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故大王事獯鬻

句踐事吳

（趙注）

獯鬻北狄彊者今匈 奴也大王去邠避獯鬻越王句踐退於會稽身自臣事吴 王夫差是則智者用智是故以小事大而全其國也【疏 】注獯鬻至獯鬻○正義曰史記周本紀云古公亶父修 后稷公劉之業薰育戎狄攻之欲得財物予之又匈奴列

獯鬻北狄彊者

今匈奴也

大王去邠避獯鬻

越王句踐退於會稽

身自臣事吴王夫差

是則智者用智

是故以小事大

而全其國也

以大事小者

樂天者也

以小事大者

畏天者也

樂天者保天下

畏天者保其國

詩云

畏天之威

于時保之

（趙注）

聖人樂天行道

如天無不蓋也

故保天下

湯文是也

智者量時畏天

故保其國

大王句踐是也

詩周頌我將之篇

言成王尚畏天之威於是時

故能安其大平之道也

（集疏）

正義

天之生人

欲其並生並育

仁者以天爲量

故以天之並生並育爲樂也

天道又虧盈而益謙

不畏則盈滿招咎

畏天爲畏天之威

則樂天爲樂天之德也
毛詩我將箋云

于於

時是也

早夜敬天

於是得安文王之道

趙氏以是釋時

以安釋保

與鄭氏同

衡案

據序

我將祀文王

故箋云

安文王之道

孟子引之

則蓋亦斷章取義

謂安其國耳

趙注是時

是字如字

謂成王致大平之時

故句首言尚

下句言故言天下已無虞矣

而成王尚畏天之威於是時

故能安其大平之道

于時二字

上屬爲句

其謬不待言

焦云

以是釋時

是又誤會趙注

其謬益甚

王曰

大哉言矣

寡人有疾

寡人好勇

（趙注）

王謂

孟子之言大

不合於其意

答之云

寡人有疾

疾在好勇

不能行聖賢之所履也

（集疏）

衡案

大哉讚其言之大也

但已好勇不能事人

故不能行孟子之言也

焦循以大爲自大之大

非也

對曰

王請無好小勇

夫撫劍疾視

曰彼惡敢當我哉

此匹夫之勇

敵一人者也

（趙注）

疾視惡視也

撫劍瞋目曰

人安敢當我哉

此一夫之勇

足以當一人之敵者也

【 疏】注疾視至者也○正義曰鄭康成注少儀王逸注楚 辭惜誦皆云疾惡也說文目部云瞋張目也張目其狀不 善故為惡視說文又云瞎目疾視也矉恨張目也詩曰國 步斯矉今詩矉作頻毛傳云急也張目有急疾義是疾視 與張目可互見也說文手部云撫安也儀禮士喪禮君坐 撫當心注云撫手案之案與安通撫劒卽按劒蓋手按下

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