sync

不學則不免爲鄉人而巳

可不勉哉

雍也第六

[案]

此篇大意

與前篇同

但前多貶責之語

此篇多稱美之言

凡事自粗入精

學亦然

故以次前篇

[朱注]

凡二十八章

篇内第十四章以前

大意與前篇同

子曰

雍也可使南面

[集解]

包咸曰

可使南面者

言任諸侯可使治國政也

[集疏]

方觀旭云

諸侯聽政

在路寢南面

若然

饗之屬

則在阼階西面

古注言

任諸侯治

治字亦不苟下

[案]

前篇云

雍也仁而不侫

門人記十哲

又置之德行之科

荀子數稱仲尼子弓

說者以爲仲弓

皆足以槪其可使南面矣

此八字

皇本別爲一章

邢本仲弓

不提行

然南正義

在於仲弓之前

則亦以爲別章

其不提行者

轉寫之誤耳

包注邢本作任諸侯治

今從皇本

[朱注]

南面者人君聽治之位

言仲弓寛洪簡重

有人君子度也

仲弓問子桑伯子

[集解]

王肅曰

伯子書傳無見焉

[集疏]

虞喜云

說苑曰

孔子見伯子

伯子不衣冠而處

弟子曰

夫子何爲見此人乎

曰其質美

而無文繁

吾欲說而文之孔子去

子桑伯子門人不悅

曰何爲見孔子乎

曰其質美而文繁

吾欲說而去其文

故曰

文質脩者

謂之君子

有質而無文謂之易野

子桑伯子易野

欲同

也子曰可也簡註以其能簡故曰可也仲弓曰居敬而行簡以臨其民不亦可乎註孔安國曰居身敬肅臨下寛略則可也居簡而行簡無乃大簡乎註苞氏曰伯子之簡大簡也子曰雍之言然疏仲弓問至簡乎云仲弓問子桑伯子者仲弓即冉雍也問孔子曰有人名子桑伯子此是何人也云子曰可也簡老可猶可謂也簡謂疎大

無細行也孔子荅曰伯子之身所行可謂踈簡也云仲弓曰云云者孔子荅曰伯子所行可謂疎簡故仲弓更諮孔子評伯子之簡不合禮也將説其簡不合於禮故此先説於合禮之簡也言人若居身有敬而寛簡以臨下民能如此者乃為合禮故云不亦可乎言其可也云居簡云云者此説伯子之簡不合禮也而伯子身無故而以簡自居又行簡對物物皆無敬而簡如此不乃大簡乎言其簡過甚也云子曰雍之言然者雍論簡既是故孔子然許之也虞喜曰説苑曰孔子見伯子伯子不衣冠而處弟子曰夫子何為見此人乎曰其質美而無文繁吾欲説而文之孔子去子桑伯子門人不悦曰何為見孔子乎曰其質美而文繁吾欲説而去其文故曰文質修者謂之君子有質而無文謂之易野子桑伯子易野欲同人道於牛馬故仲尼曰大簡無文繁吾欲説而文之註王肅曰伯子書傳無見也言書傳不見有子桑伯子也註以其能簡故曰可也言伯子能為簡略之行故