似者也其痀僂丈人之謂乎丈人曰汝逢衣徒也亦可知問是乎脩汝所以而後載言其上脩治也言治汝所用仁義之術反於自 然之道然後可載此言於身上也海上之人有好漚鳥者每旦之海上從漚鳥游漚鳥之至者百住而不止心和而形順者物所不惡住當作數其父曰吾聞漚鳥皆從汝游汝取來吾玩之明日之海上漚鳥舞而不下也心動於内形變於外禽鳥猶覺人理豈可詐哉故曰至言去言至爲無爲齊智之所知則淺矣言爲都忘然後物无疑心限於智之所知則失之遠矣或有疑丈人假僞形以獲蟬海童在和心而鷗游二情相背而同不忤物夫立言之本各有攸趣似若乖互會歸不異者蓋丈人明夫 心慮專一猶能外不駭物況自然冥至形同於木石者乎至於海童誠心充於内坦蕩形於外雖未能利害两忘猜忌兼消然輕羣異類亦无所多怪此二喻者蓋假近以徵遠借末以明本耳趙襄子率徒十萬狩於中山火畋曰狩藉芿燔林扇赫百里有一人從石壁中出隨煙燼上下衆謂鬼物火過徐行而出若 無所經涉者襄子怪而留之徐而察之形色七竅人也氣息音聲人也問奚道而處石奚道而入火其人曰奚物而謂石奚物而謂火此則都不覺有石火何物而能閡之襄子曰而嚮之所出者石也而嚮之所涉者火也其人
incoming/kudo/hakubun/KT13p0771.utf-8 +136 −1 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -71,4 +71,139 @@ 亦要悉備 而萬事可畢矣 武王曰 請問其目太公曰腹心一人主賛謀應卒揆天消變總覽計謀保全民命 No newline at end of file 請問其目太公曰 腹心一人 主賛謀應卒 揆天消變 總覽計謀保全民命 ｛解｝武王曰 請問 其目如何 太公對曰 爲腹心者一人 主贊襄籌策 應答倉卒 揆度天象 消弭變異 總覽籌謀 以保全生民之命 此文武全才之士 所以羽翼將之謀畫也 謀士五人 主圖安危 慮未萌 論行能 明賞罰 授官位 决嫌疑 定可否 ｛解｝有智謀之士五人 圖謀安危之道 思慮未萌之事 議論人之徳行才能 明白功罪之可賞可罰 授官位使當其職 決事之嫌疑 定事之可否 此有智多能之士 所以羽翼將之施設也 天文三人 主司星曆 候風氣 推時日 考符驗 校災異 知天心去就之機 ｛解｝通天文者三人 主司星象曆數 審候風氣之逆順 推測時日之吉凶 稽考符驗 校量災異 以審知天心去就之機 此通天文之士 所以羽翼將之不違乎天也 地利三人 主軍行止形勢 利害消息 遠近險易 水涸山阻 不失地利 ｛解｝識地利者三人 職主三軍行止之形勢 及利害之消息 地利之遠近 地形之險易 水之乾涸 山之阻艱 而不失地之便利 此識地利之士 所以羽翼將之不失乎地也 兵法九人 主講論異同 行事成敗 簡練兵器 刺舉非法 ｛解｝曉兵法者九人 主講論形勢之異同 行事之成敗 簡選練習所用之兵器 刺擧軍中之非法 此深通兵法之士 所以羽翼將之行兵也 通糧四人 主度飲食 備蓄積 通糧道 致五穀 令三軍困乏 ｛解｝通粮者四人 主計度飲食 備預蓄積 通粮餉轉輸之路 致五穀之至 令三軍不至於困乏 此善理財貨之士 所以羽翼將之饋餉也 奮威四人 主擇才力 論兵革 風馳電掣 不知所由 ｛解｝奮揚威武者四人 主簡擇才力之士 評論兵革 如風之馳 如電之掣 使之不知其所由 此武勇過人之士 所以羽翼 將之摧堅陷敵也 伏旗鼓三人 主伏旗鼓 明耳目 詭符印 謬號令 闇忽往來 出入若神 ｛解｝若一作如 ○攝伏旗鼓者三人 主攝伏旗鼓 明三軍之耳目 鼓所以明耳 旗所以明目 言三軍之衆 視不相見 故明之以旗 言不相聞 故明之以鼓 或詭符印 使之不可知 或謬號令 使之不可測 闇忽往來 出入如神 使敵莫能窺我之形也 股肱四人主任重持難修溝塹治壁壘以備守禦 為股肱者四人主任重職持難事修理溝塹整治壁壘以 No newline at end of file
