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incoming/ichimura/hakubun/KT13p0037.utf-8

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娱耳目
供鼻口
焦然肌色皯黣
○燋
○燋音焦
皯古旱反
黣音毎
肌色本又作顏色
諸本無黣字
[考]
皯䵟同
集韻
䵟面黑氣
字彙補
黣未水切
音毎
面黑也
或曰
黣俗黴字
說文云
物中
久雨青黑也
楚辭云
顏黴黎以摧敗

面黑也

昏然五情爽惑役心智未足以養性命秖足以焦形也又十有五年憂天下之不治隨世而憂耳竭聰明進智力營百姓焦然肌色皯黣昏然五情爽惑用聰明未足以致治秖足以亂神也黄帝乃
喟然讚曰讚當作歎朕之過淫矣淫當作深養一已其患如此治萬物其患如此惟任而不養縱而不治則性命自全天下自安也於是放萬機舍宫寢去直侍徹鐘懸減廚膳退而間居大
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昏然五情爽惑
役心智
未足以養性命
秖足以焦形也

又十有五年
憂天下之不治
隨世而憂耳

竭聰明
進智力
○進音盡

營百姓
焦然肌色皯黣
昏然五情爽惑
用德明未足以致治
秖足以亂神也

黄帝乃喟然讚曰
讚當作歎
[考]
讚通作贊
贊亦贊歎之義
不必改歎

朕之過淫矣
淫當作深
[考]
淫謂過度也
不必改深
林曰
淫矣者
言其已甚
如水之浸淫然
此說得矣

養一已
其患如此
治萬物
其患如此
惟任而不養
縱而不治
則性命自全
天下自安也
於是放萬機
舍宮寢
○舎音捨

去直侍
徹鐘懸
減廚膳
退而間居大

庭之館齋心服形心无欲則形自服矣三月不親政事晝寢而夢將明至理不可以情求故寄之於夢聖人無夢也遊於華胥氏之國華胥氏之國在弇州之西台州之北不必便有此國也明至理之必如此耳淮南云正西曰弇州西北曰台州不知斯齊國幾千萬里斯離也齊中也蓋非舟車足力之所及神游而已舟車足力形之所資者耳神道恍惚不行而至者也其國无師長自然而已其民无嗜慾自然而已自然者不資於外也不知樂生不知惡死故无天殤不知親己不知疎物故无愛憎不
知背逆不知向順故无利害理无生死故无所樂惡理无愛憎故无所親疎理无逆順故无所利害也都无所愛惜都无所畏忌入水不溺入火不熱斫撻无傷痛指擿无痟癢至和者无物能傷熱溺痛癢實由矜懼義例詳於下章痟癢酸痟也義見周官乘空如履實寢虚若處牀雲霧不硋其視雷霆不亂其聽美惡不滑其心山谷不躓其歩神行而已至順者无物能逆也黄帝旣寤亦寄之眼寤耳聖人无眠覺也怡然自得召天老力牧太山稽三人黄帝相也告之日朕閒居三月齋心服形思有以
養身治物之道弗獲其術身不可養物不可治而精思求之未可得疲而睡所夢若此今知至道不可以情求矣朕知之矣朕得之矣而不能以告若矣不可以情求則不能以情告矣又二十有八年天下大治幾若華胥氏之國而帝登假假當爲遐百姓號之二百餘年不輟列姑射山在海河洲中見山海經山上有神人焉凝寂故稱神人吸風飮露不食五穀旣不食穀矣豈復須吸風飮露哉蓋吐納之貌不異於物耳心如淵泉形如處女盡柔虚之極者其天姿自粹非養而不衰也不偎不愛偎亦
愛也芻狗萬物恩无所偏偎音隱偎仙聖爲之臣仙壽考之跡聖治世之名不畏不怒愿慤爲之使畏威也若此豈有君臣役使之哉尊卑長短各當其分因此而寄稱耳不施不惠而物自足不聚不斂而已无愆愆蹇乏也陰陽常調日月常明四時常若若順也風雨常均字育常時年穀常豐而土无札傷人无天
惡物无疵厲鬼无靈響焉天人合德陰陽順序昏明有度災害不生故道合二儀契均四時老子曰以道涖天下者其鬼不神列子師老商氏友伯高子進二子之道乘風而歸莊子云列于御風而行冷然善旬五日而後反蓋
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