縁木求魚

行千里

平定海内


智者不惑

不遷怒

不遠千里

無惻隠之心非人也


与我会此

自趙帰

帰自趙

吳王於朕兄也
呉王於朕兄也


寡固不可以敵衆

天将以夫子為木鐸


学而時習之不亦説乎
有朋自遠方来不亦楽乎

世有伯楽然後有千里馬

不為児孫買美田


使子路問津焉
曽子曰唯
子出
門人問曰何謂也
曽子曰夫子之道忠恕而已矣
<!-- 　Ｂ　夫先王之道、安天下之道也。 -->
安天下之道在仁
故曰一以貫之
何以謂貫之
仁一徳也
然亦大徳也
故可能貫衆徳焉
先王之道多端矣
唯仁曰貫。
若一理也一心也誠也則一而已矣。
何必曰貫。
故曽子曰、忠恕而已矣。
忠恕為之方故也。
瞻之在前。
忽焉在後、夫子循循然誘人。
博我以文、約我以礼。
欲罷不能、既竭吾才、如有所立卓爾、雖欲従之、末由也已。
其父攘羊、而子証之。」
孔子曰、「吾党之直者、異於是。
父為子隠、子為父隠。
直在其中矣。」
<!-- 　　　二　荊昭王之時、有士焉、曰石渚。 -->
其為人也、公直無私。
王使為政廷。
有殺人者、石渚追之、則其父也。
還車而返、立於廷曰、「殺人者、僕之父也。
以父行法、不忍。
阿有罪、廃国法、不可。
失法伏罪、人臣之義也。」
於是乎伏斧嘩、請死於王。
王曰、「追而不及、豈必伏罪哉。
子復事矣。」
石渚辞曰、「不私其親、不可謂孝子。
事君枉法、不可謂忠臣。
君令赦之、上之恵也。
不敢廃法、臣之行也。」
不去斧嘩、歿頭乎王廷。
正法枉必死。
父犯法而不忍、王赦之而不肯。
石渚之為人臣也、可謂忠且孝矣。
孔子過之。
使子路問津焉。
長沮曰、夫執輿者為誰。
子路曰、為孔丘。
曰、是魯孔丘与。
曰、是也。
曰、是知津矣。
問於桀溺。
桀溺曰、子為誰。
曰、為仲由。
曰、是魯孔丘之徒与。
<!-- 対曰、　&J83-2D35;　。 -->
曰、滔滔者天下皆是也。
而誰以易之。
且而与其従辟人之士也、豈若従辟世之士哉。
<!-- 〓而不輟。 -->
子路行以告。
夫子撫然曰、鳥獣不可与同群。
吾非斯人之徒与而誰与。
<!-- 天下有　&J83-2D36;　、丘不与易也。 -->
子張曰、「子夏云何」。
対云、「子夏曰、『可者与之、其不可者拒之』」。
子張曰、「異乎吾所聞。
君子尊賢而容衆、嘉善而矜不能。
我之大賢与、於人何所不容。
我之不賢与、人将拒我。
如之何其拒人也」。
曰、難言也。
其為気也、至大至剛、以直養而無害、則塞天地之間。
<!-- 　二孟子浩然之気、於何処認識之。 -->
七篇中処処皆是也。
而如㆘見梁恵章㆖、尤彰彰焉。
其千里而見梁恵、不亦労乎。
<!-- 而答㆘其利吾国之問㆖、以㆘何必曰利、亦有仁義而已矣之一語㆖、遏他慾、伸吾道、不肯顧身之用不用、便是至大至剛也、便是　　　　也。 -->
又何認識之難之有。
<!-- 安其危、而利其〓、楽其所以亡者。 -->
不仁而可与言、則何亡国敗家之有。
有孺子、歌曰、滄浪之水清兮、可以濯我纓。
滄浪之水濁兮、可以濯我足。
孔子曰小子聴之。
清斯濯纓、濁斯濯足矣。
自取之也。
夫人必自侮、然後人侮之。
家必自毀、而後人毀之。
国必自伐、而後人伐之。
<!-- 太甲曰、天作〓、Ｆ可違。 -->
<!-- 自作〓、不可活。 -->
此之謂也。
何取於水也。」
孟子曰、「原泉混混、不舎昼夜。
盈科而後進、放乎四海。
有本者如是。
<!-- 是之Ａ爾。 -->
<!-- 苟為無Ｂ、七八月之間雨集、溝〓皆Ｃ、其凅也、可立而待也。 -->
故声聞過情、君子恥之。」
非其君不事、非其民不使。
<!-- 治則　Ａ　、乱則退。 -->
横政之所出、横民之所止、不忍居也。
思㆘与郷人処㆖、如以朝衣朝冠、坐於塗炭也。
<!-- 当紂之時居北海之浜、以　Ｂ　天下之清也。 -->
義人路也。
舎其路而弗由、放其心而不知求、哀哉。
人有鶏犬放、則知求之、有放心而不知求。
学問之道無他、求其放心而已矣。」
<!-- 　孟子言求放心、而康節邵子曰、「心要能放。」 -->
二者天淵懸絶。
蓋放心者、心自放也。
心放者、吾能放也。
放心者、如㆘鶏豚出於塒柵、不求則不㆖得。
<!-- 心放者、如㆘鷹隼翔於雲霄、而絛〓固在㆗吾手㆖也。 -->
衆人之心易放、聖賢之心能放。
易放者流蕩、能放者開闊。
流蕩者、失其本心、開闊者、全其本心。
老人世爲濟寧人、博聞強記、生平喜著書。
性恬澹、不妄與人交、然亦以此見重於世、當世士大夫、無不知有劉老人者。
其在京師、與先伯祖尚書公友善。
老人既没、其幼子無所依怙。
雍正年間蒙恩旨賞入旗籍爲漢軍。
尚書公以其爲故人子、嘗拊而育之。
雖別隷漢軍、而居處飲食衣服、一切俾㆘㆐得與諸子齒㆖。
今其在者、老人之孫也。
予幼時、親見㆘其往㆐來予家、如㆗家人禮㆖、竊疑㆘其非同姓而親近若㆖是。
既而知其由先世及老人之故、予因奇其事而誌之、至於今不忘。
<!-- 何前後不相　陳嬰秦　陳嬰者、故東陽令史、居県中、素信謹、称為長者。 -->
東陽少年殺其令、相聚数千人、欲置長、無適用。
乃請陳嬰。
嬰謝不能。
遂彊立嬰為長。
県中従者得二万人。
少年欲立嬰便為王、異軍蒼頭特起。
陳嬰母謂嬰曰、「自我為汝家婦、未㆕嘗聞汝先古之有貴者。
今暴得大名、不祥。
不如有所属。
事成猶得封侯、事敗易以亡、非世所指名也。」
嬰乃不敢為王。
<!-- 今陛下能く武を偃めて文を行ない、復たび兵を用いざるか」と。 -->
<!-- いわく、「いまだ能くせざるなり」と。「その不可なることの五なり。 -->
<!-- 馬を華山の陽に休め、示すになすところなきをもってせり。 -->
<!-- 今陛下、能く馬を休めて用うるところなきや」と。 -->
<!-- いわく、「いまだ能くせざるなり」と。 -->
<!-- 「その不可なることの六なり。 -->
<!-- 牛を桃林の陰に放ち、もって復たび輸積せざることを示せり。 -->
<!-- 今、陛下、能く牛を放ちて復たび輸積せざるか」と。 -->
<!-- いわく、「いまだ能くせざるなり」と。「その不可なることの七なり。 -->
<!-- 且つ、天下の游士がその親戚より離れ、墳墓を棄て、故旧と去れ、陛下に従いて游するは、徒だ日ごと夜ごと咫尺なる地を望まんと欲するのみ。 -->
<!-- 今、六国を復し、韓・魏・燕・趙・斉・楚の後すじを立てなば、天下の游士、各おの帰りてその主に事え、その親戚の徒にゆき、その故旧と墳墓のへに反らん。 -->
<!-- 陛下與誰取天下乎。その不可なることの八なり。」 -->
高帝問諸將。
諸將曰、「亟發兵坑豎子耳。」
高帝黙然。
問陳平。
平固辭謝曰、「諸將云何。」
上具告之。
陳平曰、「人之上書言信反、有知之者乎。」
<!-- 曰、「未ト有。」 -->
曰、「信知之乎。」
曰、「不知。」
陳平曰、「陛下精兵孰㆐與楚。」
上曰、「不能過。」
平曰、「陛下將用兵、有㆘能過韓信者㆖乎。」
上曰、「莫及也。」
平曰、「今兵不如楚精、而將不能及。
而擧兵攻之、是趣之戰也。
竊爲陛下危之。」
上曰、「爲之奈何。」
平曰、「古者天子巡狩、會諸侯。
南方有雲夢。
陛下第出僞游雲夢、會諸侯於陳。
陳楚之西界。
信聞天子以好出游、其勢必無事而郊迎謁。
謁、而陛下因禽之。
此特一力士之事耳。」
高帝以爲然。
好用兵。
嘗学於曽子、事魯君。
斉人攻魯。
魯欲将呉起。
呉起取斉女為妻。
而魯疑之。
呉起於是欲就名、遂殺其妻、以明不与斉也。
魯卒以為将而攻斉、大破之。
魯人或悪呉起曰、起之為人、猜忍人也。
其少時、家累千金。
游仕不遂。
遂破其家。
郷党笑之。
呉起殺其謗己者三十余人、而与其母訣。
齧臂而盟曰、起不為卿相、不復入衛。
遂事曽子。
居頃之、其母死。
起終不帰。
曽子薄之、而与起絶。
襄子曰、「此必是豫讓也。」
使人問之、果豫讓也。
<!-- 於是襄子乃數豫讓曰、「子不嘗事范・中行氏乎。 -->
智伯盡滅之、而子不爲報讎、而反委質臣於智伯。
智伯亦已死矣。
而子獨何以爲之報讎之深也。」
<!-- 豫讓曰、「臣事范・中行氏、范・中行氏皆衆人遇我。 -->
我故衆人報之。
至於智伯、國士遇我。
我故國士報之。」
襄子喟然歎息而泣曰、「嗟呼豫子。
子之爲智伯、名既成矣。
而寡人赦子、亦已足矣。
子其自爲計。
寡人不復釋子。」
使兵圍之。
豫讓曰、「臣聞明主不掩人之美、而忠臣有死名之義。
前君已寛㆐赦臣。
天下莫不稱君之賢。
今日之事、臣固伏誅。
然願請君之衣而撃之焉。
以致報讎之意、則雖死不恨。
非所敢望也。
敢布腹心。」
於是襄子大義之。
乃使使持衣與豫讓。
上問曰、「如我能將幾何。」
信曰、「陛下不過能將十萬。」
上曰、「於君何如。」
曰、「臣多多而益善耳。」
上笑曰、「多多益善、何爲爲我禽。」
信曰、「陛下不能將兵、而善將將。
此乃信之所以爲陛下禽也。
且陛下所謂天授、非人力也。」
上問上林尉諸禽獣簿。
十余問。
尉悉不能対。
虎圏嗇夫従傍代尉対上所問禽獣簿甚尽。
欲以観其能、口対響応無窮者。
<!-- 上曰、吏不当ベカラ若是邪。 -->
尉無頼。
乃詔釈之拝嗇夫為上林令。
<!-- 釈之久之前曰、陛下以絳侯　&J83-2D35;　人也。 -->
上曰、長者也。
<!-- 復問、東陽侯　&J83-2D35;　人也。 -->
上復曰、長者。
釈之曰、夫称両侯為長者。
然此両人言事曽不能出口。
且秦以任刀筆之吏、吏争以亟疾苛察相高。
然其敝、徒文具耳、無惻隠之実。
故至於二世、天下土崩。
今陛下以嗇夫口弁、而超㆐遷之。
臣恐天下随風靡、争口弁而無其実。
且下之化上、疾於景響。
挙錯不可不審也。
上曰、善。
<!-- 　　單于有太子名冒頓。 -->
後有所愛閼氏、生少子。
而單于欲㆘發冒頓而立㆗少子㆖、乃使冒頓質於月氏。
冒頓既質於月氏。
而頭曼急撃月氏。
月氏欲殺冒頓。
冒頓盜其善馬、騎之亡歸。
頭曼以爲壯、令將萬騎。
冒頓乃作㆐爲鳴鏑、習㆐勒其騎射。
令曰、鳴鏑所射而不悉射者斬之。
行獵鳥獸。
有㆘不射鳴鏑所射者㆖、輒斬之。
已而冒頓以鳴鏑自射其善馬。
左右或不敢射者、冒頓立斬㆘不射善馬者㆖。
左右或頗恐、不敢射。
冒頓又復斬之。
居頃之、冒頓出獵。
以鳴鏑射單于善馬、左右皆射之。
於是冒頓知其左右皆可用。
從其父單于頭曼獵。
以鳴鏑射頭曼、其左右亦皆隨鳴鏑而射㆐殺單于頭曼。
遂盡誅㆘其後母與弟及大臣不聽從者㆖。
冒頓自立爲單于。
天子為㆕其絶遠、非人所楽往、聴其言、予節、募吏民毋問所従来、為具㆐備人衆遣之、以広其道。
来還不能毋㆘侵㆐盗幣物、及使失㆖指。
天子為其習之、輒覆案致重罪、以激怒令贖、復求使。
使端無窮、而軽犯法。
其吏卒亦輒復盛推外国所有。
言大者予節、言小者為副。
故妄言無行之徒皆争効之。
其使皆貧人子。
私県官齎物、欲賤市以私其利外国。
外国亦厭漢使人人有言軽重、度漢兵遠不能至、而禁其食物以苦漢使。
漢使乏絶積怨、至相攻撃。
群臣争功歳余不決。
<!-- 上以何功最盛先封為〓侯。 -->
食邑八千戸。
功臣皆曰「臣等身被堅執兵多者百余戦、少者数十合、攻城略地、大小各有差。
<!-- 今蕭何未ズ有汗馬之労、徒持文墨議論不戦、顧居臣等上何也。」 -->
上曰「諸君知猟乎。」
曰「知之。」
「知猟狗乎。」
曰「知之。」
上曰「夫猟、追殺獣者狗也。
而発縦指㆐示獣処者人也。
今諸君徒能走得獣耳。
<!-- 功　Ａ　也。 -->
至如蕭何発縦指示。
功人也。
且諸君独以身從我。
多者三両人、蕭何挙宗数十人皆随我。
功不可忘也。」
群臣後皆莫敢言。
<!-- 高宗即位、復詣長大を受くる者は小を取るを得ざるなり。 -->
是受大者不得取小也。
古之所予禄者、不食於力、不動於末。
是亦受大者不得取小、与天同意者也。
夫已受大、又取小、天不能足、而況人乎。
此民之所㆐以囂囂苦不足也。
身寵而戴高位、家温而食厚禄、因乗富貴之資力、以与民争利於下、民安能当之哉。
故受禄之家、食禄而已、不与民争業。
然後利可均布、民可家足。
此天之理、亦古之道。
御史大夫張忠辟宝為属、欲令授子経。
<!-- 更為除舎設儲〓。 -->
宝自劾去。
忠固還之、心内不平。
後署宝主簿。
忠陰察怪之、使所親問宝。
「前大夫為君設㆐除大舎。
子自劾去者、欲為高節也。
今両府高士俗不為主簿。
子既為之徙舎甚説。
何前後不相副也。」
宝曰、「高士不為主簿、而大夫君以宝為可、一府莫言非。
士安得独自高。
前日君男欲学文、而移宝自近。
礼有来学、義無往教。
<!-- 道不可〓、身〓何傷。 -->
且不遭者、可無不為。
況主簿乎。」
忠聞之甚慙。
子為県吏、犯小罪。
宰論殺之。
呂母怨宰、密聚客、規以報仇。
母家素豊、貲産数百万、乃益醸醇酒、買刀剣衣服。
<!-- 少年来〓者、皆〓与之、視其乏者、輒仮衣裳、不問多少。 -->
<!-- 　数年、財用稍尽。 -->
少年欲相与償之。
呂母垂泣曰、「所㆐以厚諸君者、非欲求利、徒以県宰不道、枉㆐殺吾子、欲為報怨耳。
諸君寧肯哀之乎。」
少年壮其意、又素受恩、皆許諾。
<!-- 　呂母自称将軍、引兵攻㆐破海曲、執県宰。 -->
諸吏叩頭為宰請。
母曰、「吾子犯小罪、不当死、而為宰所殺。
殺人当死、又何請乎。」
遂斬之、以其首祭子冢。
自去臨淮、屏㆐居野澤、布衣蔬食、不㆘與邑里通㆖、郷黨譏其介。
暉同縣張堪素有名稱。
嘗於太學見暉、甚重之、接以友道。
乃把暉臂曰、「欲㆘以妻子託㆗朱生㆖。」
暉以堪先達、舉手未敢對。
自後不復相見。
堪卒、暉聞其妻子貧困、乃自往候視、厚賑㆐贍之。
暉少子頡怪而問曰、「大人不與堪爲友、平生未曾相聞、子孫竊怪之。」
暉曰、「堪嘗有知己之言、吾以信於心也。」
暉又與同郡陳揖交善。
揖早卒、有遺腹子友、暉常哀之。
及司徒桓虞爲南陽太守、召暉子駢爲吏。
暉辭駢而薦友。
虞嘆息、遂召之。
隠㆐居嵩山中。
諸好事者、自遠而至、就根学道。
太守史祈、以根為妖妄、乃收執詣郡。
数之曰、「汝有何術而誣㆐惑百姓。
若果有神、可顕一験事。
不爾、立死矣。」
根曰、「実無他異。
頗能令人見鬼耳。」
祈曰、「促召之、使太守目覩。
爾乃為明。」
根於是左顧而嘯。
<!-- 有頃、祈之亡父祖・近親数十人、皆反縛在前。 -->
向根叩頭曰、「小児無状、分当万坐。」
顧而叱祈曰、「汝為子孫、不能有益先人。
而反累㆐辱亡霊。
可叩頭為吾陳謝。」
祈驚懼悲哀、頓首流血、請自甘罪坐。
根黙而不応。
忽然倶去、不知在所。
羊子嘗行路、得遺金一餠、還以与妻。
妻曰、「妾聞志士不飲盗泉之水、廉者不受嗟来之食。
況拾遺求利、以汚其行乎。」
羊子大慙、乃揖金於野。
而遠尋師学。
一年来帰。
妻跪問其故。
羊子曰、「久行懐思、無它異也。」
妻乃引刀趨機而言曰、「此織生自蚕繭、成於機杼。
<!-- 一〓而累、以至於寸、累寸不已、遂成丈匹。 -->
今若断斯織也、即揖㆐失成功、稽㆐廃時月。
夫子積学、当㆘日知其所亡、以就㆗懿徳㆖。
若中道而帰、何異断斯織乎。」
羊子感其言、復還終業。
遂七年不反。
妻常躬勤養姑、又遠饋羊子。
乳母曰、汝先無此物。
<!-- 〓即詣隣人李氏東垣桑樹中探㆐得之。 -->
主人驚曰、此吾亡兒所失物也。
如何持去。
乳母具言之。
<!-- 李氏悲〓。 -->
<!-- 時人異之、謂李氏子則〓之　Ｄ　身也。 -->
<!-- 又有善相墓者、言〓祖墓所有帝王氣、若鑿之則無　Ｅ　。 -->
<!-- 〓遂鑿之。 -->
相者見曰、猶出折臂三公。
<!-- 而〓竟墮馬折臂。 -->
位至公而無子。
勇力過人、有謀略。
明道末、京西旱蝗。
有惡賊二十三人。
樞密院召懌至京師、授以賊名姓、使往捕。
懌曰、「盜畏吾名、必潰。
潰則難得矣。
宜先示之以怯。」
至則閉柵、戒軍吏不得一人輒出。
居數日、軍吏不知所爲、數請出自致、輒不許。
夜、與數卒變爲盜服以出、跡㆘盜所嘗行處㆖。
入民家、民皆走、獨一媼留。
爲具飮食、如事盜賊。
懌歸閉柵、三日復往。
自攜具就媼饌、而以餘遺媼。
<!-- 媼以爲　　。 -->
乃稍就媼、與語及羣盜。
媼曰、「彼聞桑殿直來、皆遁去。
近聞閉營不出、知其不足畏、今皆還矣。
某在某處。」
懌又三日往、厚遺之、遂以實告曰、「我桑殿直也。
爲我察其實。
而愼勿泄。
後三日復來。」
於是媼盡得居處之實以告。
懌明日部㆐分軍士、盡擒諸盜。
<!-- 過〓水。 -->
<!-- 有老人、渉〓而寒、出水不能行。 -->
田単解其裘而衣之。
<!-- 襄王悪之曰、田単之施於人、将ル以取我国乎。 -->
不早図、恐後之変也。
左右顧無人。
巌下有貫珠者。
襄王呼而問之曰、汝聞吾言乎。
対曰、聞之。
王曰、汝以為何如。
対曰、王不如因以為己善。
王嘉単之善、下令曰、寡人憂民之飢也、単収而食之。
寡人憂民之寒也、単解裘而衣之。
寡人憂㆐労百姓。
而単亦憂。
称寡人之意。
単有是善而王嘉之。
単之善亦王之善也。
王曰、善。
乃賜単牛酒。
後数日、乃使人聴於閭里、聞大夫之相与語者曰、田単之愛人、嗟、乃王之教也。
秦王謂楼緩曰、「三国之兵深矣。
寡人欲㆘割河東而講㆖。」
対曰、「割河東、大費也。
免於国患、大利也。
此父兄之任也。
王何不召公子池而問焉。」
王召公子池而問焉。
対曰、「講亦悔、不講亦悔。」
王曰、「何也。」
対曰、「王割河東而講、三国雖去、王必曰、『惜矣。
三国且去、吾特以三城従之。』
此講之悔也。
王不講、三国入函谷咸陽必危。
王又曰、『惜矣。
吾愛三城而不講。』
此又不講之悔也。」
王曰、「鈞吾悔也、寧亡三城而悔、無㆘危咸陽而悔㆖也。
寡人決講矣。」
卒使㆘公子池以三城講㆗於三国㆖。
三国之兵乃退。
齊威王使章子將而應之。
與秦交和而舍、使者數相往來。
章子爲變其徽章、以雜秦軍。
候者言章子以齊入秦。
威王不應。
威王不應。
而此者三。
有司請曰、「言章子之敗者、異人而同辭。
王何不發將而撃之。」
<!-- 王曰、「此不叛寡人明　矣。 -->
曷爲撃之。」
於是秦王拜西藩之臣而謝於齊。
左右曰、「何以知之。」
曰、「章子之母啓得罪其父、其父殺之而埋馬棧之下。
吾使章子將也、勉之曰、『夫子之強、全兵而還、必更㆐葬將軍之母。』
對曰、『臣非不能更㆐葬先妾也。
<!-- 臣之母啓得罪臣之父、臣之父未シテ赦而死。 -->
夫不得父之赦而更㆐葬母、是欺死父也。
故不敢。』
夫爲人子而不欺死父、豈爲人臣欺生君哉。」
朝服衣冠窺鏡、謂其妻曰、「我孰㆐与城北徐公美。」
其妻曰、「君美甚。
徐公何能及君也。」
城北徐公、斉国之美麗者也。
忌不自信而復問其妾曰、「吾孰㆐与徐公美。」
妾曰、「徐公何能及君也。」
旦日、客従外来、与坐談。
問之客曰、「吾与徐公孰美。」
客曰、「徐公不若君之美也。」
明日、徐公来。
熟㆐視之、自以為不如。
窺鏡而自視、又弗如遠甚。
暮寝而思之曰、「吾妻之美我者、私我也。
妾之美我者、畏我也。
客之美我者、欲有求於我也。」
<!-- 　於是入朝見威王曰、「臣誠知不如徐公美。 -->
臣之妻私臣、臣之妾畏臣、臣之客欲有求於臣、皆以美於徐公。
今斉地、方千里、百二十城。
宮婦左右莫不私王、朝廷之臣莫不畏王、四境之内莫不有求於王。
由此観之、王之蔽甚矣。」
子之三年燕国大乱。
燕王問之曰、「斉王何如。」
対曰、「必不霸。」
燕王曰、「何也。」
対曰、「不信其臣。」
蘇代欲㆘以激燕王以厚任㆗子之㆖也。
於是燕王大信子之。
子之因遣蘇代百金。
聴其所使鹿毛寿謂燕王曰、「不如以国譲子之。
人謂尭賢者以其譲天下於許由。
由必不受、有㆘譲天下之名㆖、実不失天下。
今王以国譲相子之、子之必不敢受。
是王与尭同行也。」
燕王因挙国属子之。
子之大重。
或曰、「禹授益、而以啓人為吏。
及老而以啓為不足任天下、伝之益也。
啓与友党攻益而奪之天下。
是禹名伝天下於益也。
其実令啓自取之。
今王言属国子之、而吏無㆘非太子人者㆖。
是名属子之而太子用事。」
<!-- 長孫無忌曰、王珪・魏徴往事息隠、臣見之若讎。 -->
不謂今者又同此宴。
太宗曰、魏徴往者実我所讎。
但其尽心所事、有足嘉者。
朕能擢而用之。
何慙古烈。
然徴毎犯顔切諫、不許我為非。
我所㆐以重之也。
七年、遷侍中、累封鄭国公。
尋以疾請解職。
太宗曰、公独不見金之在鉱、何足貴哉。
良冶鍛而為器、便為人所宝。
朕方自比於金、以卿為良工。
<!-- 卿雖有疾、未ズ為衰老。 -->
豈得便爾耶。
徴乃止。
後復固辞。
聴解侍中授以特進、仍知門下省事。
無病而暴死。
太宗怒養馬宮人、将殺之。
皇后諌曰、昔齊景公、以馬死殺人。
晏子請数其罪云、爾養馬而死。
爾罪一也。
使公以馬殺人。
百姓聞之、必怨吾君。
爾罪二也。
諸侯聞之、必軽吾国。
爾罪三也。
公乃釈罪。
陛下嘗読書見此事。
豈忘之邪。
太宗意乃解。
又謂房玄齢曰、皇后庶事相啓沃、極有利益爾。
初参知政事、入朝堂、有朝士、於簾内指之曰、是小子亦参政邪。
蒙正佯為不聞而過之。
其同列怒之、令詰其官位姓名。
蒙正遽止之。
罷朝、同列猶不能平、悔不窮問。
蒙正曰、若一知其姓名、則終身不能復忘、固不如毋知也。
且不問之、何損。
時皆服其量。
奈何能有功乎。」
大夫種対曰、「伐呉有術。」
於是、作㆘㆐為策楯嬰以白璧、鏤以黄金、類龍蛇而行者㆖。
乃使大夫種献之於呉曰、「東海役臣孤句践、窃為小殿有余財。
再拝献大王。」
呉王大悦。
申胥諌曰、「不可。
王勿受。
昔桀起霊門、紂起鹿台、陰陽不和、五穀不時、天与之災、邦国空虚、遂以之亡。
大王受之、是後必災。」
呉王不聴。
遂受之。
而起姑蘇台三年、聚材五年、乃成。
高見二百里。
行路之人道死、尸哭。
越乃飾美女、使大夫種献之呉王曰、「昔者越王句践、窃有天之遺西施。
<!-- 越邦〓下貧窮、不敢当。 -->
使臣種再拝献之大王。」
呉王大悦。
申胥諌曰、「不可。
王勿受。
臣聞、『賢士邦之宝也。
美女邦之咎也。』
<!-- 夏亡於末喜、殷亡於妲己、周亡於褒〓。」 -->
呉王不聴。
遂受其女、以申胥為不忠而殺之。
問其封人曰、年幾何矣。
對曰、鄙人之年八十五矣。
公曰、壽哉。
子其祝我。
封人曰、使㆘君之年長于胡宜㆗国家㆖。
公曰、善哉。
子其復之。
曰、使君之嗣壽皆若鄙臣之年。
公曰、善哉。
子其復之。
封人曰、使君無得罪于民。
公曰、誠有鄙民得罪于君則可。
安有君得罪于民者乎。
晏子諌曰、君過矣。
彼疏者有罪、戚者治之。
賤者有罪、貴者治之。
君得罪于民、誰将治之。
敢問桀紂君誅乎。
民誅乎。
公曰、寡人固也。
於是賜封人麥丘以為邑。
乃発視之、中有丹書。
曰、「食魚無反、勿乗駑馬。」
公曰、「善哉、如若言。
<!-- 食魚無反、則悪其〓也。 -->
勿乗駑馬、悪其取道不遠也。」
晏子対曰、「不然。
食魚無反、毋尽民力乎。
勿乗駑馬、則無置不肖于側乎。」
公曰、「紀有書、何以亡也。」
晏子対曰、「有以亡也。
嬰聞之、『君子有道、懸之閭。』
紀有此言、注之壺。
不亡何待乎。」
初参知政事、入朝堂。
有朝士、於簾内指之曰、是小子亦参政邪。
蒙正佯為不聞而過之。
其同列怒、令詰其官位姓名。
蒙正遽止之。
罷朝、同列猶不能平、侮不窮問。
蒙正曰、若一知其姓名、則終身不能復忘。
固不如無知也。
且不問之、何損。
時皆服其量。
谷笑曰、「数枝非早。
不如一枝。」
斉己不覚下拝。自是士林以谷為一字師。
仏入中国之始也。
寺在西陽門外三里、御道南。
帝夢金神、長丈六、項背日月光明。
金神号曰仏。
遣使向西域求之、乃得経像焉。
時白馬負而来。
因以為名。
<!-- 　明帝崩、起祇〓於陵上。 -->
<!-- 　　此以後、百姓冢上或作浮図焉。 -->
寺上経函至今猶存、常焼香供㆐養之。
経函時放光明、耀於堂宇。
是以道俗礼㆐敬之、如仰真容。
遣使向域求之遣使域求之遣使向域求之遣使西域求之遣使向域求之入国始夢神背月明。
乃得像時負来。
上頗信之。
發使詣婆羅門諸國、採藥。
藥竟不就、乃放還。
高宗即位、復詣長安。
上復遣歸。
謂宰相曰、自古焉有神仙。
<!-- 秦始皇・漢武帝求之、　　無所成。 -->
果有不死之人、今皆安在。
李勣對曰、此人再來、容髮衰白、已改於前、何能長生。
竟未及行而死。
故所貴不在博、而在考弁精也。
至明学者多束書不読、自挙業外、茫無所知。
於是才智之士務捜㆐覧新異、無論雑家小説、近世贋書、凡昔人所鄙而不屑道者、咸居之為奇貨、以傲当世不読書之人。
<!-- 曰、「吾誦㆐得陰符・山海経矣。」 -->
<!-- 曰、「吾誦㆐得呂氏春秋・韓詩外伝矣。」 -->
公然自詫於人、人亦公然詫之以為博。
<!-- 若㆘六経為黎〓、而此書為熊掌者㆖、良可慨也。 -->
郷校之士、非㆐論執政。
<!-- 〓明欲毀郷校。 -->
子産曰、何以毀爲也。
夫人朝夕退而遊焉、以議執政之善否。
其所善者吾則行之、其所否者吾則改之。
若之何其毀也。
我聞忠善以損怨、不聞立威以防怨。
<!-- 防怨猶シ防水也。 -->
大決所犯、傷人必多。
吾弗克救也。
不如小決使導之。
不如吾所聞而藥之。
孔子聞是言也曰、吾以是觀之、人謂子産不仁、吾不信也。
礼楽法而不説、詩書故而不切、春秋約而不速。
<!-- 方其人而習君子之説、則尊以〓矣。 -->
故曰、学莫便乎近其人。
学之経莫速乎好其人、隆礼次之。
上不能好其人、下不能隆礼、安特将学雑志、順詩書而已爾、則末世窮年、不免為陋儒而已。
匹夫者以自能爲能者也。
人主得使人爲之、匹夫則無所移之、百畝一守、事業窮無所移之也。
今以一人兼㆐聽天下、日有餘而治不足者、使人爲之也。
<!-- 大有天下小有一國、必自爲之然後可、則勞苦耗〓莫甚焉。 -->
<!-- 如是則雖臧獲不肯與天子易〓業。 -->
以是縣天下一四海、何故必自爲之。
爲之者役夫之道也。墨子之説也。
論徳使能而官㆐施之者、聖王之道也。
儒之所謹守也。
群邪相抑、以直為曲、以白為黒。
曲直之異形、白黒之殊色、天下之易見也。
然而目繆心惑者、衆邪誤之。
<!-- 　人有㆘与曽子同姓名者㆖殺人。 -->
母方織、如故。
有頃人復告之。
若是者三、曽子母投杼踰垣而去。
曽子之母非不知子不殺人也。
言之者衆。
夫流言之並至、雖賢智不敢自必。
況凡人乎。
<!-- 〓袍無表、二旬九食。 -->
田子方聞之、使人遺狐白裘。
恐其不受、因謂之曰、「吾仮人遂忘之。
吾与人如棄之。」
子思辞而不受。
曰、「吾有子無。
何故不受。」
<!-- 子思曰、「〓聞之。 -->
妄与不如遺㆐棄物於溝壑。
<!-- 〓雖貧、不忍以身為溝壑。 -->
是以不敢当。」
魯君使人往致邑焉。
曰、請以此修衣。
曽子不受。
<!-- 　反復往。 -->
又不受。
使者曰、先生非求於人、人則献之。
奚為不受。
曽子曰、臣聞之、受人者畏人、予人者驕人。
縦子有賜、不我驕也、我能勿畏乎。
終不受。
孔子聞之曰、参之言、足以全其節也。
荊王聞之、謂左右曰、晏子賢人也。
<!-- 今方ス来。 -->
欲辱之、何以也。
左右対曰、為其来也、臣請縛一人、過王而行。
於是荊王与晏子立語、有㆘縛一人、過王而行㆖。
王曰、何為者也。
対曰、斉人也。
王曰、何坐。
曰、坐盗。
王曰、斉人固善盗乎。
晏子反㆐顧之曰、江南有橘。
斉王使人取之、而樹之於江北、生不為橘、乃為枳。
所㆐以然者何。
其土地使之然也。
今斉人居斉、不盗、来之荊而盗。
得無土地使之然乎。
荊王曰、吾欲傷子、而反自中。
<!-- 惟陛下察客徙薪曲〓之策而使居燔髪灼爛之右。」 -->
書奏。
上使人賜徐福帛十匹、拝為郎。
茂陵徐先生曰、「霍氏必亡。
夫在人之右而奢、亡之道也。
孔子曰、『奢則不遜。』
夫不遜者必侮上。
侮上者、逆之道也。
出人之右、人必害之。
今霍氏秉権、天下之人、疾㆐害之者多矣。
夫天下害之而又以逆道行之、不亡何待。」
乃上書言、「霍氏奢靡。
陛下即愛之、宜以時抑制、無使至於亡。」
書三上輒報聞。
其後霍氏果滅。
董忠等以其功封。
<!-- 人有㆘為徐先生上書㆖曰、「臣聞客有過主人、見竈直〓、傍有積薪。 -->
<!-- 客謂主人曰、『曲其〓、遠其積薪。 -->
<!-- 不者将ト有火患。』 -->
<!-- 主人〓然不応。 -->
居無幾何、家果失火。
郷聚里中人哀而救之、火幸息。
<!-- 於是殺牛置酒、燔髪灼爛者在上行、余各〓用功次坐、而反不録言曲〓者。 -->
向㆐使主人聴客之言、不費牛酒、終無火患。
今茂陵徐福数上書言、霍氏且有変、宜防絶之。
向㆐使福説得行、則無裂地出爵之費而国安平自如。
江南餞送、下泣言離。
有王子侯、梁武帝弟。
出為東郡、与武帝別。
帝曰「我年已老、与汝分㆐張、甚心惻愴。」
数行涙下、侯遂密雲、赧然而出。
<!-- 坐此被責、飄㆐〓舟渚、一百許日、卒不得去。 -->
北間風俗、不屑此事、岐路言離、歓笑分手。
然人性自有㆘少涕涙者㆖、腸雖欲絶、目猶爛然。
如此之人、不可強責。
今之學者爲人、但能説之也。
古之學者爲人、行道以利世也。
今之學者爲己、脩修身以求進也。
<!-- 夫學者猶シ種樹也。 -->
春玩其華、秋登其實実。
講論文章、春華也。
脩身利行、秋實也。
此幼学所当先也。
<!-- 顔子・孟子亜聖也。 -->
学之雖未至、亦可為賢人。
<!-- 今学者若能知此、則顔・孟之事、我亦可学。 -->
言温而気和、則顔子之不遷、漸可学矣。
過而能悔、又不憚改、則顔子之不弐、漸可学矣。
有㆘如林中竹、忽被㆗風吹折㆖。
一折不重生、枯死猶抱節。
男児若喪婦、能不暫傷情。
<!-- 応シ㆘似門前柳、逢春易㆗発栄㆖。 -->
風吹一枝折、還有一枝生。
為君委曲言、願君再三聴。
<!-- 須シ知婦人苦、従此莫相軽。」 -->
其言尤藹然。
『荘子』天道篇云、尭告舜曰、「吾不虐無告、不廃窮民。
苦死者、嘉孺子而哀婦人。
此吾所以用心也。」
此聖人言也。
『天方典礼』引謨罕墨特云、「妻曁僕、民之二弱也。
衣之食之、勿命以所不能。」
蓋持世之人未有㆘不計及此者㆖。
而人君之欲無窮。
<!-- 以有時與有倦、養無窮之君、而度量不生於其〓、則上下相疾也。 -->
是以臣有殺其君、子有殺其父者矣。
故取於民有度、用之有止、國雖小必安。
取於民無度、用之不止、國雖大必危。
地之不辟者、非吾地也。
民之不牧者、非吾民也。
凡牧民者、以其所積者食之、不可不審也。
其積多者、其食多、其積寡者、其食寡、無積者、不食。
或有積而不食者、則民離上。
有積多而食寡者、則民不力。
有積寡而食多者、則民多詐。
有無積而徒食者、則民偸幸。
故離上、不力、多詐、偸幸、擧事不成、應敵不用。
故曰、察能授官、班祿賜予、使民之機也。
故為鳥為魚者、亦不自知其能飛能游。
苟知之立心以為之、則必堕必溺。
猶人之足馳手捉耳聴目視。
当其馳捉聴視之際、応機自至、又不待思而施之也。
苟須思之而後可施之、則疲矣。
是以任自然者久、得其常者済。
飛游自知其能飛能游。
号㆐令諸大夫曰、言帰者死。
<!-- 顔〓聚曰、君遊海而楽之、奈臣有図国者何。 -->
君雖楽之、将安得。
田成子曰、寡人布令曰、言帰者死。
今子犯寡人之令。
援戈将撃之。
<!-- 顔〓聚曰、昔桀殺関竜逢、而紂殺王子比干。 -->
今君雖㆘殺臣之身以三㆖之可也。
臣言為国、非為身也。
延頸而前曰、君撃之矣。
君乃釈戈趣駕而帰。
至三日、而聞国人有謀不内田成子者矣。
<!-- 田成子所㆐以遂有斉国者、　　　之力也。 -->
不衣則不犯寒。
上不属天、而下不著地。
以腸胃為根本。
不食則不能活。
是以不免於欲利之心。
欲利之心不除、其身之憂也。
故聖人、衣足以犯寒、食足以充虚、則不憂矣。
衆人則不然。
大為諸侯、小余千金之資、其欲得之憂不除也。
胥靡有免、死罪時活。
今不知足者之憂、終身不解。
故曰、禍莫大於不知足。
呉使沮衛蹶融犒於荊師。
荊将軍曰、縛之。
殺以釁鼓。
問之曰、汝来卜乎。
答曰、卜。
卜吉乎。
曰、吉。
<!-- 荊人曰、今荊将ス欲女釁鼓。 -->
其何也。
答曰、是故其所以吉也。
呉使人来也、固視将軍怒。
<!-- 将軍怒、将ス深溝高塁。 -->
<!-- 将軍不怒、将ス懈怠。 -->
今也将軍殺臣、則呉必警守矣。
且国之卜、非㆘為一臣卜㆖。
夫殺一臣而存一国、其不言吉何也。
且死者無知、則以臣釁鼓無益也。
<!-- 死者有知也、臣将スト㆘当戦之時、臣使㆗鼓不㆖鳴。 -->
荊人因不殺也。
王使人學之。
所使學者未及學而客死。
王大怒誅之。
<!-- 王不知客之欺己、而誅學者之　ａ　也。 -->
夫信不然之物而誅無罪之臣、不察之患也。
且人所急無如其身。
不能自使其身無死、安能使王長生。
衞人曰、能以棘刺之端爲母猴。
燕王説之、養之以五乘之奉。
王曰、吾試觀客爲棘刺之母猴。
<!-- 客曰、人主欲觀之、必半歳不入宮、不飮酒食肉、雨霽日出視之晏陰之〓、而棘刺之母猴乃可見也。 -->
鄭有臺下之冶者、謂燕王曰、臣爲削者也。
諸微物必以削削之、而所削必大於削。
今棘刺之端、不容削鋒、難以治棘刺之端。
王試觀客之削。
能與不能可知也。
王曰、善。
謂衞人曰、客爲棘刺之母猴也、何以治之。
曰、以削。
王曰、吾欲觀見之。
客曰、臣請之舎取之。
因逃。
故聖王作㆐為舟車、以便民之事。
其為舟車也、全固軽利、可以任重致遠。
其為用財少而為利多。
是以民楽而利之。
法令不急而行、民不労而上足用。
故民帰之。
当今之主、其為舟車与此異矣。
全固軽利皆已具、必厚作㆐斂於百姓、以飾舟車。
飾車以文采、飾舟以刻鏤。
女子廃其紡織而脩文采。
故民寒。
男子離其耕稼而脩刻鏤。
故民饑。
人君為舟車若此。
故左右象之。
是以其民饑寒並至。
故為姦邪。
姦邪多則刑罰深。
刑罰深則国乱。
君実欲天下之治而悪其乱、則為舟車不可不節。
<!-- 〓水暴益。 -->
荊人弗知、循表而夜渉、溺死者千有余人。
軍驚而壊都舎。
嚮其先表之時可導也。
今水已変而益多矣。
荊人猶尚循表而導之。
此其所㆐以敗也。
今世之主法先王之法也、有似於此。
其時已与先王之法虧矣。
而曰此先王之法也而法之以為治。
豈不悲哉。
故治国無法則乱、守法而弗変則悖。
悖乱不可以持国。
世易時移、変法宜矣。
譬之若良医。
病万変、薬亦万変。
病変而薬不変、嚮之寿民、今為殤子矣。
故凡挙事必循法以動、変法者因時而化。
若此論則無過務矣。
夫不敢議法者衆庶也。
<!-- 以死守　Ａ　者有司也。 -->
因時変法者賢主也。
是故有天下七十一聖、其法皆不同、非務相反也。
時勢異也。
<!-- 故曰良剣期乎断、不期乎〓〓、良馬期乎千里、不期乎驥〓。 -->
民有罪当刑。
獄断論定、決於令前。
子発喟然有悽愴之心。
罪人已刑而不忘其恩。
此其後子発盤罪威王而出奔。
刑者遂襲恩者、恩者逃之城下之廬。
追者至。
<!-- 〓足而怒曰、「子発親決吾罪而被吾刑、怨之惨於骨髄。 -->
使㆘我得其肉而食㆖之、其知厭乎。」
追者以為然而不索其内。
果活子発。
有㆘以比王大將軍者㆖、意大不平。
征苻健還、於北方得一巧作老婢。
乃是劉越石妓女。
一見温入、潸然而泣。
温問其故、答曰、官家甚似劉司空。
温大悦、即出外、修㆐整衣冠、又入呼問、我何處似司空。
<!-- 宣城於是弛冠解帶、不覺〓然而睡、不怡者數日。 -->
不許。
復祷之曰、「不然願為良医。」
亦不許。
既而嘆曰、「夫不能利㆐沢生民、非大丈夫平生之志。」
<!-- 他日有人謂公曰、「大丈夫之志於相、理則当シ然。 -->
良医之技、君何願焉。
無乃失於卑耶。」
公曰、「嗟乎、豈為是哉。
古人有云、『常善救人、故無棄人。』
且大丈夫之於学也、固欲㆘遇神聖之君、得㆖行其道。
思㆘天下匹夫匹婦有㆗不被其沢者㆖、若己推而内之溝中。
能及小大生民者、固惟相為然。
既不可得矣、夫能行救人之心者、莫如良医。
果能為良医也、上以療君親之疾、下以救貧民之厄、中以保身長年。
<!-- 在下而能及小大生民者、捨夫良医、則未ル之有也。」 -->
但区区求㆘遇其人而学㆖之者、皆妄人也。
神仙本出於人。
孰不可為。
不先求己之仙、而待人以為仙。
理豈有是乎。
今郷里之善人、見不善人、且恥与之接矣。
<!-- 安有㆘　Ａ　而軽求於　Ｂ　者㆖。 -->
古今言嘗遇仙、必天下第一等人、顧未必皆授以道。
然或前告人以禍福、使有所避就、或付之薬餌、使寿考康健。
非見之也。
彼自以類求耳。
曰、「然。」
曰、「然則天下之生、善者宜多而悪者宜少矣。
今天下之飛者、烏鳶多而鳳凰少。
豈鳳凰悪而烏鳶善乎。
天下之走者、豺狼多而麒麟少。
豈麒麟悪而豺狼善乎。
天下之植者荊棘多而稲梁少。
豈稲梁悪而荊棘善乎。
天下之火食而竪立者、姦邪多而仁義少。
豈仁義悪而姦邪善乎。
將人之所謂悪者、天以爲善乎。
人之所謂善者、天以爲悪乎。
抑天不能制物之命、而聽㆐從其自善悪乎。
將善者可欺、悪者可畏、而天亦有所吐茹乎。
<!-- 　　古至今、亂日常多、而治日常少。 -->
<!-- 君子　　小人爭、則小人勝常多、而君子之勝常少。 -->
何天道之好善悪悪而若是戻乎。」
郁離子不對。
盜子退謂其徒曰、「甚矣君子之私於天也、而今也辭窮於予矣。」
有漁者以舟往救之。
未至、賈人急号曰、「我済上之巨室也。
漁者載而升諸陸、則予十金。
漁者曰、「既許百金、而今予十金、無乃不可乎。」
賈人勃然作色曰、「若漁者也、一日之獲幾何。
而驟得十金、猶為不足乎。」
漁者黯然退。
他日賈人浮呂梁而下、舟薄薄于石又覆、而漁者在焉。
<!-- 人曰、「盍ルヤト救諸。」 -->
漁者曰、「是許金不酬者也。」
艤舟観之。
遂没。
<!-- 〓蘖之初入、無酒味。 -->
<!-- 〓釀　之斯爲酒矣。 -->
聞見之初入、非眞真覺覚。
融會会之斯爲覺矣。
<!-- 今乃據拠聞見爲聰明、何異㆘投〓蘖於水而遽　欲㆖飮飲其〓也。 -->
故曰、「飮食不化、積腹成悶。
聞見不化、積胸成惑。」
<!-- 多聞　多疑、多見　多殆。 -->
非學学者者之大患歟。
驗其處、果臨深澗、將佐皆悔不撃。
青獨曰、「不然。
奔亡之虜、忽止而拒我、安知非謀。
軍已大勝、殘寇不足利、得之無所加重。
萬一落其術中、存亡不可知。
寧悔不撃、不可悔不止。」
<!-- 青後平嶺寇、賊帥儂智高兵敗、奔〓州、其下皆欲窮其窟穴、青亦不從、以㆐爲趨利乘勢入不測之城、非大將事。 -->
智高因獲免。
<!-- 天下皆罪㆘青不入〓州、脱㆗智高於垂㆖死。 -->
然青之用兵、主勝而已。
不求奇功、故未嘗大敗。
計功最多。
卒爲名將。
<!-- 譬如〓棋、已勝敵可止矣。 -->
然猶攻撃不已、往往大敗、此青之所戒也。
臨利而能戒、乃青之過人處也。
夢寐亦或有之。
以此知、万事無不前定。
予以謂、不然。
事非前定、方其知時、即是今日。
中間年歳亦与此同時。
元非先後。
此理宛然。
熟観之、可諭。
或曰、「苟能前知、事有不利者、可遷避之。」
亦不然也。
苟可遷避、則前知之時、已見所避之事。
若不見所避之事、即非前知。
<!-- 〓辞去曰、玉生於山、制取則破焉。 -->
非不宝貴也。
然而太璞不完。
士生於鄙野、推選則禄焉。
非不尊遂也。
然而形神不全。
<!-- 〓願得帰。 -->
晩食以当肉、安歩以当車、無罪以当貴、清静貞正以自娯。
<!-- 嗟乎、戦国之士未ル有㆘如顔〓之賢者㆖也。 -->
<!-- 然而未ル聞道也。 -->
晩食以当肉、安歩以当車、是猶有意於肉於車也。
晩食自美、安歩自適、取其美与適足矣。
何以当肉与車為哉。
<!-- 雖然〓可謂㆘巧於居貧者㆖也。 -->
未飢而食、雖八珍猶草木也。
使草木如八珍、惟晩食為然。
<!-- 〓固巧矣。 -->
<!-- 然非我之久於貧、不能知〓之巧也。 -->
<!-- 　　粛王与沈元用同使虜、館於燕山愍忠寺。 -->
暇日無聊、同行寺中、偶有一唐人碑。
辞皆偶儷、凡三千余言。
元用素強記、即朗誦一再。
粛王不視、且聴且行、若不経意。
元用帰、欲矜其敏、取紙追㆐書之。
不能記者闕之、凡闕十四字。
書畢、粛王視之、即取筆尽補其所闕、無遺者。
又改元用謬誤四五処。
置筆他語、略無矜色。
元用駭服。
列傳則宋祁所修。
朝廷以㆘一書出兩手、體不㆖能一、遂命公看詳列傳、令刪革爲一體。
公雖受命、退而歎曰、「宋公於我爲前輩、且人所見多不同。
豈可悉如己意。」
於是一無所易。
及書成奏御、御史曰、「舊例修書、祗列局内官高者一人姓名。
公官高。
<!-- 宜シト書。」 -->
公曰、「宋公於列傳亦功深者、爲日且久。
豈可掩而奪其功乎。」
於是紀志書公姓名、列傳書宋姓名。
宋公聞而喜曰、「自古文人不相讓而好相陵。
<!-- 此事前所未ル聞也。」 -->
一夕獨坐、從者皆寢、忽一人持刃立燭後。
<!-- 公知爲刺客、徐問曰、「豈非苗傅・劉正彦遣汝來殺我乎。」 -->
曰、「然。」
公曰、「若是則取吾首以去可也。」
曰、「我亦知書。
寧肯爲賊用。
況公忠義如此。
豈忍加害。
恐公防閑不嚴、有繼至者。
故相來告爾。」
公問、「欲金帛乎。」
笑曰、「殺公何患無財。」
<!-- 「然則〓事我乎。」 -->
<!-- 曰、「我有老母在河北、未ザル可〓也。」 -->
問其姓名、俛而不答、攝衣躍而登屋、屋瓦無聲。
時方月明、去如飛。
明日、公命取死囚斬之、曰、「夜來獲姦細。」
公後嘗於河北物㆐色之、不可得。
孰謂世間無奇男子乎。
殆是唐劍客之流也。
而山林隠逸之蹤、百不得一。
此其故有不可暁者。
豈技芸亦附青雲以顕耶。
抑名誉或因富貴而彰耶。
<!-- 抑或貧賤隠約、寡交罕援、老死〓下、雖有絶世之技、而人不及知耶。 -->
然則「富貴不如貧賤、」徒虚語耳。
蓋至国朝而布衣処士以書画顕名者不絶。
蓋由㆘富貴者薄文翰、為不急之務、溺㆐情仕進、不㆗復留㆖心。
故令山林之士得擅其美。
是亦可以観世変也。
噫。
<!-- 其言尤藹　　凡述古人之言、必当シ引其立言之人。 -->
古人又述古人之言、則両引之、不可襲以為己説也。
詩曰、「自古在昔、先民有作。」
程正叔伝易未済三陽皆失位而曰、「斯義也、聞之成都隠者。」
是則時人之言、而亦不敢没其人。
君子之謙也。
然後可与進於学。
<!-- 地之不　　前漢匡衡字稚圭、東海承人。 -->
父世農夫。
至衡好学家貧、庸作以供資用。
尤精力過㆐絶人。
諸儒為之語曰、「無説詩、匡鼎来。
匡説詩解人頤。」
射策甲科。
元帝時、為丞相。
西京雑記曰、「衡勤学無燭。
隣舎有燭而不逮。
衡乃穿壁、引其光而読之。
邑大姓文不識、名家富多書。
衡乃与其客作、而不求償。
願得書、遍読之。
主人感嘆、資給以書、遂成大学。」
李瀚蒙求求償。
温平蜀以李勢妹為妾甚有寵。
嘗著別齋後。
主聞與數十婢拔刃襲之値李梳頭。
髪垂地姿貌端麗。
乃徐下地結髪斂手向主曰、「國破家亡、無心至此。
<!-- 今日若能見殺、猶シト生之年。」 -->
<!-- 神色閑正、辭氣悽〓。 -->
主於是擲刀前抱之曰、「我見汝亦憐。
何況老奴。」
遂善遇之。
先主病篤。
為詔勅後主曰、「汝与丞相従事、事之如父」。
自是事無巨細、皆決於亮。
嘗上疏。
「臣本布衣、躬耕於南陽。
先帝不以臣卑鄙、猥自枉屈、三顧臣於草盧中、諮臣以当世之事」。
<!-- 後常以木牛・流馬運粮、拠武功五丈原、与司馬宣王対於渭南、相持百余日、卒于軍中。 -->
相傳言、晉泰始中、劉伯玉妻段氏、字明光、性妬忌。
伯玉常於妻前誦『洛神賦』、語其妻曰、「娶婦得如此、吾無憾矣」。
明光曰、「君何以水神美而欲輕我、吾死、何愁不爲水神」。
其夜乃自沈而死。
死後七日、託夢語伯玉曰、「君本願神、吾今得爲神也」。
伯玉寤而覺之、遂終身不復渡水。
有婦人渡此津者、皆壞衣枉粧、然後敢濟、不爾、風波暴發。
醜婦雖粧飾而渡、其神亦不妬也。
婦人渡河無風浪者、以爲己醜、不致水神怒。
醜婦諱之、無不皆自毀形容、以塞嗤笑也。
故齊人語曰、「欲求好婦、立在津口。
婦立水傍、好醜自彰」。
尋而男従軍、積年不帰。
女家更欲適之、女不願行。
父母逼之、不得已而去、尋病死。
其男戍還、問女所在。
其家具説之。
因負還家、将㆐養数日、平復如初。
後夫聞、乃往求之。
其人不還曰、「卿婦已死。
天下豈聞死人可復活耶。
此天賜我、非卿婦也。」
<!-- 於是相訟、郡県不能決、以〓廷尉。 -->
秘書郎王導奏、「以精誠之至、感於天地、故死而更生。
此非常事、不得以常礼断之。
請還開冢者。」
朝廷従其議。
得銭千五百乃去。
当時石崇有言、「定伯売鬼、得銭千五。」
鬼言、「我是鬼。」
鬼問、「汝復誰。」
定伯誑之言、「我亦鬼。」
鬼問、「欲至何所。」
答曰、「欲至宛市。」
鬼言、「我亦欲至宛市。」
遂行数里。
鬼言、「歩行太遅。
可共逓相担。
何如。」
定伯曰、「大善。」
鬼便先担定伯数里。
鬼言、「卿太重。
将非鬼也。」
定伯言、「我新鬼。
故身重耳。」
定伯因復担鬼。
鬼略無重。
如是再三。
定伯復言、「我新鬼不知有何所畏忌。」
鬼答言、「惟不喜人唾。」
於是共行、道遇水。
定伯令鬼先渡。
聴之了然無声音。
定伯自渡。
<!-- 漕〓作声。 -->
鬼復言、「何以有声。」
定伯曰、「新死、不習渡水故耳。
勿怪吾也。」
行欲至宛市。
定伯便担鬼著肩上、急執之。
鬼大呼。
声咋咋然。
索下、不復聴之。
径至宛市中、下著地、化為一羊。
便売之。
問之、鬼言、我是鬼。
鬼問、汝復誰。
定伯誑之言、我亦鬼。
定伯復言、我新鬼。
不知有何所畏忌。
鬼答言、惟不喜人唾。
於是共行、道遇水。
定伯令鬼先渡。
聴之、了然無声音。
<!-- 定伯自渡、漕〓作声。 -->
鬼復言、何以有声。
定伯曰、新死不習渡水故耳。
勿怪吾也。
一頭迴、復向一頭、甚惶遽。
昭之曰、「此畏死也」。
欲取著船。
船中人罵、「此是毒螫物、不可長。
<!-- 我當シト踏㆐殺之」。 -->
昭之意甚憐此蟻、因以繩繋蘆著船。
船至岸、蟻得出。
其夜、夢一人、烏衣從百許人來、謝云、「僕是蟻中之王。
不愼堕江、慚君濟活。
若有急難、當相告語」。
歴十餘年、時所在劫盗。
<!-- 昭之忽思、「蟻王夢、緩急當シト告。 -->
今何處告之」。
結念之際、同被禁者問之、昭之具以實告。
其人曰、「但取兩三蟻著掌中、語之」。
昭之如其言。
<!-- 夜果夢　Ａ　人、云、「可急投餘杭山中。 -->
天下既亂、赦令不久也」。
於是便覺。
蟻噛械已盡、因得出獄。
過江、投餘杭山。
旋遇赦、得免。
廬江杜不愆、少就外祖郭璞学易卜。
頗有経験。
超令試占之。
卦成。
不愆曰、「案卦言之、卿所恙尋愈。
<!-- 然宜シ㆘於東北三十里上官姓家、索其所養雄雉、籠而絆之、置㆗東簷下㆖。 -->
<!-- 劫後九日景午日午時、必当シ㆘有野雌雉飛来、与交合㆖。 -->
既畢、双飛去。
若如此、不出二十日、病都除。
又是休応。
年将八十、位極人臣。
若但雌逝雄留者、病一周方差。
年半八十、名位亦失」。
超時正羸篤、慮命在旦夕。
笑而答曰、「若保八十之半、便有余矣。
一周病差、何足為淹」。
然未之信。
或勧依其言索雄、果得。
至景午日、超臥南軒之下観之。
至日晏、果有雌雉飛入籠、与雄雉交而去。
雄雉不動。
超歎息曰、「管、郭之奇、何以尚此」。
諸儒為乃起。
射人聞之甚怖、便欲走。
乃見三烏衣人。
皆長八尺、倶張口向之。
射人即死。
夜中有一人。
長一丈、着黄衣白帶、徑來謂射人曰、我有讎。
<!-- 剋明日當キヲ戰。 -->
<!-- 君可見助、當シト厚相報。 -->
射人曰、自可助君耳。
何用謝爲。
答曰、明日食時、君可出溪邊。
敵從北來、我南徃應。
白帶者我、黄帶者彼。
射人許之。
明出、果聞岸北有聲。
状如風雨草木四靡。
視南亦爾。
唯見二大蛇。
長十餘丈、於溪中相遇、便相盤繞。
白蛇勢弱。
射人因引弩射之。
<!-- 　　即死。 -->
<!-- 日將テ暮、復見昨人來。 -->
辭謝云、住此一年獵、明年可去。
愼勿復來。
來必爲禍。
射人曰、善。
遂停一年、獵所獲甚多、家至巨富。
數年後、忽憶先所獲多、乃忘前言、復更徃獵。
見先白帶人。
告曰、我語君、勿復更來、不能見用。
讎子已大。
今必報君。
並恒自経営。
同是一累、而未判其得失。
人有詣祖、見料㆐視財物。
<!-- 客至、屏当未尽、余両小〓著背後、傾身障之、意未能平。 -->
或有詣阮、見自吹火蝋屐。
<!-- 因歎曰、未知一生当キカヲト箸幾量屐。 -->
神色閑暢。
於是勝負始分。
字畫秀媚、妙㆐絶時倫。
與父倶得名。
其章草疎弱、殊不及父。
或訊獻之云、羲之書勝不。
<!-- 答曰、莫能　　。 -->
有問羲之云、世論卿書不逮獻之。
答曰、殊不爾也。
他日見獻之問、尊君書何如。
獻之不答。
又問、論者云、君固當不如。
獻之笑而答曰、人何得知之也。
交禮竟、允無復入理、家人深以爲憂。
會允有客至、婦令婢視之、還答曰「是桓郎」。
桓郎者、桓範也。
婦云「無憂、桓必勸入」。
桓果語許云「阮家既嫁醜女與卿、故當有意、卿宜察之」。
許便回入内、既見婦、即欲出。
婦料其此出無復入理、便捉裾停之。
許因謂曰「婦有四徳、卿有其幾」。
婦曰「新婦所乏唯容爾。
然士有百行、君有幾」。
許云「皆備」。
婦曰「夫百行以徳爲首。
君好色不好徳、何謂皆備」。
允有慚色、遂相敬重。
旧聞桓子夜善吹笛、而不相識。
偶桓於岸㆐下過、王在船中。
客有識之者云、「是桓子夜」。
王便令人与相聞云、「聞君善吹笛。
試為我一奏」。
桓時已貴顕、素聞王名。
即㆐便廻下車、踞胡牀、為作三調。
弄畢、便上車去。
客主不交一言。
謝公甚器㆐愛万、而審其必敗、乃倶行。
従容謂万曰、汝為元帥。
宜㆘数喚諸将宴会、以悦㆗衆心㆖。
万従之、因召㆐集諸将、都無所説、直以如意指四坐、云諸君皆是勁卒。
諸将甚忿㆐恨之。
<!-- 謝公欲深着恩信、自隊主・将帥以下、無不身造、厚相遜謝。 -->
<!-- 　及万事敗、軍中因欲除之、復云、当シト為隠士。 -->
故幸而得免。
當年長而無人與婚。
孫興公有一女、亦僻錯、又無嫁娶理。
因詣文度求見阿智。
既見、便陽言、「此定可。
殊不如人所傳。
<!-- 那得至今未ざル有婚處。 -->
我有一女、乃不惡。
但吾寒士、不宜與卿計、欲令阿智娶之。」
文度欣然而啓藍田云、「興公向來、忽言欲㆘與阿智婚㆖。」
藍田驚喜。
<!-- 既成婚、女之頑〓、欲過阿智、方知興公之詐。 -->
<!-- 母使㆘安以〓酒詣卜工問㆗葬地㆖。 -->
道逢三書生。
問安何之。
具以告。
書生曰、「吾知好葬地。」
<!-- 安以〓酒禮之。 -->
畢、告安地處。
云、「當葬此地、世為貴公。」
便與別。
數歩顧視、皆不見。
安疑是神人、因葬其地。
遂登司徒。
子孫昌盛、四世五公。
値日晩、風雨大至。
時兵荒後、人戸多逃、遂入路旁空荘。
須臾霽止、斜月方出。
無有坐北窓、忽聞西廊有行人声。
未幾、見月中有四人。
衣冠皆異、相与談諧、吟詠甚暢。
乃云、「今夕如秋、風月若此。
吾輩豈不㆘為一言以展㆗平生之事㆖也。」
其一人即曰云云。
吟詠既朗、無有聴之具悉。
<!-- 其一人衣冠長人、即先吟曰、　斉〓、魯縞如霜雪　寥亮高声予所発　其二黒衣冠短陋人、詩曰、　嘉賓良会清夜時　煌煌燈燭我能持　其三故弊黄衣冠人、亦短陋、詩曰、　清冷之泉候朝汲　縻〓相牽常出入　其四故黒衣冠人、詩曰、　爨薪貯泉相煎熬　充他口腹我為労　無有亦不㆘以四人為㆖異、四人亦不虞無有之在堂隍也。 -->
逓相褒賞。
観其自負、雖阮嗣宗詠懐、亦不能加矣。
四人遅明、方帰旧所。
<!-- 無有就尋之、堂中惟有　　・　　・　　・　　。 -->
弟授代州刺史、臨行戒曰、「吾甚愛汝、愼勿與人相競。」
弟答曰、「人唾面、亦拭之而去。」
兄曰、「只此不可。
凡唾汝面者、其人怒也。
拭之、是逆其心。何不待其自乾。」
其於保身遠害、皆如此類也。
為賈於湘中、数年不帰、音信復不達。
紹蘭目㆕㆐覩堂中有双燕戯於梁間。
&J83-2D22;長吁而語於燕曰、我聞燕子自海東来、往復必経㆐由於湘中。
我婿離家不帰数歳、蔑有音信。
生死存亡、弗可知也。
欲憑爾附書投於我婿。
言訖涙下。
燕子飛㆐鳴上下、似有所諾。
蘭復問曰、爾若相許、当泊我懐中。
燕遂飛於膝上。
<!-- 蘭遂吟詩一首云、　我婿去重湖臨窓泣血書　丁寧憑燕翼寄㆐与薄情夫　&J83-2D28;遂小㆐書其字、繋於足上、燕飛鳴而去。 -->
任宗時在荊州、忽見一燕飛㆐鳴於頭上。
宗訝而視之、&J83-2D29;遂泊於肩上。
見有一小封書繋在足上。
宗解而視之、乃&J83-2D2A;所寄之詩。
宗感而泣下、燕復飛鳴而去。
&J83-2D2B;次年帰、首出詩示蘭。
噫声未息、身座故処、道士者亦在其前。
初五更矣。
見㆘其紫焔穿屋上天、火起四合、屋室倶焚㆖。
道士歎曰、「措大誤余乃如是」。
因提其髪投水甕中、未頃火息。
<!-- 　道士前曰、「出。 -->
吾子之心、喜怒哀懼悪欲、皆忘矣。
<!-- 所未ル臻者愛而已。 -->
向使子無噫声、吾之薬成、子亦上仙矣。
嗟乎、仙才之難得也。
吾薬可重錬、而子之身猶為世界所容矣。
勉之哉」。
遥指路使帰。
<!-- 　子春既帰、愧其忘誓、復自效以謝其過、行至雲台峰、絶無人跡。 -->
歎恨而帰。
時征役繁重、袁州特為残破。
<!-- 伯〓専以恵化招撫、逃亡皆復。 -->
<!-- 鄰境慕徳、〓負而来。 -->
<!-- 数年之間、漁商〓湊、州境大理。 -->
及改撫州、百姓相率而随之。
<!-- 伯〓未行、或已有先発。 -->
<!-- 伯〓於所在江津見航問之、皆云、従　Ａ　来。 -->
<!-- 随使君往　Ｂ　。 -->
前後相継、吏不能止。
其見愛如此。
到職一年、撫州復治。
唯李衛公器之、多所延誉。
然而無資用以奉僚友。
衛公遺銭十万、俾㆘為酒肴、会省閤諸公宴㆖。
<!-- 　已有日。 -->
時秋霖渉旬日。
<!-- 賀抜〓求官未得、将欲出京、来別。 -->
<!-- 〓与敏中同年。 -->
<!-- 主〓者告以方候朝官、繆以他適対。 -->
<!-- 〓駐車留書、叙羈遊之困。 -->
<!-- 　敏中得書嘆曰、「士窮達当有時命。 -->
苟以僥倖取容、未足発吾身。
豈有㆘美饌邀当路豪貴、而遺㆗登第故人㆖。」
<!-- 遂イ令召〓先宴。 -->
<!-- 既而朝客来、聞与〓宴、衆人咸去。 -->
<!-- 　他日、見衛公。 -->
問来者誰。
<!-- 敏中具対、「以留〓、負於推引。」 -->
衛公亦称云、「此事真古人所為。」
皆富有文学。
豪放自得、嗜酒落魄、不拘小節。
毎以遊侠自任。
至正末、張氏拠㆐有浙西、松江為属郡。
二子来㆐往其間、大言雄弁、旁若無人。
豪門巨族、望風承接、惟恐居後。
<!-- 賈有詩曰、　四海干戈未息肩　書生豈合ケンヤ老林泉　袖中一把龍泉剣　〓〓東南半壁天　其詩大率類是。 -->
人益信其自負。
<!-- 答曰、莫能　　。 -->
既不能隠而仕、小則譴斥、大則死。
自是其分。
若苟逃譴斥而奉㆐承上官、則奉承之禍不止失官。
苟逃死喪㆐失臣節、則失節之禍不止喪身。
人自有㆘懦而不能蹈禍難者㆖、固不可強。
<!-- 惟当シ躬耕絶仕進。 -->
則去禍自遠。
風俗方日壊、可憂者非一事。
吾幸老且死矣。
<!-- 若㆐使未ンバ遽死、亦決不復出仕。 -->
惟顧㆐念子孫不能無老嫗態。
吾家本農也。
<!-- 復能為農、策之　　也。 -->
杜門窮経、不応挙、不求仕、策之中也。
<!-- 安於小官、不慕栄達、策之　　也。 -->
捨此三者、則無策矣。
汝輩今日聞吾此言、心当不以為是。
他日乃思之耳。
暇日時与兄弟一観以自警。
不㆘必為他人言㆖也。
子曰、「此甚易耳。」
次日有㆘従風雨中求卜者㆖、父命子試為之。
子即問曰、「汝東方来乎。」
曰、「然。」
復問、「汝為妻卜乎。」
亦曰、「然。」
其人卜畢而去。
父驚問曰、「爾何前知如此。」
子答曰、「今日乃東風、其人向□而来、肩背尽湿。
是以知之。
且風雨如是。
不為妻誰肯為父母出来。」
<!-- 　或曰、「卜者子甚聡明、可惜不曽読孟子。 -->
若読㆐了孟子時、便知人性皆善。
豈有㆘視父母反軽於妻之理㆖。」
超令試占之。
卦成。
從太史令司馬遷侍姫也。
年十七歸遷。
遷凡遊名山、必以清娯自隨。
後隨至華陰之同州而遷召入京師、留清娯於知己。
而遷陷腐刑、發憤著書、未幾病卒於京。
清娯聞之遂悲憤而死。
州人葬之於某亭子下、忘其名。
<!-- 厥後唐〓遂良刺同州。 -->
<!-- 清娯乃感夢於遂良、具言始卒云、「上帝憫其年壽未ルヲ盡、因命爲此州之神、廟㆐食一方。 -->
然圖籍未載、世人莫有知者。
以公爲一代文人。
求㆘志其基、光㆗㆐揚幽懿㆖。」
遂良欣然從之。
沂令憂之。
退臥署幕、夢一秀才來謁。
峨冠緑衣、状貌修偉。
自言、禦蝗有策。
<!-- 詢之、答云、「明日西南道上、有婦跨碩腹牝驢、　　神也。 -->
哀之、可免。」
令異之、治具出邑南。
<!-- 伺良久、果有㆘婦高髻褐〓、獨控老蒼衞、緩蹇北度㆖。 -->
<!-- 即〓香、捧卮酒、迎拜道左、捉驢不令去。 -->
婦問、「大夫將何爲。」
令便哀懇、「區區小治、幸憫脱蝗口。」
婦曰、「可恨柳秀才饒舌、洩吾密機。
當㆘即以其身受㆖、不損禾稼可耳。」
乃盡三卮、瞥不復見。
後蝗來、飛蔽天日。
然不落禾田、但集柳樹、過處柳葉都盡。
<!-- 方悟秀才　　神也。 -->
或云、「是宰官憂民所感。」
誠然哉。
<!-- 　馮評：葉盡而不傷枝幹根本、柳固無恙也。 -->
然功在蒼生。
時月白風清。
見一鬼徙㆐倚白楊下。
伏不敢起。
鬼忽見之曰、「君何不出。」
慄而答曰、「吾畏君。」
鬼曰、「至可畏者莫若人。
鬼何畏焉。
使君顛沛至此者人耶。」
一咲而隠。
毎晨賣歳菜於道、得錢以養母。
一日拾遺金一封、歸而遺其母。
發之内題四十五兩。
母駭而卻之曰、「汝一窶人。
計力所得日不過百錢。分也。
且彼遺金者、或別有主、遭鞭責死矣。」
促持至其所。
遺金者適至。
語以故、還之。
其人得金立馳去。
市人怪其弗謝也、聒而令分金酬賣菜者。
其人不肯、詭曰、「予金固五十兩。
彼已匿其五。
又何酬焉。」
市人大譁。
有司過而訊之。
佯㆐怒賣菜者、鞭之五而發金。
指其題謂遺金者曰、「汝金故五十兩。
今題四十五兩。
非汝金矣。」
以授賣菜者曰、「汝妄得吾鞭。
以是償汝。」
促持去。
一市稱快。
師与『弁意経』一巻可五千言。
安齎経入田、因息就覧。
暮帰以経還師、更求余者。
<!-- 師曰、「昨経未ルニ読、今復求耶。」 -->
<!-- 答曰〓「即已闇誦。」 -->
<!-- 師雖異之、而未ル信也。 -->
復与『成具光明経』一巻減一万言。
齎之如初、暮復還師。
師執経復之、不差一字。
師大驚嗟而異之。
後、為授具戒、恣其遊学。
<!-- 至〓入中寺、遇仏図澄。 -->
澄見而嗟嘆、与語終日。
衆見形貌不称、咸共軽怪。
澄曰、「此人遠識、非爾儔也。」
因事澄為師。
莫不歎其有預見之明矣。
後卒於山中。
少而遊方問道。
長還關中專當講説。
嘗與數人同共赴請、行至中途、忽告同輩曰、「君等寺中衣物似有竊者。」
如言即反果有盜焉。
由其相語故得無失。
朗常蔬食布衣志耽人外、以僞秦苻健皇始元年移卜泰山、與隱士張忠爲林下之契、毎共遊處。
忠後爲苻堅所徴、行至華陰山而卒。
朗乃於金輿谷崑崙山中、別立精舍。
猶是泰山西北之一巖也。
此谷中旧多虎災。
常執杖結群而行。
及朗居之、猛獸歸伏、晨行夜往道俗無滯。
百姓咨嗟稱善無極。
故奉高人至今、猶呼金輿谷爲朗公谷也。
<!-- 凡有來詣朗者、人數多少未ルコト至一日輒以逆知、使弟子爲具飮食。 -->
中夜有一鬼、担死人来著其前。
後有一鬼逐来、瞋罵前鬼、「此死人是我所有。
汝何以担来。」
二鬼各捉一手諍之。
前鬼言、「此有人可問。
此死人是誰担来。」
其人不得已言、「前鬼担来。」
後鬼大瞋、捉臂抜出。
前鬼取死人一臂、補之如故。
両脚頭脇、皆被後鬼抜出。
前鬼以死人身補之如故。
於是二鬼、共食所易人身、拭口而去。
其人思惟、「父母所生我身、二鬼食尽。
我今定有身耶、為無身耶。」
其心迷悶、譬如狂人。
明旦尋路而去、見有仏塔。
為衆僧説上事、問之、「己身為有為無。」
諸比丘言、「此人既知無我、易可得度。
汝身従本以来、恒自無我。
非適今也。」
<!-- 四人遅明、　　爲無爲、事無事、味無味。 -->
大小多少、報怨以徳。
圖難於其易、爲大於其細。
天下難事、必作於易、天下大事、必作於細。
是以聖人終不爲□、故能成其大。
夫輕諾必寡信、多易必多難。
是以聖人、猶難之。
故終無難矣。
斃之。
恐人見之也。
遽而藏諸隍中、覆之以蕉、不勝其喜。
<!-- 俄而遺其所藏之處、遂以爲　Ａ　焉。 -->
順塗而詠其事。
傍人有聞者、用其言而取之。
既歸告其室人曰、向薪者夢得鹿、而不知其處。
吾今得之。
彼直眞夢者矣。
室人曰、若將是夢見薪者之得鹿邪。
<!-- 〓有薪者邪。 -->
今眞得鹿。
是若之夢眞邪。
夫曰、吾據得鹿、何用知彼夢我夢邪。
季梁得疾、七日大漸。
其子環而泣之、請医。
季梁謂楊朱曰、吾子不肖、如此之甚。
汝奚不為我歌以暁之。
楊朱歌曰、天其弗識、人胡能覚。
<!-- 匪祐自天、弗〓由人。 -->
我乎汝乎、其弗知乎。
医乎巫乎、其知之乎。
其子弗暁、終謁三医。
一曰矯氏、二曰兪氏、三曰盧氏。
診其所疾、矯氏謂季梁曰、汝寒温不節、虚実失度。
病由飢飽色欲、精慮煩散。
非天非鬼。
雖漸可攻也。
季梁曰、衆医也、亟屏之。
<!-- 兪氏曰、女始則胎気不足、乳〓有余。 -->
病非一朝一夕之故。
其所由来漸矣。
弗可已也。
季梁曰、良医也、且食之。
盧氏曰、汝疾不由天、亦不由人、亦不由鬼。
稟生受形、既有制之者矣、亦有知之者矣。
薬石其如汝何。
<!-- 季梁曰、神医也、重〓遣之。 -->
<!-- 俄而季梁之疾自〓。 -->
客有㆘言之鄭子陽者㆖。
曰、「列禦寇蓋有道之士也。
居君之國而窮。
君無乃爲不好士乎。」
鄭子陽即令官遺之粟。
子列子出見使者、再拜而辭。
使者去、子列子入。
其妻怨之而拊心曰、「妾聞、爲有道者之妻子皆得佚樂。
今有飢色、君過而遺先生食。
先生不受。
豈非命也哉。」
子列子笑謂之曰、「君非自知我也。
以人之言而遺我粟。
至其罪我也、又且以人之言。
此吾所㆐以不受也。」
何以知其然邪。
自㆘虞氏招仁義以撓㆗天下㆖也、天下莫不奔㆐命於仁義。
是非㆘以仁義易㆗其性㆖与。
故嘗試論之。
自三代以下者、天下莫不以物易其性矣。
<!-- 小人則以身殉　ア　、士則以身殉　イ　、大夫則以身殉家、聖人則以身殉　ウ　。 -->
故此数子者、事業不同、名声異号、其於傷性以身為殉一也。
謂㆕其無以益其楽而已矣。
今之所謂得志者、軒冕之謂也。
軒冕在身非性命也。
物之儻来寄也。
寄之其来不可圉、其去不可止。
故不㆘為軒冕肆㆖志、不㆘為窮約趨㆖俗。
其楽彼与此同、故無憂而已矣。
今寄去則不楽。
<!-- 由是観之、雖楽未ル嘗不荒也。 -->
故曰、喪己於物、失性於俗者、謂之倒置之民。
宋人圍之數匝、而弦歌不輟。
子路入見曰、何夫子之娯也。
孔子曰、來、吾語女。
我諱窮久矣。
<!-- 而不免　Ａ　也。 -->
求通久矣。
<!-- 而不得　Ｂ　也。 -->
當堯舜而天下無窮人、非知得也。
當桀紂而天下無通人、非知失也。
時勢適然。
夫水行不避蚊龍者、漁父之勇也。
<!-- 陸行不避〓虎者、獵夫之勇也。 -->
<!-- 白刃交於前、　Ｃ　死若生者、烈士之勇也。 -->
<!-- 知窮之有　Ｄ　、知通之有　Ｅ　、臨大難而不懼者、聖人之勇也。 -->
由處矣。
<!-- 吾　Ｆ　有所制矣。 -->
無幾何、將甲者、進辭曰、以爲陽虎也。
故圍之。今非也。
請辭而退。
荘子往見之。
或謂恵子曰、荘子来。
欲代子相。
於是恵子恐、捜於国中、三日三夜。
<!-- 荘子往見之曰、南方有鳥、其名〓〓。 -->
子知之乎。
<!-- 夫〓〓発於南海、而飛於北海。 -->
非梧桐不止、非練実不食、非醴泉不飲。
於是鴟得腐鼠。
仰而視之曰、嚇。
今子欲㆘以子之梁国而嚇㆖我邪。
<!-- 荘子曰、〓魚出遊従容。 -->
是魚楽也。
恵子曰、子非魚、安知魚之楽。
荘子曰、子非我、安知我不知魚之楽。
恵子曰、我非子、固不知子矣。
子固非魚也、子之不知魚之楽全矣。
荘子曰、請循基本。
子曰、女安知魚楽云者、既已知吾知之而問我。
我知之濠上也。
<!-- 其隣有夫妻・臣妾登極者。 -->
<!-- 子路曰、「是〓〓何為者邪」。 -->
仲尼曰、「是聖人僕也。
是自埋於民、自蔵於畦。
其声銷、其志無窮。
其口雖言、其心未嘗言。
方且与世違、而心不屑与之倶。
是陸沈者也。
是其市南宜僚邪」。
子路請往召之。
孔子曰、「已矣。
彼知丘之著於己也。
知丘之適楚也。
以丘為必使楚王之召己也。
彼且以丘為佞人也。
夫若然者、其於佞人也、羞聞其言。
而況親見其身乎。
而何以為存」。
子路往視之、其室虚矣。
国家毎有大事、無不諮之。
時謂山中宰相。
<!-- 後隨至華　壺公者不知其姓名也。 -->
<!-- 今世所有召軍符・召鬼神治病玉府符、凡二十餘巻、皆出自公。 -->
故總名壺公符。
時汝南有費長房者、爲市掾。
忽見公從遠方來、入市賣藥。
人莫識之。
賣藥口不二價、治病皆愈。
<!-- 語買人曰、服此藥必吐某物、某日當シト愈。 -->
事無不效。
其錢日収數萬、便施㆐與市中貧乏饑凍者、唯留三五十。
常懸一空壺於屋上、日入之後、公跳㆐入壺中。
人莫能見。
唯長房樓上見之、知非常人也。
長房乃日日自掃公座前地、及供饌物、公受而不辭。
如此積久、長房尤不懈、亦不敢有所求。
公知長房篤信、謂房曰、至暮無人時更來。
長房如其言即往。
<!-- 公語房曰、見㆘我跳㆐入壺中時㆖、卿便可效我跳、自　當シト得入。 -->
長房依言、果不覺已入。
入後不復壺、唯見仙宮世界。
<!-- 　美恵子「毎度おなじみ……この詩の詩形は何か、対句はどこか、韻字をみんな言いなさい、っていうところから始めるんでしょう？」　林太郎「おれもそう思う。でも対句の配置がチト変わってるな。」 -->
<!-- 　桜子先輩「あんた逹。勝手にしゃべっちゃ駄目。二首とも古寺に入るところから始まるけど、&J83-2D21;&J83-2D22;句が素敵。とくに&J83-2D22;句ではパッと明るく情景が展開する。 -->
<!-- 〈乙〉の&J83-2D22;句は眩しいくらいね。」 -->
<!-- 　美恵子「〈甲〉の&J83-2D22;句は極楽を連想させて連字を蓮に変えた峰の上に『夢・幻か蜃気楼、　　がニユッと化けて出る』って趣向ね。」 -->
<!-- 　桜子先輩「化けて出るってのはまちがいだけど、当たらずといえども遠からず。いいことにしましょう。 -->
<!-- 〈甲〉の&J83-2D25;句の趺坐は胡坐。仏像の坐り方にもあるわ。 -->
<!-- この句は『　　を組むには若草の上』って意味なのよ。」 -->
<!-- 　林太郎「でも変だな。 -->
<!-- 坊さんは黙って冥想しているのに。こういう時はまわりには音がない方がイイんだぜ。 -->
<!-- 『松林には　　の声が響く』だってさ。 -->
<!-- これ矛盾してるんジャん？」　美恵子「いいの。その方が効果的なんだから。第一、お寺は冥想している坊さんばかりじゃ寺らしくないわヨ。ナニを読む坊さんがいてこそ寺じゃんか。 -->
<!-- それより&J83-2D27;句の空居って何さ？まさか空家じゃないわよね。」 -->
<!-- 　林太郎「これはお任せだぜ。 -->
<!-- 後ろの雲を洒落ちゃってよ、法雲なんていってんだろう。 -->
<!-- 空居は空の法、つまり『諸行　　』の法を説く場所さ。」 -->
<!-- 　美恵子「すると〈甲〉の&J83-2D28;句は『この宇宙世界、物には始終なく、人には　　なし、ってことが納得される』って言ってんだ。〈乙〉の&J83-2D26;句もわかったわ。ワタシって天才。」 -->
<!-- 　桜子先輩「二人ともホント頭がいいし、語感もいいのね。でも言葉づかいは最低。大学に入ったら先生には丁重に応対しなさい。さてとお説教じゃない。唐詩のレクチャーでした。 -->
<!-- 林太郎、〈乙〉の&J83-2D27;&J83-2D28;句のよさはわかりますね？」　林太郎「モチよ。いけね。もちろんです。 -->
<!-- この二句は『閑かさや岩にしみいる蝉の声』と同種の発想を示し、鍵となる語は二句中の一語です。これでよろしいのでゴザいましょうか？桜子センセイ。」 -->
<!-- 　桜子先輩「いいわよ。さあ詩の中では鐘も鳴っています。今日はこれでおしまい。」 -->
<!-- 因望月有感、聊書所懷、寄㆐上浮梁大兄・於濳七兄・烏江十五兄、兼示符離及下〓弟妹。 -->
予又以微之百篇題此屏上。
各以絶句相㆐報㆐答之。
又不能獨飮、逢人輒強與共醉。
<!-- 辛亥九月十二日、偶過其門訪之、敗ｂ一間、妻子ｃ寒而此翁已大醉矣。 -->
殆隱者也。
爲賦一詩。
坐流水上得大梧葉。
<!-- 題詩上曰、　　一入深宮裏　　　　年年不見春　　聊題一片葉　　　寄㆐與有情人　况明日於上游亦題葉上放波中。 -->
<!-- 詩曰、　　花落深宮鶯亦悲　　　上陽宮女斷腸時　　帝城不禁東流水　　　　　葉上題詩欲寄誰　後十餘日有人於苑中尋春。 -->
又於葉上得詩以示况。
以是爲詩夫豈不工、終非古人之詩也。
蓋於一唱三嘆之音、有所歉焉。
且其作多務使事、不問興致。
用字必有來歴、押韻必有出處。
讀之終篇、不知着到何在。
其末流甚者、叫噪怒張、殊乖忠厚之風、殆以罵詈爲詩。
詩而至此、可謂一厄也、可謂不幸也。
而俗喜傳之、至今不廢。
<!-- 高〓編『唐詩品彙』、取至百餘首。 -->
<!-- 甚矣、〓之無　Ａ　也。 -->
<!-- 〓不足言。 -->
而楊士弘選『唐音』、自謂詳於盛唐而略於晩唐。
不知渾乃晩唐之尤下者。
而取之極多。
士弘之賞鑒、亦羊質而虎皮乎。
陳后山言、近世無高學、擧俗愛許渾、斯卓識矣。
<!-- 孫光憲言、許渾詩・李遠賦、不如不作。 -->
當時已有公論。
<!-- 惜乎伯謙輩之〓於此也。 -->
<!-- 嘗謔其子堪為宰相曰、「汝肥頭大面、不識今古、〓食無意智。 -->
不作宰相而何。」
<!-- 我謂、肥頭大面、能〓食、猶盛時有福気宰相也。 -->
若末世、只「無意智不識今古」七字、足作宰相矣。
寒月色白、故疑是霜、竟以為天暁矣。
乃挙頭上望、見月之方高、始知月光。
<!-- 首句是光、此句} 是　Ａ　。 -->
見牀前光f19是無意、望月是有心。
月} 方高、正在夜中。
牀前雪白、性急又睡不去、始知在他郷。
故「低頭思故郷」也。
因疑則望、因望則思、並無他念、実静夜思也。
<!-- 幼稚ng0 盈室、〓無儲粟。 -->
親故多勧余為長吏h。脱然有懐、求之靡途。
会有四方之事、諸侯以恵愛為徳。
家叔以余貧苦、遂見用于小邑。
于時風波未静、心憚遠役。
彭沢去家百里、公田之利、足以為酒。
故求之。
及少日、眷然有帰歟之情。
何則質性自然、非矯励所得。
飢凍雖切、違己交病。
嘗従人事、皆口腹自役。
<!-- 於是悵然慷慨、深〓平生之志。 -->
<!-- 猶ch望一稔当キヲ斂裳宵逝。 -->
尋程氏妹、喪于武昌。
情在駿奔、自免去職。
因事19順心。
命篇曰帰去来兮。
乙巳歳十一月也。
<!-- 始之為堂也、夷之而又h高。凡持〓者尽死。 -->
<!-- 永州居楚越間、其人鬼且〓。 -->
由是寺之人皆神之、人莫敢夷。
<!-- 　　昔之異書、有記洪水滔天、鯀竊帝之息壌以湮洪水、帝乃令㆘祝融殺㆗鯀於羽郊㆖。 -->
其言不経見。
<!-- 　今是土也、夷之者不幸而死、豈帝之所愛耶。 -->
<!-- 南方多疫、労者先死、則彼持〓者、其死於労且疫也。 -->
土烏能□。
<!-- 如  　　善医者、不視人之瘠肥、察其脈之病否而—已矣。 -->
安危者、肥瘠也。
紀綱者、脈也。
脈不病、雖瘠不害。
脈病而肥者死矣。
通於此説者、其知所㆐以為天下乎。
伝数十王而天下不傾者、紀綱存焉耳。
秦之王天下也、無分勢於諸侯、聚兵而焚之。
伝二世而天下傾者、紀綱亡焉耳。
是故四支雖無故、不足恃也。脈而—已矣。
四海雖無事、不足矜也。紀綱而—已矣。
憂其所可恃、懼其所可矜。
善医善計者、謂之天扶㆐与之。
易曰、視履考祥。
善医善計者為之。
不求用而君用之。
何子過之深也。
愈曰、自古聖人賢士、皆非有求於聞用也。
<!-- 閔其時之不平人之不乂、其道、　而必以兼㆐濟天下也。 -->
<!-- 孜孜〓〓、死而後已。 -->
故禹過家門不入。
彼二聖一賢者、豈不知自安逸之爲樂哉。
誠畏天命而悲人窮也。
夫天授人以賢聖才能、豈使自有餘而已、誠欲以補其不足者也。
<!-- 聖賢者時人之　ｆ　也。 -->
<!-- 時人者聖賢之ｇ也。 -->
且陽子之不賢、則將㆘役於賢以奉㆗其上㆖矣。
<!-- 　韓愈の文学観には、このような考えの下に形成されていった。 -->
<!-- 韓愈十九歳のある詩の一節には、　古人雖已死、書上有其辞。 -->
<!-- とある。 -->
<!-- また、二十二歳の時には「猫相乳」という文を書いている。 -->
<!-- 其母且スルニ死、其鳴〓〓。 -->
其一方乳其子、若聞之。
起而若聴之、走而若救之。
銜其一、置于其棲。
又往往如之、返而乳之、若其子然。
噫、亦異之大者。
夫猫、人畜也。
非㆘性於仁義者㆖也。
其感於所畜者哉。
<!-- 北平王牧人以康、視外猶ゴトシ視中。 -->
夫如是、其所感応招致、其亦可知矣。
<!-- 　後に、科挙の難関を突破して唐朝の官僚となった韓愈は、こうした詩文の表現活動を政治に結びつけ、唐朝の中興に大きな貢献をなしたのだった。 -->
未有㆘美於味而民不知者、便於用而民不由者、厚於生而民不求者㆖。
是民事天、其不仁至矣。
<!-- ｂ天尚如此、況於君乎。 -->
<!-- 是其怨〓恨〓、〓㆐倍於天矣。 -->
<!-- ｄ故堯有不慈之毀、舜有不孝之謗。 -->
<!-- ｅ殊不知㆘堯慈被天下、而不在於子、舜孝及万世、乃不㆖在於父。 -->
<!-- ｆ嗚呼、堯・舜大聖也、民且謗之。 -->
<!-- 後之王天下、有㆘不為堯・舜之行者㆖、則民扼其吭、〓其首、辱而逐之、折而族之、不為甚矣。 -->
<!-- 　反復往。 -->
又不受。
微之、微之、不見足下面已三年矣。
不得足下書、欲二年矣。
人生幾何。
離闊如此。
進不得相合、退不能相忘。
牽攣乖隔、各欲白首。
微之、微之、如何、如何。
天実為之。
謂之奈何。
僕初到潯陽九江時、有熊孺登来、得足下前年病甚時一札。
上報疾状、次叙病心、終論平生交分。
<!-- 且云、「危〓之際、不暇及他。 -->
唯収数帙文章、封題其上、曰他日送㆐達白二白居易十二郎。
便請以代書。」
悲。
微之於我也、其若是乎。
又覩所寄、聞僕左降詩云。
垂死病中驚起坐、闇風吹雨入寒窓。」
至今毎吟、猶惻惻耳。
当世栄之、後世師之、図象肖之、典冊紀之、鼓歌舞之。
皆以其人賢可尚也。
夫立功者有五重。
五者倶得、然後能立功。
然則謂立功者賢耶、幸乎。
治水莫如禹。
使禹遭成湯之世、術無試矣。
生於堯舜之間、故能見其材。
<!-- 使不為司空、水未ル可治也。 -->
其位非矣。
然所㆐以得治水者、有堯舜也。
由是而言、立功者謂之賢非也。
謂之幸是也。
焉有㆘非其時、無其位、失其主而能運天下之柄者㆖乎。
士也奈何以功名衿人。
人也奈何以功名慕士哉。
夫豈然哉。
蓋世所伝詩者、多出於古窮人之辞也。
凡士之蘊其所有而不得施於世者、多喜自放於山巓水涯外、見虫魚草木風雲鳥獣之状類、往往探其奇怪、内有憂思感憤之鬱積、其興於怨刺、以道羇臣寡婦之所歎、而写人情之難言。
蓋愈窮則愈工。
然則非詩之能窮人、殆窮者而後工也。
又有一人焉、父病而不躬進藥。
而二父皆死。
又有一人焉、操刃以殺其父。
使吏治之、是三人者、其罪同乎。
曰、雖庸吏猶知其不可同也。
躬藥而不者、有愛父之心、而不習於禮。
是可哀也。
無罪之人爾。
不躬進藥者、誠不孝矣。
雖"無愛親之心、然未有弑父之意。
<!-- 使善治獄者蔽之、猶當シ與操刃殊科。 -->
況以躬藥之孝、反與操刃者同其罪乎。
此庸吏之所不爲也。
蓋史之於善惡、無所不書。
而銘者、蓋古之人有功徳材行志義之美者、懼後世之不知、則必銘而見之。
或納於廟、或存於墓、一也。
苟其人之惡、則於銘乎何有。
此其所㆐以與史異也。
其辭之作、所㆐以使死者無有所憾、生者得致其嚴。
<!-- 而善人喜於見傳、則勇於自立、惡人無有所紀、則以〓而懼。 -->
至於通材逹識、義烈節士嘉言善状、皆見於篇、則足爲後法。
<!-- 警勸之道、非近乎　ｄ　、其將ス安近。 -->
所親或規之曰「公今受俸不少、而自奉若此。
吾今#日之俸、豈能常有。
身豈能常存。
<!-- 一旦異於今日、家人習Ａ已久、不能頓Ｂ、必致失所。 -->
豈若吾居位去位、身在身亡、常如一日乎。」
仲永生五年、未嘗識書具。
忽啼求之。
父異焉、借旁近與之、即書詩四句、并自爲其名。
傳一郷秀才觀之。
自是指物作詩立就、其文理皆有可觀者。
<!-- 父利其然也、日〓仲永、環㆐謁於邑人、不使學。 -->
余聞之也久。
十二三矣。
令作詩、不能稱前時之聞。
又七年、還自揚州、復到舅家問焉、曰、泯然衆人矣。
其受之天也、賢於村人遠矣。
卒之爲衆人則其受於人者不至也。
彼其受之天也、如此其賢也。
不受之人、且爲衆人。
又不受之人、得爲衆人而已耶。
煦煦然而為仁、孑孑然而為義、不食片言以為信、不見小利以為廉。
此則無諸己而可勉強以到者也。
坐之於繁劇紛擾之中而不乱、投之於羽檄奔走之地而不惑。
為吏而吏、為将而将。
若是者非天之所与、性之所有、不可勉強而能也。
道与徳可勉以進也。
<!-- 　　Ａ　　。 -->
<!-- 　今有二人焉。 -->
一人善揖譲、一人善騎射。
然而揖譲者未必善騎射、而騎射者捨其弓以揖譲於其間、則未必失容。
何哉。
才難強而道易勉也。
吾観世之用人、好以㆘可勉強道与㆖徳、而加㆘之不可勉強之才之上㆖而曰我貴賢賤能。
$此三代所以興也。
君能納諫、不能使臣必諫、非眞能納諫之君。
今者有三人焉。
一人勇、一人勇怯半、一人怯。
有㆘與之臨乎淵谷者㆖、告之曰、「能跳而越之、謂之勇。
不然、爲怯。」
彼勇者恥怯、必跳而越焉。
<!-- 其勇怯半者　　　怯者則不能也。 -->
又告之曰、「跳而越者與千金。
不然則否。」
彼勇怯半者奔利、必跳而越焉。
須臾顧見猛虎暴然向逼、則怯者不待告、跳而越之如康莊矣。
然則人豈有勇怯哉。
<!-- 要　在以勢驅之耳。 -->
<!-- 君之難犯、猶ゴトシ淵谷之難越也。 -->
故無不諫焉。
悦賞者、勇怯半者也。
畏罪者、怯者也。
故刑而後諫焉。
先王知勇者不可常得。
其平居所㆘㆐以自養而不敢軽用、以待㆗其成㆖、閔閔焉如嬰児之望長也。
此古之君子所㆐以大過人、而今之君子所㆐以不及也。
月色入戸、欣然起行。
念無与為楽者、遂至承天寺、尋張懐民。
懐民亦未寝、相与歩于中庭。
<!-- 庭下如積水空明、水中藻〓交ＭＳ明朝横、蓋竹柏影也。 -->
而節葉具焉。
<!-- 自蜩腹蛇〓以至於劒抜十尋者、生而有之也。 -->
<!-- 今畫者乃節節而爲之、葉葉　而累之。 -->
豈復有竹乎。
與可之教予如此。
予不能然也。
而心識其所㆐以然。
故凡有見於中而操之不熟者、平居自視了然、而臨事忽焉喪之。
豈獨竹乎。
<!-- 逝者如斯、而未ザル嘗往也。 -->
盈虚者如彼、而卒莫消長也。
蓋将自其変者而観之、則天地曽不能以一瞬。
而又何羨乎。
且夫物各有主。
苟非吾之所有、雖一毫、而莫取。
惟江上之清風与山間之明月、耳得之而為声、目遇之而成色。
取之無禁、用之不竭。
是造物者之無尽蔵也。
而吾与子之所共適。
客喜而笑、洗盞更酌。
肴核既尽、杯盤狼藉。
<!-- 逝者如斯、而未ル嘗往也。 -->
盈虚者如彼、而卒莫消長也。
蓋将自其変者而観之、則天地曽不能一瞬。
而又何羨乎。
然則是小人者終不可去乎。
古之為兵者曰、囲師勿遏、窮寇勿追。
誠恐其知死而致力、則雖有衆、無所用之。
今君子従而疾㆐悪之是以其謀不得不深、其交不得不合。
交合而謀深、則其致毒也忿戻而不可解。
故凡天下之患起於小人、成於君子之速之也。
若夫智者則不然。
内以自固其君子之交、而厚集其勢、外以不逆於小人之意。
<!-- 啖之以利、以〓其智、順㆐適其意、以殺其怒。 -->
有老書生数人来過。
曰、「良月嘉夜、先生能一出乎。」
予欣然従之。
歩西城、入僧舎、歴小巷揉、屠沽紛然。
帰舎已三鼓矣。
舎中掩関、已再鼾矣。
放杖而笑、孰為得失。
過問、「先生何笑。」
蓋自笑也。
以爲文者氣之所形。
<!-- 然　Ａ　不可以學而能、　Ｂ　可以養而致。 -->
<!-- 孟子曰、我善養吾こう然之氣。 -->
<!-- 今觀其文章、寛厚宏博、充乎天地之〓、稱其　Ｃ　之小大。 -->
故其文疎蕩、頗有奇氣。
<!-- 此二子者、豈嘗執筆學爲如此之　Ｄ　哉。 -->
而不自知也。
轍生十有九矣。
<!-- 其居家、所與游者、不過其鄰里きょう黨之人。 -->
<!-- 所見不過數百里之〓。 -->
無高山大野、可登覽以自廣。
百氏之書、雖無所不讀、然皆古人之陳迹、不足以激㆐發其志氣。
恐遂汨沒。
<!-- 故決然捨去、求天下奇聞そう觀、以知天地之廣大。 -->
酒甕飯嚢、或酔或夢、塊然泥土者、則其人雖生、与已死之鬼何異。
<!-- 此曹固未ル暇論也。 -->
<!-- 独不知亘古迄　今、自　有不死之鬼在。 -->
何則聖賢之君臣、忠孝之士子、小善大功、著在方冊者、日月山川、及於千万劫無窮已。
是則雖鬼而不鬼者也。
余懐故人、門第卑微、職位不振、高才博識、倶有可録、遂伝其本末。
使㆘氷寒於水、青勝㆗於藍㆖、則亦幸矣。
魚一触網、輒不能脱。
或脱、別運大網、殲}&焉河底。
魚大者、指耳。
漁者笑曰、「是夫子之過也。
尚何以涕泗為。」
驚曰、「子何言之迂也。」
曰、「不迂也。
豈古人之情与今異乎。
<!-- 夫人為潔〓4　己乱倫之行、天下将スル何人而共治乎。 -->
今夫子之属遁矣。
<!-- 則在位若公、若、若大夫・士者、果皆賢者乎。 -->
<!-- 生民之類、不　絶如縷、而況　于魚乎。 -->
非夫子之過而誰也。」
<!-- 竜門子弗応、瞠目　視漁者、久&&#x3191;之乃去。 -->
形魁然大、爪牙銛且利。
余私計鼠暴當不復慮矣。
<!-- 以其未馴、〓維以伺、候其馴焉。 -->
<!-- 群鼠聞其聲、相與窺其形、　Ａ　。 -->
恐其噬己、屏不敢出穴者月餘。
<!-- 既而馴也、遂解其〓維。 -->
<!-- 適睹出殼〓雛、鳴啾啾焉。 -->
家人將執而撃之。
余曰、「勿撃。
物之有能者必有病。
遂釋之。
猶屏伏不敢出。
既而群鼠窺之愈熟。
<!-- &遂歴穴相告曰、「　Ｂ　」。 -->
遂偕其類復出爲暴如故。
余方怪甚。
<!-- 然復有㆘〓雛過堂下者㆖。 -->
又亟往而噬之。
舎其病、猶可用其能也。
<!-- 今汝無捕鼠之能、而有噬〓之病。 -->
巧何用哉。
夫蔵身之計、雀不如燕。
謀生之術、鸛不如鳩。
古記之矣。
家有四鈍僕。
然余家狡獪之僕、往往得過。
独四拙頗能守法。
其狡獪者、相継逐去。
資身無策、多不過一二年、不免凍餒。
而四拙以無過、坐而衣食。
噫、亦足以見拙者之効矣。
方籍聞母死、固留客決賭、飮二斗酒、而後臨喪。
此其悖理滅情、有㆘甚於犬豕之無人性者㆖。
然觀籍嘔血骨立、及沈醉六十日却司馬氏婚、則'未嘗不明於大義。
乃其始顧出此何哉。
於是堅忍抑折、自滅其天性、以求異於人。
然頃之嘔血骨立、則籍亦不得而自主之。
吾故嘗曰、籍之求決賭飮酒者僞也。
独学無友、則孤陋而難成。
久処一方、則習染而不自覚。
若既不出戸、亦不読書、則是面墻之士。
子曰、十室之邑、必有忠信如丘者焉。
不如丘之好学也。
夫以孔子之聖、猶須好学。
今人可不勉乎。
人之為学有難易乎。学之則難者亦易矣。
不学則易者亦難矣。
<!-- 　蜀之鄙有二僧。 -->
貧者語於富者曰「吾欲之'南海、何如。」
富者曰「子何恃而往。」
曰「吾一瓶一鉢足矣。」
子何恃而往。」
富者有慚色。
西蜀之去南海不知里也。
僧之富者不能至、而貧者至之。
人之立志、豈不如蜀鄙之僧哉。
<!-- 　是故聡与敏、可恃而不可恃也。 -->
昏与庸、可限而不可限也。
不自限其昏与庸而力学不倦者、自立者也。
<!-- 　不可恃学'不思則罔、思不学則殆。 -->
易老難成寸可軽。
取以貨於市、合県食之。
遇老叟曰、此吾子也。
汝独不食。
吾厚報汝。
<!-- 　Ａ　東門石亀目赤、城当陥。 -->
姥日往視。
有稚子、訝之。
<!-- 姥以　Ｂ　告之。 -->
稚子欺之、以朱傅亀目。
有青衣童子、曰、吾龍之子。
生而然乎。
<!-- 曰、「　Ａ　也。 -->
用其明則明矣。
不用其明則不明矣。」
曰、「何以知其然也。」
曰、「子不見夫目乎。
瞽者千万人而不一二遇也。
其他有目者、皆相似也。
或明、或不明、倍焉而已耳。
<!-- 又其甚者、〓焉什焉而已耳。 -->
烏有相千百者哉。
夫心之明亦若是而已耳。」
曰、「孟子曰、『一羽之不挙、為不用力焉。
輿薪之不見、為不用明焉。』
帰而問其人之所衣、不知也。
此無他、不視之故也。
吾嘗自芟樹、不自決其当芟否也。
<!-- 明日行於途、見樹焉則視之、帰而数其所見之樹、幹之長短、枝之多少、歴歴猶キ在吾目中也。 -->
此無他、視之之故也。
故視則明、不視則不明。
自掩其目、則雖置泰山於其前、而不知也。
<!-- 蓋運用要〓心、進取亦要〓心、従此一生労碌、日夜不安、而人亦随之衰憊。 -->
余年六十、尚無二毛、無不称羨、以為必有養生之訣。
因問余修養之法、余笑而不答、別後謂人曰、銀銭怪物、令人髪白。
少孤。
游於美利加國之舊金山、善貿易居六歳、積資頗豐、航海而歸、將締婚於中土。
女母聞其豐於資也、許焉。
阿勝鄙之曰、「賣婚非禮也。
吾何患無妻！」遂已其事、復游舊金山。
女聞之、不直其母、竊附海舶、至舊金山尋。
一日、於途中遇之、連呼曰、「阿勝、阿勝！」勝顧之驚曰、「卿閨中弱質、何爲至此？」女具告之。
勝感其義、與倶歸旅舎成禮焉。
故諸君不㆕惟思所㆐以感己、更必有以励人。
為諸君計、莫如以正当之娯楽、易不正当之娯楽、庶於道徳無虧、而於身体有益。
得銭千五百乃去。
變多君而爲一君者、其國必驟強。
<!-- 昔美之三十七邦也、徳之二十五邦也、意之二十四邦也、日本之九十二諸侯也、當其未ルニ合也、彼數國者曾不克自列於地球也、其既合也、乃各雄㆐長於三洲、何也。 -->
<!-- 彼昔者方罷㆐敝其民以相爭之不暇、自〓其元氣、耗其財力、以各供其君之私欲。 -->
合而一之、乃免此難、此一君世之所㆐以爲小康也。
而惜乎諸國用春秋之義太晩、百年前之糜爛、良可哀也。
世卿之多君、地球各國、自中土以外、罕有能變者。
日本受毒最久、藤原以後、政柄下移、大將軍諸侯之權、過於天皇、直至明治維新、凡千餘年、乃始克革。
勤則猶不免)勞、化則無勞、無勞故他適對客眠食之外、皆讀書也。
故傍觀以爲勞而自己以爲常事。
不如此則不能曰化之也。
頃年史館之勤、傍觀以爲勞、自己不必爲勞。
乃自覺不欲勤而自勤、更無勞倦之厭。
若有客)至、若有他適、則惜費光陰如不慊於心。
熟看世上之人、或有㆘觀猿樂終日不厭者㆖、或有㆘圍奕碁夜以徹曉者㆖。
苟有如此之志、則天下何善如之。
況欲其言之必行乎。
苟有㆘闡㆐明孔孟之直指、明以告我者㆖、是吾之所大欲聞也。
吾将執鞭以従之。
豈尤其譏我乎。」
盍自恥自悔、爲後治之戒乎。
體有強壯羸弱之分、病有輕重緩急之勢、藥有大小多少之略。
各辨其位、以識之于躬而蔽之是之爲三權也。
若夫體之羸弱、而病之重且急、無乃危乎。
病之重且急、而藥之小少、無乃不及乎。
病之輕且而藥之大多、無乃過乎。
不及與過、皆術之已失也。
<!-- 及其甚也、不度強壯羸弱、輕爲重、重爲輕、緩乎急、急乎緩、小大失宜、多少異處、豈其不〓乎。 -->
及其最甚也、或拘吐方、或泥下劑。
<!-- 拘吐方者、當キニ汗必吐之、當キニモ下亦必吐之。 -->
<!-- 泥下劑者、當キニ汗必下之、當キニモ吐亦必下之、豈不乖乎。 -->
皆取於己而不辨三權者也。
是以己雖誤之乎、不能自顧。
人之爰死也、必歸之於命。
嗟何誣之殊甚。
信玄知其志在必死、不敢出戦。
其候騎報曰、「北軍積薪如山。」
進撃者族。」
及暮、候騎又報曰、「北軍掃営、荷担将去。」
諸将争請追撃。
撃之必敗。」
其夜、北軍火起。
甲斐軍不動。
天明、望㆐見北軍、疏行首、厳陣而待。
諸将乃服信玄。
余於是乎有感。
無物可娯目者。
適快雪大至、意興復勃勃。
凡物莫艶於花、莫明於月、而莫奇於雪。
艶者明者、其状一而已。
唯奇者、変化無極。
其起也、如観広陵之潮、素波銀濤、捲地而至。
<!-- 其乱也、如観〓鹿之戦、敗鱗残甲、蔽天而下。 -->
其著樹也、聯為瓔珞。
其埋城郭屋舎也、変為瑤宮瓊闕。
其明似月、当夜玲瓏。
能併花月所長而有之。
花月則瞠然不能学其一端矣。
嗚呼、雪之奇一至此乎。
而劉先主以帝室之胄、不敢自驕、三㆐顧之於草廬之中。
其然而後水魚交合、情好日密。
喜怒哀懼愛悪欲。
七者不学而能。
何謂人義。
父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聴、長恵、幼順、君仁、臣忠。
十者謂之人義。
争奪相殺、謂之人患。
故聖人之所㆘㆐以治人七情、修十義、講信修睦、尚辞譲、去㆗争奪㆖、舎礼何以治之。
<!-- 鄭の武公は申国から姜氏を娶った。 -->
<!-- 共叔段は共国に亡命したのであった。 -->
<!-- 　その後の姜氏と荘公との関係について、『春秋左氏伝』は次のように記している。 -->
既而悔之潁考叔爲潁谷封人、聞之有獻於公。
公賜之食、食舎肉。
公問之。
對曰「小人有母、皆嘗小人之食矣。
未嘗君之羮。
請以遺之。」
潁考叔曰「敢問何謂也。」
對曰「君何患焉。
若闕地及泉隧而相見、其誰曰不然。」
公從之。
姜氏出賦、「大隧之外、其樂也洩洩。」
終朝而畢、不戮一人。
<!-- 子玉復治兵於〓。 -->
國老皆賀子文。
子文飲之酒。
<!-- 〓賈尚幼。 -->
後至、不賀。
子文問之。
對曰、不知所賀。
子之傳政於子玉、曰以靖國也。
靖諸内而敗諸外、所獲幾何。
子玉之敗、子之擧也。
擧以敗國、將何賀焉。
子玉剛而無禮。
不可以治民。
入而賀、何後之有。
昭王服之以享蔡侯。
蔡侯亦服其一。
子常欲之、弗与。
三年止之。
唐成公如楚。
有両粛爽馬。
子常欲之、弗与。
唐人或相与謀、代先従者。
許之。
子常帰唐侯。
自拘於司敗曰、君以弄馬之故、隠君身、弃国家。
群臣請、相夫人以償馬、必如之。
唐侯曰、寡人之過也。
二三子無辱。
皆賞之。
<!-- 蔡人聞之、固請而　　　　。 -->
而無義者雖富、莫能自存。
此非其自為計不忠也。
則其知之所不能明也。
今握棗与錯金以示嬰児、嬰児必取棗而不取金也。
握一斤金与千万之珠、以示野人、野人必取金而不取珠也。
故物之於人、小者易知也。
其大者難見也。
無怪民之皆趨利而不趨義也。
固其所闇也。
<!-- ……〔中略〕……今不示顕徳行、民闇於義不能〓、迷於道不能解。 -->
<!-- 因欲大厳〓以必正之。 -->
直残㆐賊天民而薄主徳耳、其勢不行。
仲尼曰国有道、雖加刑、無刑也。
国無道、雖殺之、不可勝也。
<!-- 子曰、　也。 -->
子貢曰、詩云如切如磋如琢如磨、其斯之謂与。
子曰、賜也、始可与言詩已矣。
<!-- 告諸往而知　者。 -->
従者見之、出曰、「二三子、何患於喪乎。
天下之無道也久矣、天将以夫子為木鐸。」
<!-- 孔子之を過ぎ、使子路問津焉。 -->
天将㆘以夫子為㆗木鐸㆖。
非㆕祇謂性與天道也。
<!-- 〓㆘後追㆐録言行、勒爲㆗此編㆖、作之者非一人、成之者非一時。 -->
先儒謂孔子沒後、弟子始共撰述、未盡然也。
有諸。」
曰、「若是其大乎。」
曰、「民猶以為小也」。
曰、「文王之囿方七十里。
民以為小、不亦宜乎。
郊関之内、有囿方四十里。
<!-- 則是方四十里、為〓於国中。 -->
其待我以横逆、則君子必自反也、「我必不仁也。
必無礼也。
,此物奚宜至哉」。
<!-- 其自反而仁矣、自反而有礼矣、其横逆由ごとケレバ是也、君子必自反也、「我必不忠矣」。 -->
<!-- 自反而忠矣、其横逆　　　　、君子曰、「此亦妄人也已矣。 -->
如此則与禽獣奚択哉。
於禽獣又何難焉」。
決諸東方、則東流、決諸西方、則西流。
孟子曰、水信無分於東西、無分於上下乎。
<!-- 人性之善也、猶キ水之就下也。 -->
人無有不善、水無有不下。
是豈水之性哉。
其勢則然也。
<!-- 人之可使為不善、其性亦猶ケレバ是也。 -->
吾党之士、狂簡進取。
不忘其初。
孔子在陳、何思魯之狂士。
<!-- 孟子曰、孔子不㆘得中道而与㆖之、必也狂〓乎。 -->
<!-- 狂者進取、〓者有所不為也。 -->
不可必得。
故思其次也。
<!-- 曰、如琴張・曽晢・牧皮者、孔子之所謂狂矣。 -->
何以謂之狂也。
<!-- 曰、其志〓〓然。 -->
曰古之人、古之人、夷㆐考其行、而不掩焉者也。
狂者又不可得。
是又其次也。
進取、不忘其初。
孔子在陳、何思魯之狂士。
孔子豈不欲中道哉。
不可必得。
故思其次也。
「吾有知乎哉」、就己而言也。
「有鄙夫問於我」、因人之問而言也。
「吾無隠乎爾」、吾就己而言也。
<!-- 「我善養吾浩然之気」、ア対公孫丑而言、イ就己而言也。 -->
以是推之、「予惟往求朕攸済」、予即我也、朕即吾也。
中略其語似複、而実非複。
<!-- 　東陽少年殺其令、相聚数千人、欲置長。 -->
無適用。
乃請陳嬰。
嬰謝不能。
遂強立嬰為長。
県中従者得二万人。
不如有所属。
事成猶得封侯。
事敗易以亡。
非世所指名也。」
謂其軍吏曰、「項氏世世将家、有名於楚。
今欲挙大事、将非其人不可。
我倚名族、亡秦必矣。」
是衆従其言、以兵属項梁。
<!-- 及書成奏御、御史　劉邦項羽垓下安徽省霊璧　項王軍壁垓下。 -->
夜聞漢軍四面楚歌。
項王乃大驚曰、「漢皆已得楚乎。
是何楚人之多也。」
項王則夜起飲帳中。
有美人名虞。
常幸従。
駿馬名騅。
常騎之。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何。
虞兮虞兮奈若何。」
<!-- 歌数〓。 -->
美人和之。
項王泣数行下。
左右皆泣、莫能仰視。
周公曰、「何遅也。」
伯禽曰、「変其俗、革其礼、喪三年然後除之。
故遅。」
太公亦封於斉。
周公曰、「何疾也。」
曰、「吾簡其君臣礼、従其俗為也。」
<!-- 其御妻、従門間而〓.其夫。 -->
其夫為相御擁大蓋、策駟馬、意気揚揚、甚自得也。
其妻請去。
夫問其故。
身相斉国、名顕諸侯。
今者妾観其出、志念深矣。
常有以自下者。今子長八尺。
乃為人僕御、然子之意、自以為足。
妾是以求去也。
<!-- 伍胥懼れ、乃ち勝と倶に呉に奔り、昭関に到る。昭関之れを執へんと欲す。伍胥、遂に勝と独身もて歩走す。 -->
<!-- 幾不得脱漁父有り、船に乗る。伍胥の急を知り、乃ち伍胥を渡す。 -->
<!-- 伍胥既に渡るに、其の剣を解きて曰はく、「此の剣は直百金なり。以て父に与へん」と。 -->
<!-- 父曰はく、「楚国の法、伍胥を得る者は、粟五万石・爵執圭を賜はる。 -->
<!-- 豈徒百金剣邪」と。受けず。 -->
魏王釈博、欲㆘召大臣謀㆖。
公子止王曰「趙王田猟耳、非為冦也。」
復博如故。
王恐、心不在博。
非為冦也。」
魏王大驚曰、「公子何以知之。」
公子曰、「臣之客有㆘能深得趙王陰事者㆖。
趙王所為、客輒以報臣}.。
臣以此知之。」
是後、魏王畏公子之賢能、不敢任公子以国政。
始、家貧無善行、不得推択為吏。
漢王以為治粟都尉、未之奇。
数々与蕭何語、何奇之。
信度王不用、即亡。
何聞信亡、不及以聞、自追之。
王大怒、如失左右手。
居一二日、何来謁王。
王且怒且喜、罵何曰、「若亡何也。」
何曰、「臣不敢亡也。
臣追亡者。」
王曰、「若所追者誰。」
何曰、「韓信也。」
王復罵曰、「諸将亡者以十数、公無所追。
至如信者、国士無双。
王必欲争天下、非信、無㆘可与計事者㆖。」
顧王策安所決耳。」
王曰、「吾為公以為将。」
王曰、「以為大将。」
何曰、「幸甚。」
一軍皆驚。
<!-- 民不足而可治者、自古及今、未ズ之嘗聞。 -->
古之人曰、「一夫不耕、或受之一女不織、或受之寒。」
生之有時、而用之亡度、則物力必屈。
古之治天下、至孅至悉也。
故其畜積足恃。
今背本而趨末、食者甚衆。
是天下之大殘也。
淫侈之俗、日日以長。
是天下之大賊也。
<!-- 殘賊公行、莫之或止、大命將スルニ泛、莫之振救。 -->
天下財産何得不蹶。
苟粟多而財有餘、何爲而不成。
今人之置器、置諸安處則安、置諸危處則危。
天下之情與器無以異、在天子之所置之。
此天下所共聞也。
秦王置天下於法令刑罰、徳澤無一有。
<!-- 而怨毒盈於世、下〓㆐惡之如仇讐、禍幾及身、子孫誅絶。 -->
此天下所共見也。
人之言曰、「聽言之道、必以其事觀之、則言者莫敢妄言。」
<!-- 今或言、禮義之不如　、教化之不如　。 -->
人主胡不引殷周秦事以觀之也。
自去臨淮、屏㆐居野澤、布衣蔬食、不㆘與邑里通㆖。
初暉同縣張堪素有名稱。
暉以堪先逹、擧手未敢對。
自後不復相見。
堪卒。
暉聞其妻子貧困、乃自往候視、厚賑㆐瞻之。
暉少子頡怪而問曰、「大人不與堪爲友、平生未曾相、子孫竊怪之。」
暉曰、「堪嘗有知己之言、吾以信於心也。」
暉又與同郡陳揖交善。
暉常哀之。
及司徒桓虞爲南陽太守、召暉子駢爲吏。
暉辭駢而薦友。
虞嘆息、遂召之。
其義烈若此。
升少為博徒、不理操行。
数勧升修学、毎有不善、輒流洟進規。
栄父積忿、乃呼栄欲改嫁之。
栄歎曰、「命之所遭、義無離弐。」
終不肯帰。
尋被本州辟命、行至寿春、道為盗所害。
<!-- 　時軍国多事、用刑厳重。 -->
太祖馬鞍在庫、而為鼠所齧。
太祖問之、沖対曰、「世俗以為鼠齧衣者、其主不吉。
今単衣見齧、是以憂戚。」
太祖対曰、「此妄言耳。
無所苦也。」
俄而庫吏以齧鞍聞。
太祖笑曰、「児衣在側、尚齧、況鞍懸柱乎。」
一無所問。
沖仁愛識達、皆此類也。
<!-- 凡応クシテ罪戮、而為沖微所弁理、頼以済宥者、前後数十。 -->
太祖数対群臣称述、有欲伝後意。
年十三疾病、太祖親為請命。
及亡、哀甚。
<!-- 然要其大歸、總其常患、　而已。 -->
急論議一也。
爭名勢二也。
重朋黨三也。
務欲速四也。
急論議則傷人。
爭名勢則敗友。
重朋黨則蔽主。
務欲速則失徳。
<!-- 此　不除、未有能全者也。 -->
豈獨古人乎。
<!-- 然論其絶異、未ル若顧豫章、諸葛使君、歩丞相、嚴衛尉、張奮威之爲美也。 -->
論語言、夫子恂恂然善誘人。
又曰、成人之美、不成人之惡。
豫章有之矣。
丞相履之矣。
學不求祿、心無苟得。
衛尉奮威蹈之矣。
然性謙敬、不以所長驕人。
家貧、唯以園蔬為業。
嘗出行、見人盗其菜。
<!-- 元〓遽退走。 -->
母問其故。
具以実答。
母問、「盗者為誰。」
答曰、「向所㆐以退、畏其愧恥。
今啓其名。
願不泄也。」
於是母子秘之。
或有㆘渉溝盗其筍者㆖。
<!-- 元〓因伐木為橋以渡之。 -->
自是盗者大慚、一郷無復草窃。
仕隋為武陽令、以愛利為行。
元武民以牝牛依家者。
久之、孳十余犢。
将帰、婦家不与牛。
民訴県、県不能決、乃詣允済。
允済曰、若自有令、吾何与乎。
民泣訴其抑。
允済因令㆘左右縛民、蒙其首、過婦家、云㆖捕盗牛者。
命尽出民家牛、質所来。
婦家不知、遽曰、此婿家牛、我無預。
即遺左右撤蒙、曰、可㆘以此牛還㆖婿。
婦家叩頭服罪。
元武吏大慚。
允済過道、旁有姥廬守所蒔葱。
因教曰、弟還舎。
<!-- 脱有盗、当シト告令。 -->
姥謝帰。
俄大亡葱。
允済召十里内男女。
尽至物色験之、果得盗者。
有㆘行人夜発、遺袍道中、行十余里乃寤㆖。
人曰、我境未嘗拾遺。
可取之。
既而得袍0。
及壮無頼、不喜事生業、以販塩為盗。
県録事鐘起有子数人、与鏐飲博。
起嘗禁其諸子、諸子多窃従之遊。
予章人有善術者、望牛斗間有王気。
牛斗銭塘分也。
因遊銭塘。
占之在臨安乃之臨安、以相法隠市中、陰求其人。
起与術者善。
<!-- 起乃為置酒、悉召賢豪為会、陰令術者〓視之、皆不足当。 -->
術者過起家、鏐適従外来、見起反走。
術者望㆐見之2大驚曰、此真貴人也。
乃慰鏐曰、子骨法非常、願自愛。
因与起訣曰、吾求其人者、非有所欲也、直欲質吾術爾。
明日乃去。
起始縦其子等与鏐遊、時時貸其窮乏。
<!-- 順塗而詠　至元十二年、国兵南伐。 -->
趙一徳、被虜至燕、為鄭家奴。
歴事三世。
故郷万里、未獲帰省。
雖思慕刻骨、未嘗敢言。
今父母已老。
脱有不幸、則永為天地間罪人。
因伏地涕泣不能起。
阿思蘭大感動、許之帰、期一歳而返。
一徳至家、父兄已没、惟母在。
欲留事母、懼得罪、如期還燕。
阿思蘭嘆曰、彼賤隷、乃能是。
即裂券縦為良。
一徳将辞帰、会阿思蘭以冤被誅。
一徳独詣中書、訴枉状、得昭雪。
阿思蘭労一徳曰、令吾家業既失而復存者、皆汝力也。
吾何以報汝。
因分美田廬遺之。
一徳謝曰、一徳哀吾主無罪而受戮1、故留以報主。
今老甫a八十余。
得帰侍養、主之賜已厚矣。
何以田廬為。
遂不受而去。
上以選人多詐㆐冒資蔭、勅令自首、不首者死。
<!-- 未ザルニ幾、有詐冒事覚者、上欲殺之。 -->
<!-- 冑奏、拠法応ベシト流。 -->
上怒曰、卿欲守法而使朕失信乎。
陛下忿選人之多詐、故欲殺之。
<!-- 　上曰、卿能執法、朕復何憂。 -->
冑前後犯顔執法、言如涌泉。
上皆従之。
<!-- 栄迎喪於路、聞而詣州、請　　太宗、嘗問侍臣創業守成孰難。 -->
玄齢曰草昧之初群雄並起、角力而後臣之。
創業難矣。
魏徴曰、自古、帝王莫不得之於艱難失撚6於安逸。
守成難矣。
上曰、玄齢与吾共取天下、出百死得一生。
故知創業之難。
徴与吾共安天下、常恐㆘驕奢生於富貴、禍乱生㆗於所㆖忽。
故知守成之難。
然創業之難往矣。
守成之難、方与諸公慎之。
王曰、寡人聞之。
千里而一士、是比肩而立、百世而一聖、若隨踵而至也。
今子一朝而見七士、則士不亦衆乎。
<!-- 淳于〓曰、不然。 -->
夫鳥同翼者聚飛、獸同足者倶行。
<!-- 物各有疇。今〓、賢者之疇也。 -->
<!-- 王求士〓、譬如㆘〓水於河、而取㆗火於燧㆖也。 -->
<!-- 〓將復見之。豈特七士也。 -->
<!-- 然　、未嘗言之。 -->
<!-- 宋〓与之同郷曲、将加薦挙、兼遺米百。 -->
皆拒而不受。
元行沖為刺史。
邀至州、問以経義、因遺衣服。
<!-- 〓辞曰、微躯不宜カラ服新麗、恐不勝其美以速咎也。 -->
行沖乃泥汚而与之。
不獲已而受。
及還家、取素糸五両以酬之曰、義不受過望之財。
與賓僚飮宴譚笑、曲盡布衣之歡。
不記過失。
善飮酒。
<!-- 暑月臨水、以荷爲杯、滿酌密繋、持近人口、以〓刺之、不盡則重飮。 -->
<!-- 　宴散、有㆘人言昨飮大歡者㆖、公曰「今日言歡、則明前之不歡、無論好惡、一不得言。」 -->
暴虐之甚、何有不亡者乎。」
珪避席曰、「陛下以廬江取之、為是邪、為非邪。」
太宗曰、「安有殺人而取其妻。
卿乃問朕是非、何也。」
桓公曰、「若子之言、乃賢君也。
何至於亡。」
父老曰、「不然。
所㆐以亡也此婦人尚在左右。
臣竊以為聖心是之。
陛下若以為非、所謂知悪而不去也。」
太宗大悦、称為至言。
遽令美人還其親族。
<!-- 嘗以丁之才薦於李文靖公〓屡矣。 -->
<!-- 而終未〓f用。 -->
一日、莱公語文靖曰、「比屡言丁謂之才。
豈其才不足用耶。
文靖曰、「如斯人者、才則才矣。
<!-- 顧其為人、可使之在人　乎。」 -->
莱公曰、「如謂者、相公終能抑之使在人下乎。」
文靖笑曰、「他日後悔。
思吾言也。
晩年与寇権寵相軋、交至傾奪。
竟有海康之禍、始服文靖之識。
対曰、「審択左右、善則百僚各得其所宜、而善悪分。」
孔子聞之曰、「此言也信矣。
善進不善無由入矣。
<!-- 　　　進則善無由入矣。」 -->
晏子曰、「不可。
魯君好義而民戴之。
好義者安、見戴者和。
<!-- 安和之理存焉、未ル可攻也。 -->
攻義者不祥、危安者必困。
且嬰聞之、伐3人者徳足以安其国、政足以和其民。
国安民和、然3後可以興兵而征暴。
今君好酒而養嬖、徳無以安国。
未免乎危乱之理、而欲伐安和之国、不可。
不3若修徳而待其乱也。
義厚則敵寡、利多則民歓。」
公曰、「善。」
不果伐魯。
齊公問焉曰、君何年之少、而棄國之蚤、奚道至於此乎。
昭公對曰、吾之少時、人多愛我者、吾性不能親。
人多諫我者、吾志不能用。
是則内無拂、而外無補。
補拂無一人、諂㆐諛我者甚衆。
<!-- 譬之猶シ秋蓬也。 -->
<!-- 孤其根而美其葉、秋風一至、根且ト拔矣。 -->
景公辨其言、以語晏子曰、使是人筏d其國、豈不爲古之賢君乎。
晏子對曰、不然。
溺而後問隊、迷而後問路。
<!-- 譬之猶シ臨難而遽鑄兵、渇而遽掘井。 -->
雖速亦無及已。
公迺往燕晏子之家。
飲酒酣、公見其妻曰、「此子之内子耶。」
晏子対曰、「然。」
<!-- 公曰、「〓、亦老且悪矣。 -->
晏子違席而対曰、「乃此老且悪者、嬰与之居故矣。
<!-- 故及其而〓也。 -->
<!-- 且人固以壮託乎老、〓託乎悪。 -->
彼嘗託而嬰受之矣。
君雖有賜、可㆕以使嬰倍其託乎。」
再拝而辞。
晏子対曰、「然、是也。」
<!-- 公曰、「〓、亦老且悪矣。 -->
<!-- 寡人有女、少且〓。 -->
請以満夫子之宮。」
晏子違席而対曰、「乃此則老且悪、嬰与之居故矣。
<!-- 故及其少且〓也。 -->
<!-- 且人固以壮託乎老、〓託乎悪。 -->
彼嘗託、而嬰受之矣。
君雖有賜、可以使嬰倍其託乎。」
再拝而辞。
裂衣断帯、相望而不止。
晏子見。
公問曰、寡人、使㆘吏禁女子而男子飾、裂㆗断其衣帯㆖。
相望而不止者何也。
晏子対曰、君使服之於内、而禁之於外。
則外莫敢為也。
公曰、善。
使内勿服。
跿a月而国莫之服。
以晏子短、楚人爲小門于大門之、而延晏子。
晏子不入曰、「使狗國者、從狗門迩c。
今臣使楚、不當從此門入。」
<!-- 〓者更道從大門入。 -->
見楚王。
王曰、「齊無人耶、使子爲使。」
<!-- 晏子對曰、「臨〓三百閭、張袂成陰、揮汗成雨。 -->
比肩繼踵而在。
何爲無人。」
王曰、「然則子何爲使乎。」
晏子對曰、「齋命使各有所主。
其賢者使使賢王、不肖者使使不肖王。
嬰最不肖。
故直使楚矣。」
家貧売屐、好事者多携酒就之。
洪州刺史李公、一見傾敬、即引佐幕府。
工詩、性磊浪不羈、愛奇務険、遠出常性之外。
白首短褐、崎㆐嶇士林、傷哉貧也。
<!-- 又欲作「〓敲」、煉之未定、吟哦引手作推敲之勢。 -->
時韓退之尹京兆、車騎方出。
不覺衝至第三節。
左右擁到馬前、島具實對、「未定推敲、神遊象外、不知回避。」
遂並轡歸、共論詩道、結為布衣交。
令以其年少未知之。
民有㆘借其兄宅以居者発㆗地中蔵銭㆖。
兄之子訴曰、父所蔵也。
令曰、此無証佐、何以決之。
先生曰、此易弁爾。
問兄之子曰、爾父蔵銭幾何時矣。
曰、四十年矣。
彼借宅居幾何時}4矣。
曰、二十年矣。
即遣取銭十千視之、謂借宅者曰、今官所鋳銭不五六年即遍天下。
<!-- 此銭皆爾未ル蔵前数十年所鋳、何也。 -->
其人遂服。
令大奇之。
走且出境。
境吏得丑。
<!-- 丑曰、燕王所為将ルヲ殺我者、人有言我有宝珠也、王欲得之。 -->
今我已亡之矣。
而燕王不我信。
我且言㆘子之奪我珠而呑㆖之。
夫欲得之君、不可説以利。
吾要且死。
<!-- 子腸亦且ト寸絶。 -->
境吏恐而赦之。
大如斗。
圓而赤。
直觸王舟。
王大怪之、遍問羣臣、莫之能識。
王使㆘使聘於魯、問㆗孔子㆖。
子曰、此所謂萍實者也。
可剖而食之、吉祥也。
唯覇者爲能獲焉。
使者返。
王遂食之。
大美。
久之、使來以告魯大夫。
大夫因子游問曰、夫子何以知其然。
曰、楚王渡江得萍實。
大如斗、赤如日。
剖而食之、甜如密。
此是楚王之應也。
吾是以知之。
景公造焉。
景公問、災何王之廟也。
孔子曰、此必釐王之廟。
公曰、何以知之。
<!-- 孔子曰、詩云、皇皇上天、其命不〓。 -->
天之与善、必報其徳。
禍亦如之。
<!-- 夫〓王変文武之制而作玄黄華麗之飾、宮室崇唆、輿馬奢侈而弗可振。 -->
<!-- 故天殃所宜キ加其廟焉。 -->
以是占之為然。
公曰、天何不殃其身而加罰其廟也。
孔子曰、蓋以文武故也。
若殃其身、則文武之嗣無乃殄乎。
故当殃其廟以彰其過。
<!-- 俄頃}5左右報曰、所災者〓王之廟也。 -->
<!-- 景公驚起再拝曰、善哉、聖人之智、Ａ。 -->
從者七日不食。
子貢以所齎貨、竊犯圍而出、告糴於野人、得米一石焉。
<!-- 顏囘・仲由炊之於壞屋之下。 -->
有埃墨飯中。
顏囘取而食之。
以爲竊食也。
孔子曰、改節即何稱於仁廉哉。
子貢曰、若囘也、其不改節乎。
子曰、然。
子貢以所飯告孔子。
子曰、吾信囘之爲仁久矣。
雖汝有云、弗以疑也。
其或者必有故乎。
汝止。
<!-- 吾將ト問之。 -->
召顏囘曰、疇昔予夢見先人。
豈或啓㆐祐我哉。
子炊而進飯。
<!-- 我將ト進焉。 -->
對曰、向有埃墨墮飯中。
欲置之則不潔、欲棄之可惜。
囘即食之。
不可祭也。
二三子由此乃服矣。
従者七日不食。
以所齎貨窃犯囲而出。
告糴於野人、得米一石焉。
顔回仲由炊之於壊5屋之下。
有埃墨堕飯中。
顔回取而食之。
子貢自井望見之不悦、以為窃食也。
入問孔子曰、仁人廉士窮改節乎。
孔子曰、改節即何称於仁廉哉。
子貢曰、若回也、其不改節乎。
子曰、然。
子貢以所飯告孔子。
雖汝有云、弗以疑也。
其或者必有故乎。
汝止。
<!-- 吾将ト問之。 -->
召回曰、疇昔予夢見先人。
子炊而進飯。
<!-- 吾将ト進焉。 -->
対曰、向有埃墨堕飯中。
欲置之則不潔、欲棄之則可惜。
回即食之。
不可祭也。
孔子曰、然乎。
吾亦食之。
顔回出。
孔子顧謂二三子曰、吾之進回也、非特今日也。
<!-- 　　&J83-2D22;惟だ仁者のみ、宜シ在高位。 -->
<!-- 　　&J83-2D23;富貴なれば則ち親戚之を畏し、貧賤なれば則ち之を軽易す。 -->
況衆人乎。
<!-- 　　　百聞不如一見。 -->
<!-- 　　　曹操自江陵将順江東下。 -->
曰、人生而有欲。
欲而不得、則不能無求。
求而無度量分界、則不能不争。
争則乱、乱則窮。
先王悪其乱也。
孔子曰、吾不知也。
子路出謂子貢曰、吾以夫子為無所不知、夫子徒有所不知。
子貢曰、女何問哉。
子路曰、由問魯大夫練而牀礼邪、夫子曰吾不知也。
子貢曰、吾将為汝問之。
子貢問曰、練而牀礼邪。
孔子曰、非礼也。
子貢出謂子路曰、女謂夫子為有所不知乎。
夫子徒無所不知。
汝問非也。
礼、居是邑不非其大夫。
問曰、寡人何如君也。
群臣皆曰、君仁君也。
<!-- 次至〓黄。 -->
曰、君非仁君也。
曰、子。
対曰、君伐中山、不以封君之弟、而以封君之長子。
臣以此知君之非仁君。
<!-- 文侯大怒、而逐〓黄。 -->
黄起而出。
次至任座。
文侯問、寡人何如君也。
任座対曰、君仁君也。
曰、子何以言之。
対曰、臣聞之其君仁者其臣直。
<!-- 向〓黄之言直。 -->
臣是以知君仁君也。
文侯曰善。
<!-- 復召〓黄入、拝為上卿。 -->
<!-- ところが殿様は七日経っても私を士としてもてなしてくださいません。 -->
<!-- 殿様が賢士を好むという話は、どうやらあの葉公子高楚の葉県の長官が竜を好んだという話に似ております。 -->
葉公子高好竜、鉤以写竜、鑿以写竜、屋室雕文以写竜。
<!-- 於是夫竜聞而下之、窺頭於〓、施尾於堂。 -->
葉公見之、棄而還走、失其魂魄、五色無主。
是葉公非好竜也、好夫似竜而非竜者也。
今、臣聞君好士。
故不遠千里之外、以見君、七日不礼。
君非之士也、好夫似士而非士者也。」
魏文侯起舞、賦曰、「使我言而無見違。」
師経援琴而撞文侯。
不中。
中旒潰之。
文侯謂左右曰、「為人臣而撞其君。
其罪如‐何。」
左右曰、「罪当烹。」
提師経下堂一等。
師経曰、「臣可有一言而死乎。」
文侯曰、「可。」
師経曰、「昔尭舜之為君也、唯恐言而人不違、桀紂之為君也、唯恐言而人違之。
<!-- 臣撞　　　。 -->
非撞吾君也。」
文侯曰、「釈之。
是寡人之過也。」
殆隱者也。
舎人有少孺子者、欲諫不敢。
則懐丸操弾遊於後園。
露沾其衣。
如是者三旦。
呉王曰、「子来、何苦沾衣如此。」
対曰、「園中有樹、其上有蝉。
蝉高居悲鳴飲露、不知蟷螂在其後也。
蟷螂委身曲附欲取蝉、而不知黄雀在其傍也。
黄雀延頚欲啄蟷螂、而不知弾丸在其下也。
乃罷其兵。
非吾所能也。
今欲學術、何如。
子思曰、君無然也。
體道者逸而不窮、任術者勞而無功。
古之篤道君子、生不足以喜之、利何足以動之。
死不足以禁之、害何足以懼之。
故明於死生之分、通於利害之變、雖以天下易其脛毛、無所既於志矣。
是以與聖人居、使窮士忘其貧賤、使王公簡其富貴。
君無然也。
衞君曰善。
固須早教、勿失機也。
吾七歳時、誦「靈光殿賦」、至於今日、十年一理、猶不遺忘。
二十之外、所誦經書、一月廢置、便至荒蕪矣。
<!-- 然人有坎〓、失於盛年、猶當晩學、不可自棄。 -->
孔子云、「五十以學『易』、以無大過矣。」
魏武袁遺、老而彌篤。
此皆少學而至老不倦也。
曾子七十乃學、名聞天下。
荀卿五十、始來遊學、猶為硯儒。
公孫弘四十餘、方讀『春秋』、以此遂登丞相。
此並早迷而晩悟也。
<!-- 世人婚冠未レバ學、便稱遲暮、因循面牆。 -->
亦爲愚耳。
幼而學者、如日出之光、老而學者、如秉燭夜行。
猶賢乎瞑目而無見者也。
丘東西南北之人也。
不可以弗識也。」
於是封之、崇四尺。
然則君子応世行道、亦有㆘不守墳墓之時㆖、況為事際所逼也。
<!-- 吾今羈旅、身若浮雲、竟未知何郷是吾葬地、唯当気絶便埋之耳汝曹宜ベシ㆘以伝業揚名為㆖務、不可㆘顧㆐恋朽壌、以取㆗堙没㆖也。 -->
<!-- 夫妻相ひ敬すること賓の如し。 -->
<!-- 劉表、之を候ふ。 -->
<!-- 表、指して問ひて曰く、先生は苦しみて〓畝に居りて、官禄を肯んぜず。 -->
<!-- 後世何を以て子孫に遺さんや、と。 -->
<!-- 〓公曰く、世人は皆、之に遺すに危を以てす。今独り之に遺すに安を以てす。 -->
<!-- 遺す所同じからずと雖も、未為無所遺也、と。 -->
<!-- 表、嘆息して去る。 -->
既別両月矣。
見而問之曰、近不聞僕有過。
友曰、子無過。
余曰、此吾之大過也。
有過之過小、無過之過大。
何者、拒諫自矜、而人不敢言、飾非掩悪、而人不能知、過有㆘大於此者㆖乎。
使余聖人也則可。
余非聖人、而人謂無過。
余其大過哉。
其子隨之而泣。
其母曰、「女還。
<!-- 顧反爲女殺〓。」 -->
<!-- 曾子欲捕〓殺之。 -->
妻止之曰、「特與嬰兒戲耳。」
曾子曰、「嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也。
待父母而學者也。
聽父母之教。
今子欺之、是教子欺也。
母欺子、子而不信其母、非所㆐似成教也。
<!-- 8」遂烹〓也。 -->
<!-- 秦之王天下也】　　郢人有㆘遺燕相国書者㆖。 -->
夜書、火不明、因謂持燭者曰、挙燭云。
而過書挙燭。
挙燭非書意也。
燕受書而説之曰、「挙燭者、尚明也、尚明也者、挙賢而任之。」
燕相白王。
大説、国以治。
治則治矣、非書意也。
今世学者、多似此類。
人所㆐以謂堯賢者、其譲天下於許由。
許由必不受也。
今王以国譲之、子之必不受也。
<!-- 則是　有㆘譲　賠6名㆖、而与　同行也。 -->
子之大重。
一国尽争買魚而献之。
公儀子不受。
其弟子諌曰「夫子嗜魚而不受者何也。」
対曰「夫唯嗜魚、故不受也。
夫即受魚、必有下人之色、有下人之色将}8枉於法。
枉於法則免於相。
雖嗜魚、人不必能致我魚、我亦不能自給魚。
即無受魚而不免於相雖嗜魚、我能長自給魚。」
此明夫恃人不如自恃也。
<!-- 明於　之為者不如己之自為也。 -->
不知則肆、不誅則行。
<!-- 夫陳軽貨於幽隠、雖曾・史8可疑也。 -->
懸百金於市、雖大盗不取也。
<!-- 不知則曾・史可疑於幽、必知則大盗不取8懸金於市。 -->
故明主之治国也、衆其守而重其罪。
使民以法禁而不以廉止。
<!-- 母之愛子也　父、父令之行於子者母。 -->
<!-- 吏之於民無愛？1令之行於民也　父母。 -->
父母積愛而令窮、吏威厳而民聴従。
厳愛之筴、亦可決矣。
且父母之所㆐以求於子也、動作則欲其安利也、行身則欲其遠罪也。
君上之於民也、有難則用其死、安平則尽其力}8。
親以厚愛関子於安利而不聴、君以無愛求民之死力而令行。
明主知之。
故不養恩愛之心、而増威厳之勢。
故母厚愛処慈、子多敗、推愛也。
父薄愛教笞、子多成、用厳也。
修行明道、以游海内。
海内説其仁、美其。
而為服役者七十人、而為仁義者一人。
魯哀公下主也。
南面君国、境内之民、莫敢不臣。
民者固服於勢。
勢誠易以服人。
仲尼非懐其義、服其勢也。
今学者之説人主也、不乗必勝之勢、而務行仁義、則可以王。
是求人主之必及仲尼、而以世之凡民、皆如列徒。
此必不得之数也。
時有上蔡董毛奴者、齎銭五千、死於道路。
或疑張堤為劫、又於堤家得銭五千。
堤懼楚掠、自誣㆐言殺。
悦疑不実、引毛奴兄霊之問曰、殺人取銭、当時狼狽、応有所遺。
得何物。
答曰、唯得一刀鞘而已。
悦取刀鞘視之、曰、此非里巷所為也。
乃召州内刀匠示之。
有郭門者、言此刀鞘其手所作、去歳売㆐与隣人董及祖。
悦収及祖、詰之、具服。
霊之又於及祖身上認㆐得毛奴所著皀襦。
遂釈張堤。
向若賊不遺刀鞘、或鞘非州内刀匠所作、何従知及祖為賊耶。
其可称者、哀矜審謹、合於中孚議獄緩死之義。
故卒能獲賊以釈冤也。
黄門素怨蔵吏。
乃以鼠矢投蜜中、啓言蔵吏不謹。
亮即呼吏持蜜瓶入、問曰、「既蓋覆之、無縁有此。
黄門不有求於爾乎。」
吏叩頭曰、「彼従臣求宮席、不与。」
亮曰、「必為此也。
亦易知耳。」
乃令破鼠矢、内燥。
<!-- 亮笑曰、「若先在蜜中、当シ内外倶湿。 -->
今内燥者、乃枉之耳。」
於是黄門服罪。
夫寒之於衣、不待軽煖、饑之於食、不待甘旨。
饑寒至身、不顧廉恥。
一日不再食則饑、終歳不制衣則寒。
夫腹饑不得食、体寒不得衣、慈母不能養其子、君亦安能以保民。
夫珠玉金銀、饑不可食、寒不可衣、粟米布帛、一日不得而饑寒至。
是故明君貴五穀而賤金玉。」
劉陶曰、「民可百年無貨、不可一朝有饑。
故食為至急。」
陳思王曰、「寒者不貪尺玉、而思短褐、饑者不願千金、而美一食。
千金尺玉至貴、而不若一食短褐之悪者、物時有所急也。」
誠哉言乎。
欲使随而学。
子墨子曰、姑学:乎。吾将仕子。
勧於善言而学期年。
曰、不仕子聞夫魯語乎。
其父死。
其長子嗜酒、而不葬。
<!-- 其四弟曰、子与我葬、当ベシ為子沽酒。 -->
勧於善言而葬。
已葬:而責酒於其四弟。
子葬子父我葬吾父。
豈独吾父哉。
子不葬、則人将笑子。
今子為義、我亦為義。
豈独我義也哉。
故勧子於学。
又有㆘游於子墨子之門者㆖。
子墨子曰、盍学矣。
対曰、吾族人無学者。
子墨子曰、不然。
夫好美者、豈曰㆘、吾族人莫之好故不㆖好哉。
夫欲富貴者、豈曰㆘、我族人莫之欲、故不㆖欲哉。
好美欲富貴者不視人、猶強為之。
義天下之大器也。
何以視人。
必強為之。
而不知其、雖当与不知同、其卒必困。
<!-- 先王・名士・達師之所㆐以過俗者、以其知也。 -->
越王授有子四人。
越王之弟曰予、欲尽殺之而為之後。
悪其三人而殺之矣。
国人不説、大非:上。
越王未之聴。
其子恐必死、因国人之欲逐予、囲王宮。
越王太息曰、「余不聴予之言、以罹此難也。」
亦不知所㆐以亡也。
<!-- 　斉王疾〓。 -->
使人之宋迎文摯。
文摯至、視王之疾、謂太子曰、「王之疾必可已也。
雖然、王之疾已、則必殺摯也。」
太子曰、「何故。」
文摯対曰、「非怒王則疾不可治。
怒王則摯必死。」
太子頓首強請曰、「苟已王之疾、臣与臣之母以死争之於王。
王必幸臣与臣之母。
願先生之勿患也。」
文摯曰、「諾。
請以死為王。」
与太子期。
<!-- 而将テ往不当者三、斉王固已怒矣。 -->
<!-- 文摯至、不解〓登牀、履王衣、問王之疾。 -->
王怒而不与言。
文摯因出辞以重怒王。
王叱而起、疾乃遂已大怒不説、将生烹文摯。
太子与王后急争之而不能得。
果以鼎生烹文摯。
爨之三日三夜、顔色不変。
文摯曰、「誠欲殺我、則胡不覆之、以絶陰陽之気。」
王使覆之、文摯乃死。
夫忠於治世易、忠於濁世難。
文摯非不知㆘治王之疾而身獲㆖死也。
為太子行難以成義也。
<!-- 〓水暴益。 -->
嚮其先表之時、可導也。
今水已変而益多矣。
荊人尚猶循表而導之。
此其所㆐以敗也。
舟止、従其所契者入水求之。
求剣若此、不亦惑乎。
而群臣愈不畏。
唐鞅對曰、「王之所罪、盡不善者也。
王欲群臣之畏也、不若㆘無辨其善與不善而時罪㆖之。
若此則群臣畏矣。」
居無幾何、宋君殺唐鞅。
唐鞅之對也、不若無對。
<!-- 　　唐鞅淫辭欺心、助㆐長宋康之亂、且禍及其身。 -->
及其家穿井、告人曰、「吾穿井得一人。」
有聞而伝之者曰、「丁氏穿井得一人。」
国人道之、聞之於宋君。
宋君令人問之於丁氏。
非得一人於井中也。」
求能之若此、不若無聞也。
<!-- 　子夏之晋過衛。 -->
有㆘読史記者㆖曰、「晋師、三豕、渉河。」
子夏曰、「非也。
是己亥也。
<!-- 夫己与三相、豕与亥相　。」 -->
至於晋而問之、則曰、「晋師、己亥渉河也。」
辞、多類非而是。
多類是而非。
是非之経、不可分。
。
此聖人之所慎也。
縁物之情及人之情、以為所聞、則得之矣。
或言君之智也。
至於任座。
任座曰、「君不肖君也。
得中山不以封君之弟、而以封君之子。
是以知君之不肖也。」
文侯不説、知於顏色。
<!-- 次及〓黄。 -->
<!-- 〓黄曰、「君賢君也。 -->
臣聞其主賢者、其臣之言直。
今者任座之言直。
是以知君之賢也。」
文侯喜曰、「可反歟。」
臣聞忠臣畢其忠、而不敢遠其死。
座殆尚在於門。」
<!-- 〓黄往視之、任座在於門。 -->
以君令召之。
任座入。
文侯下階而迎之、終以爲上卿。
<!-- 文侯微〓黄、則幾失忠臣矣。 -->
<!-- 匠対曰、「未ル可也。 -->
木尚生、加塗其上、必将撓。
<!-- 以生為室、今雖善、後将ト必敗。」 -->
高陽応曰、「縁子之言、則室不敗也。
木益枯則勁、塗益乾則軽。
匠人無辞而対、;受令為之。
<!-- 室之始成也　ア　、其後果。 -->
高陽応好小察、而不通乎大理也。
<!-- 寡人恃燕・趙也。 -->
斉兵率有子循而不知㆘寡人得地於宋亦以八月帰兵、不得地亦以八月帰㆖兵。
今又告薛公之使者田林。
薛公以告臣而不欲其従已聞也。
臣請疾之斉観之而以報。
王毋憂。
斉雖欲攻燕、未能、未敢。
<!-- 燕南方之交完、臣将令㆘陳臣・許翦以韓梁問㆗之斉㆖。 -->
足下雖怒於斉、請奉之便事。
<!-- 輪人〓輪於堂下。 -->
釈其椎鑿、而問桓公曰、君之所読者何書也。
桓公曰、聖人之書。
輪人曰、其人焉在。
桓公曰、已死矣。
<!-- 恒公悖然而怒曰、　読書、工人焉得而譏之哉。 -->
有説則可、無説則死。
輪人曰、然、有説。
<!-- 臣試以臣之〓輪語之大疾則苦而不入。 -->
大徐則甘而不固。
不甘不苦、応於手厭於心、而可以至妙者、臣不能以教臣之子。
而臣之子亦不能得之於臣。
是以行年七十、老而為輪。
楚有善為偸者。
往見曰、聞君求技道之士<。
臣楚市偸也。
子発聞之、衣不給帯、冠不暇正、出見而礼之。
左右諌曰、偸者天下之盗也。
何為礼之。
後無幾何、斉興兵伐楚。
子発将師以当之。
兵三却。
楚賢良大夫、皆尽其計、悉其誠、斉師愈強。
於是市偸進請曰、臣有薄技、願為君行之。
子発曰、諾。
子発因使人帰之曰、卒有出薪者、得将軍之帳。使帰之於執事。
子発又使人帰之。
乃還師而去。
火滅而燿不照、人死而知不恵。
二者宜同一実也。
論者猶謂死有知、惑也。
<!-- 人病且すルハ<死、与火之且すル滅、何異。 -->
火滅火消而燭在。
人死精亡而形存。
隆冬之月、寒気用事、水凝氷。
踰春気温、氷釈為水。
夫春水不能復為氷。
死魂安能復為形。
晏子朝。
公曰、「吾夢與二日鬪、寡人不勝。
我其死也。」
立於閨、使以車迎占夢者。
至、曰、「曷爲見召。」
晏子曰、「公夢與二日鬪、不勝。
恐必死也。」
占夢者曰、「請反其書。」
晏子曰、「無反。
公無所病。病者陰也。日者陽也。
一陰不勝二陽。
居三日、公病大愈。
<!-- 且ス賜占夢者。 -->
占夢者曰「此非臣之功也。
晏子教臣對也。」
<!-- 公召晏子、將ス賜之。 -->
晏子曰、「占夢者以臣之言對。
故有益也。
使臣身言之、則不信矣。
此占夢者之力也。
臣無功焉。」
公召吏而使兩賜之。
朋者、黨也、友者、有也。
『禮記』曰「同門曰朋、同志曰友」。
貨則通而不計、共憂患而相救。
中略故『論語』曰「子路云、願車馬衣輕裘、與朋友共敝之」。
又曰「朋友無所歸、生於我乎館、死於我乎殯」。
故曰「友飢爲之減餐、友寒爲之不重裘」。
宋高宗聞之、御札特以賜世忠。
其詞云、卿遇敵克。
克且無擾。
聞、卿買新淦田、子孫計。
今挙以賜卿、聊旌卿之□。
故其荘号旌忠荘。
蓋当時諸将、各々以姓為軍号。
<!-- 如張家軍・岳家軍之類。 -->
朝廷頗疑其跋扈。
聞其買田、蓋以為喜。
故特賜之。
世忠之買田亦未必非蕭何之意也。
克且無擾四字、可謂要言。
如王全斌輩非不克、奈擾何。
信能行此四字、雖古名将、何加諸。
紹興間、張登為尤渓宰。
視事之日、請邑之耆老人士相見、首問㆘「天」字以何字対㆖、皆曰「地」。
又問㆘「日」字以何字対㆖、皆曰「月」。
又問㆘「利」字以何字対㆖、皆曰「害」。
張曰、「誤矣。
人只知以利対害、便只管要尋利人人尋利、其間多少事。
『利』字只当以『義』字対。」
=因詳㆐言義利之弁、一揖而退。
太守推㆐問其故、杖此卒而逐之。
禽鳥之霊識如此。
於誤攫他卒之巾、復銜来還、尤為奇異。
夫子所謂可以人而不如鳥乎。
而以遼人通好、恐其生事。
門外旧有東嶽行宮。
允則以銀為大香炉、陳於廟中、故不設備。
一日銀炉為盗所攘。
乃大出募賞、所在張榜、捕賊甚急。
久之不獲。
遂声㆐言廟中屡遭寇、課夫築牆囲之。
其実展北城也。
虜人亦不怪之。
則今雄州北関城、是也。
嘗言、近有估客航海、不覚入巨魚腹中。
適木工数輩、取斧壟斫魚脇。
魚覚痛、躍入大洋、挙船人及魚皆死。
予戯難之曰、「一舟尽没、}>何人談此事于世乎。」
晦叔大笑、不知所答。
多慮者、鮮決。
故志不一、則厖。
厖則散。
散、則潰。
潰然罔知其所定。
是故明生。
禽鳥之無知、而能知人之所不知者、一也。
人為物之靈、而多欲以昏之。
養其枝、而枯其根者也。
嗚呼、人能一其心、何不如之哉。
又有㆘曲為之容、而惟恐人之傷之者㆖。
或曰、「斯二者孰是。」
<!-- 郁離子曰、「其亦殺之者　Ａ　、而容之者　Ｂ　耳。」 -->
夫人与物之軽重、較然殊矣。
虫蛇之>無知、而欲㆘以待人者待㆖之、不亦惑乎。
其母以為陰徳。
君子不非焉。
況毒人之虫、>中之者、不死則痍。
而曰㆘必待其傷成而後可㆖殺。
是以人命同於虫蛇。
其失軽重之倫、不亦甚哉。
故見悪物而曲為之容。
私於其身為之、而不顧其為人之害。
其操心之不仁可見。
吾故曰、是非若所及也。」
博学高才、累挙不第。
留心二氏之学。
<!-- 一日東遊〓湖、偶至一村寺中、見観音像淋漓露立。 -->
<!-- 即解〓中得十金、呼主僧授之、令修屋宇。 -->
僧告以功大銀少不能竣事。
<!-- 復取松布四匹、〓篋中衣七件与之。 -->
其僕請已之。
僧垂涙曰、「捨銀及衣布、猶非難事。
只此一点心、如‐何易得。」
公夢伽藍神謝曰、「汝子孫当享世祿矣。」
<!-- 後子〓・孫〓芳皆登第作顕官。 -->
公求而不與。
固請、約明旦即還書。
生旦往索。
曰、「吾不知何書、亦未借書於汝。」
公即、持所借書往見。
曰、「此清燈窗所業書。」
即誦徹卷。
祭酒叱生退。
夫以率性之真、推而拡之、与天下為公、乃謂之道。
既欲㆘与斯世斯民共由㆖之、則其範囲曲成之功大矣。
「学其可無術歟」、此公至言也。
此公所㆘得於孔子而深信之以為㆗家法㆖者也。
僕又何言之哉。
然此乃孔子之言也。
非我也。
夫天生一人、自有一人之用。
不㆘待取給於孔子而後足㆖也。
若必待取足於孔子、則千古以前無孔子、終不得為人乎。
<!-- 中略且孔子未ル㆕㆐嘗教人之学孔子也。 -->
使孔子而教人以学孔子、何以顔淵問仁、而曰「為仁由己而不由人」也歟哉。
南人食稲而甘、北人食黍而甘。
<!-- 此一南一北者、未ル始相羨也。 -->
<!-- 道之於孔老、猶キ稲黍之於南北也。 -->
足乎此者、雖無羨於彼、而顧可棄之哉。
何也。
至飽者各足、而真飢者無択也。
<!-- 　蓋嘗北学而食於主人之家矣。 -->
<!-- 天寒、大雨雪三日、絶糧七日、飢凍困〓、望主人而嚮往焉。 -->
主人憐我、炊黍餉我。
<!-- 信口大嚼、未ル暇弁也。 -->
撤案而後問曰、「豈稲梁也歟。
奚其有此美也。」
主人笑曰、「此黍稷也、与稲梁埒。
且今之黍稷也、非有㆘異於向之黍稷者㆖也。
惟甚飢、故甚美、惟甚美、故甚飽。
子今以往、不作稲梁想、不作黍稷想矣。」
<!-- 　余聞之、慨然而嘆。 -->
使余之於道若今之望食、則孔老暇択乎。
四維不張、國乃滅亡。
善乎管生之能言也。
禮義治人之大法、廉恥立人之大節。
蓋不廉則無所不取、不恥則無所不爲。
人而如此、則禍敗亂亡、亦無所不至。
況爲大臣、而無所不取、無所不爲、則天下其有不亂、國家其有不亡者乎。」
然而四者之中、恥尤爲要。
故夫子之論士曰、「行己有恥。」
孟子曰、「人不可以無恥。
無恥之恥、無恥矣。」
又曰、「恥之於人大矣。
爲機變之功者、無所用恥焉。」
所㆐以然者、人之不廉、而至於悖禮犯義、其原皆生於無恥也。
故士大夫之無恥、是謂國恥。
吾觀三代以下、世衰道微、棄禮義、捐廉恥、非一朝一夕之故。
<!-- 然而松柏後㆐凋於歳寒、〓鳴不已風雨。 -->
<!-- 彼昏之日、固未ル嘗無獨醒之人也。 -->
其母問其故。
泣而対曰、今日吾見両頭蛇。
恐去死無日矣。
母曰、今蛇安在。
曰、吾聞、見両頭蛇者死。
母曰、無憂。
汝不死。
吾聞之、有陰徳者天報以福。
人聞之、皆喩其為仁也。
<!-- 及令尹、未ずシテ治而国人信之。 -->
初使北過徐君。
徐君好季札剣。
口弗敢言。
季札心知之。
<!-- 為使上国未ズ献。 -->
還至徐、徐君已死。
従者曰、徐君已死。
尚誰予乎。
季子曰、不然。
始吾心已許之。
豈以死倍吾心哉。
札封於延陵。
故号延陵季子。
<!-- 応声便為詩曰、「煮豆持作羹、漉〓以為汁。 -->
<!-- 〓在釜下然、豆在釜中泣。 -->
本自同根生、相煎何太急。」
帝深有慙色。
有画人寧采、図為竹林会甚工。
<!-- 　坐客郭萱・柳成二秀才、毎以気相軋。 -->
柳忽眄図、謂主人曰、此画巧於体勢、失於意趣。
今欲㆘為公設薄技、不施五色、令㆗其精彩殊勝㆖、如何。」
冉驚曰、「素不知秀才芸如此。
然不仮五色、其理安在。」
柳笑曰、「我当㆘入彼画中治㆖之。」
郭撫掌曰、「君欲紿三尺童子乎。」
郭請㆘以五千抵㆖負、冉亦為保。
柳乃騰身、赴図而滅、坐客大駭。
<!-- 図〓於壁。 -->
衆摸索不獲。
<!-- 　久之、柳忽語曰、「郭子信未。」 -->
声若出画中也。
食頃、瞥㆘自図上墜下㆖。
衆視之、覚阮籍図像独異、吻若方嘯。
寧采睹之、不復認。
冉意其得道、与郭倶謝之。
常違父語、若東則西、若水則火。
病且死、欲葬於陵屯処、矯謂曰、「我死、必葬於水中。」
及死、渾子泣曰、「我今日不可更違父命。」
遂葬於此。
毎言、「人而不学、則何以成。」
或依林木之下、編茅為庵、削荊為筆、剋樹汁為墨。
門徒悦其勤学、更以静衣易之。
非聖人之言不視。
<!-- 吏は一巻の書実は死者の名を書き記してある帳簿を持っており、一緒に乗せてほしいと請うた。十数里ほども進んだころ、吏は「ちょっと寄って行きたいところがある。帳簿を預けていくが、決して見てはいけない」と言い置いて出かけていった。式がこっそり開いてみると、そこには死者の名が書き連ねてあり、終わりの方には自分の名前も書いてあった。 -->
三年勿出門、可得度也。
勿道見吾書。」
式還不出、已二年余。
家皆怪之。
隣人卒亡。
父怒、使往弔之。
式不得已、適出門、便見此吏。
吏曰、「吾令汝三年勿出。
而今出門、知復奈何。
吾求不見、連累為鞭杖。
後三日、日中当相取也。」
式還涕泣、具道如此。
父故不信。
母昼夜与相守。
牡馬一匹、女親養之。
径至父所。
父見馬驚喜。
因取而乗之。
馬望所自来、悲鳴不已。
毎見出入、輒喜怒奮撃。
父怪之、密以問女。
女具以告父、「必為是故。」
父曰、「勿言。
恐辱家門。
且莫出入。」
於是伏弩射㆐殺之、暴皮於庭。
<!-- 言未ザルニ及竟、馬皮蹶然而起、巻女以行。 -->
尋而男従軍、積年不帰。
女家更欲適之。
女不願行、父母逼之、不得已而去。
尋病死。
其男戍還、問女所在。
其家具説之。
乃至冢、欲哭之尽哀、而不勝其情、遂発冢開棺、女即蘇活。
因負還家。
後夫聞、乃往求之。
其人不還、曰、「卿婦已死。
天下豈聞死人可復活耶。
此天賜我。
非卿婦也。」
於是相訟。
秘書郎王導奏、「以精誠之至、感于天地、故死而更生。
此非常事、不得㆘以常礼断㆖之。
請還開冢者。」
朝廷従其議。
其感於所畜者哉。
姓周。
同㆐生三子。
<!-- 年将ルニ弱冠、皆有聲無言。 -->
忽有一客、従門過、因乞飮。
聞其兒聲、問之曰、此是何聲。
答曰、是僕之子。
客曰、君可還B内省過。
何以致此。
客曰、試更思幼時事。
食頃出。
語客曰、記。
小兒時、當牀上有燕巣。
中有三子。
其母從外得食、哺三子、皆出口受之。
積日如此。
因取三薔茨、各與食之。
既而皆死。
母還不見子、悲鳴而去。
昔有此事。
今實悔之。
客聞之。
遂變爲道人之客曰、君既自知悔罪、今除矣。
言訖、便聞其子言語周正。
忽不見此道人。
<!-- 　　呉郡陳遺、家至孝。 -->
母好食鐺底焦飯。
<!-- 遺作郡主簿、　装一嚢、毎煮食、輒貯㆐録焦飯、帰以遺母。 -->
後値孫恩賊出呉郡、袁府君即日便征。
遺以聚㆐歛㆐得数斗焦飯、未展㆐帰家。
遂帯以従軍。
<!-- 戦於滬涜敗、　潰散、逃㆐走山沢、皆多餓死。 -->
東晉偶恒方尚亦倶偶独忽僥倖已」遺母遺母遺母。
<!-- 〓冰時為呉郡。 -->
時峻賞募覓冰、属所在捜検甚急。
冰大惶怖然不敢動。
監司見船小装狭、謂卒狂酔、都不復疑。
後事平、冰欲報卒適其所願。
少苦執鞭、恒患不得快飲酒。
使其酒足余年畢矣、無所復須。
時謂、此卒非唯有智、且亦達生。
子昂初入京、不為人知時東市有売胡琴者、其値百万、日有豪貴伝視、無弁者。
子昂突㆐出於衆、謂左右、「可㆘輦千緡市㆖之。」
衆咸驚、問曰、「何之用。」
答曰B、「余善此楽。」
或有好事者曰、「可得一聞乎。」
答曰、「余居宣楊里。」
指其第処。
不唯衆君子栄顧、且各宜邀召、聞名者斉赴、乃幸遇也。」
来晨、集者凡百余人、皆当時重誉之士。
子昂大張讌席、具珍羞。
食畢起捧胡琴、当前語曰、「蜀人陳子昂有文百軸、馳㆐走京轂、碌㆐碌塵土、不為人所知。
此楽、賤工之役、豈愚留心哉。」
遂挙而棄之、昇文軸両案、遍贈会者。
会既散、一日之内、声華溢都。
潼関失守、京師之人於是鳥散。
中有蘭若、因而寓居。
清宵朗月、哀乱多思、乃援笛而吹。
虎頭人曰、「美哉笛乎、可復吹之」。
如是累奏五六曲。
<!-- 曲終久之、忽寐、乃〓〓大鼾。 -->
師懼覚、乃抽身走出、得上高樹。
枝葉陰密、能蔽人形。
其物覚後、不見笛師、因大懊歎云、「不早食之、被其逸也」。
可㆘分路四遠取㆖之」。
言訖、各散去。
五更後復来、皆人語云、「各行四五里、求之不獲」。
会月落斜照、忽見人影在高樹上。
虎顧視笑曰、「謂汝雲行電滅、而乃在茲」。
遂率諸虎、使皆取攫、既不可及。
虎頭復自跳、身亦不至、遂各散去。
少間天曙、行人稍集、笛師乃得随還。
其父為廬州長史。
告老帰。
見一老父詬罵不已。
而県下常有狐魅、以張為狐。
乃密召吏人、執而鞭之。
張亦未寤、罵仍恣肆。
撃之困極、方問何人。
張之僮、夜亡至臨済、具以告回。
回大怒、遣人吏数百、将㆘襲全節而撃㆖令。
回遂至郡訴之。
太守召令責之、使㆘出銭二十万遣㆗張長史㆖、以和之。
回乃迎張至県。
張喜回之報復、卒不言其薄女、遂帰。
至冬、大雪寒。
即以原価易薪芻与民。
官不傷財、民且蒙利。
是歳諸郡率多転死。
故其民愛之若父母。
距公之治逾四十年、猶詠誦未已。
夜有人取三衛刀殺張迪、其刀却内鞘中。
真等不之知。
至明、店人追真等、視刀有血痕、囚禁拷訊。
真等苦毒、遂自誣。
上疑之、差御史恒覆推。
<!-- 至、総追店人十五已上集、為人不足、且散、惟留〓4一老婆年八十已上、晩放出、令獄典密覘之。 -->
曰、「婆出、当有一人与婆語者。
即記㆐取姓名、勿令漏洩」。
<!-- 　　有一人共語、即記之。 -->
明日復爾。
其人又問婆、「使人作何推勘」。
如是者三日、並是此人。
問之具伏、云、「与迪妻姦殺有実」。
奏之、勅賜帛二百段、除侍御史。
<!-- 磨〓密緻、如削焉。 -->
上有勾欄。皆石也。
勾欄並為石獅子。
龍朔年中、高麗諜者、盗二獅子去。
至石橋。
但見一青龍臥橋上、奮迅而怒。
賊乃遁去。
嘗出行、見北人生而不識菱者、仕於南方、席上啖菱、并殼入口。
或曰、「啖菱須去殼。」
并殼者、欲以清熱也。」
問者曰、「北土亦有此物否。」
答曰、「前山後山、何地不有。」
忽有少年過門求食、媼待之甚恭。
自是媼日往之。
門吏問其状、媼答以少年所教。
<!-- 吏即戲以〓血塗門。 -->
<!-- 明日、媼見有血、乃携〓籠走山上。 -->
今和州歴陽湖是也。
善占夢。
或有問宣者曰、「我夢芻狗。」
<!-- 宣答曰、「君当シト得美食。」 -->
未幾、復曰、「有夢芻狗。」
<!-- 曰、「当シト堕車折脚」。 -->
尋而又曰、「夢芻狗。」
<!-- 宣曰、「当シト有火災」。 -->
後皆如所言。
其人曰、「吾実不夢、聊試君耳。
<!-- 　　　占不同、皆験何也」。 -->
宣曰、「意形於言便占吉凶。
且芻狗者、祭神之物。
祭祀既畢、則為所轢。
車轢之後、必載以為樵。
故云失火」。
嘗因逐兎、意楽忘反、与其徒十余人、飢倦休㆐息于大樹下。
忽有一書生、殺驢抜蒜、為具甚備。
上顧而奇之。
D及与語、磊落不凡。
<!-- 問姓名、王〓也。 -->
自此毎遊、必過其舎。
或語多合上意。
乃益親之。
及韋氏専制、上憂甚、密言之。
<!-- 〓曰、乱則殺之、又何慮焉。 -->
上遂納其謀、平国内難。
<!-- 累㆐拝〓為中書侍郎、預配享。 -->
交契甚厚。
崔有子、曰興哥。
防禦有女、曰興娘。
倶在E襁褓。
崔君因求女為興哥婦。
防禦許之。
以金鳳釵一隻為約。
既而崔君遊㆐宦遠方、凡一十五載、並無一字相聞。
<!-- 女処閨〓、年十九矣。 -->
其母謂防禦曰、崔家郎君、一去十五載、不通音耗。
興娘長成矣。
不可㆜執㆐守前言、令㆛其挫㆚㆐失時節㆙也。
防禦曰、吾已許吾故人矣。
況誠約已定。
吾豈食言者也。
今汝已矣。
吾留此安用。
遂簪於其髻而殯焉。
凡人家細務、一一周知。
故信之者甚衆。
嘗有孕婦問所生男女。
<!-- 〓許以男。 -->
後乃生女。
婦詰以神語無験。
某月某日汝母家饋餠二十、汝以其六供翁姑、匿其十四自食。
冥司責汝不孝、転男為女。
汝尚不悟耶。」
婦不知此事先為所倬、遂惶駭伏罪。
一日方香召神、忽端座朗E言曰、「吾乃真狐神也。
此嫗陰謀百出、以妖妄斂財、乃託其名於吾輩。
故今日真付其体、使共知其姦。」
<!-- 語訖、〓霍然如夢醒。 -->
狼狽遁去、後莫知所終。
曹強居之。
夜半有物自門隙蠕蠕入、薄如夾紙。
入室後、漸開展作人形。
乃女子也。
曹殊不畏。
忽披髮吐舌、作縊鬼状。
亦何足畏。」
忽自摘其首置案上。
曹又笑曰、「有首不足畏、况無首也。」
倏然而滅。
及歸途再宿。
夜半門隙又蠕動。
甫露其首、輒唾曰、「又此敗興物耶。」
竟不入。
主人与食、嫌淡無味。
主人聞已更為益塩。
既得塩美、便自念言、所㆐以美者、縁有塩故。
少有尚爾、況復多也。
食已口爽、返為其患。
譬彼外道、聞㆘節飲食、可㆗以得㆖道、即㆐便断食、或経七日、或十五日。
此亦㆐復爾。
伐木者、止其旁而不取也。
問其故曰、「無所可用F。」
荘子曰、「此木以不材得終其天年。」
荘子出於山舎於故人之家。
豎子請曰、「其一能鳴、其一不能鳴。
請奚殺。」
明日、弟子問於荘子曰、「昨日山中之木、以不材得終其天年。
今主人之雁、以不材死。
先生将何処。」
<!-- 荘子笑曰、「周将スト処㆘夫材与不材之間㆖。」 -->
衆狙見之、恂然棄而走、逃於深蓁。
有一狙焉。
王射之、敏F給搏捷矢。
王命相者趨射之、狙執死。
<!-- 王顧謂其友顔不疑曰、之狙也、伐其巧、恃其便、以敖予、以至此〓也。 -->
戒之哉。
嗟乎、無以汝色驕人哉。
顔不疑帰而師董梧、以鋤其色、去楽辞顕。
三年而国人称之。
可F乎。」
曰、「理無不死。」
曰、「理無久生。
生非貴之所能存。
身非愛之所能厚。
且久生奚為。
<!-- 五情好悪、古猶キ今也。 -->
<!-- 四体安危、古猶キ今也。 -->
<!-- 世事苦楽、古猶キ今也。 -->
<!-- 変易治乱、古猶キ今也。 -->
既聞之矣。
既見之矣。
既更之矣。
百年猶厭其多。
況久生之苦也—乎。」
孟孫陽曰、「若然、速亡愈於久生。
楊子曰、「不然。
無不廃、無不任。
何—遽遅㆐速於其間乎。」
簡子大悦、厚賞之。
客問其故。
簡子曰、「正旦放生、示有恩也。」
客曰、「民知君之欲放之、故競而捕之、死者衆矣。
君如欲生之、不若禁民勿捕。
捕而放之、恩過不相補矣。」
簡子曰、「然。」
天熱、過蔭彭氏墓口樹下、以所買之餠暫著石人頭上。
忽然便去、而忘取之。
行路人見石人頭上有餠、怪而問之。
或人云、「此石人有神、能治病、愈者以餠来謝之」。
遂千里来就石人治病。
如此数年、忽日前忘餠母聞之、乃為人説、始無復往者。
<!-- 　&J83-2D2F;旧い年よ、振り返らずにどんどんお行き、　&J83-2D30;私の老いと衰えを、お前にお返ししよう。 -->
賀監知章聞其名首訪之。
既奇其姿、復所為文、出蜀道難以示之。
読未竟、称歎者数四。
号為謫仙。
解金亀換酒、与傾尽酔、期不間日。
由是称誉光赫。
父大喜、遂以女帰之。
<!-- 清明の日四月五、六日、独り都の南の郊外に出かけ、一軒の家で桃花のもと一人の女性に出会って見そめる。 -->
有老父、出曰、君非崔護耶。
曰、是也。
<!-- ［Ｂ］哭曰、君殺吾女。 -->
護驚起、莫知所答。
自去年以来、常恍惚若有所失。
比㆐日与之出。
及帰、見左扉有字。
読之、入門而病。
遂絶食数日而死。
吾老矣。
今不幸而殞。
得非君殺之耶。
<!-- ［Ｃ］特大哭。 -->
崔挙其首枕其股、哭而祝曰、某在斯、某在斯。
而古人未嘗不読書。
不窮理。
所謂不渉理路。
不落言筌者上也。詩者。吟㆐詠情性也。盛唐詩人。惟在興趣。羚羊掛角。無跡可求。
故其妙處。瑩徹玲瓏。不可湊泊。
<!-- 夫れ詩には別材あり、書に関するに非ざるなり。 -->
<!-- 詩には別趣あり、理に関するに非ざるなり。 -->
<!-- 而も……所謂理路に渉らず、言筌に落ちざる者は上なり。詩なる者は、情性を吟詠するなり。 -->
<!-- 盛唐の詩人、惟だ興趣に在り。 -->
<!-- 羚羊角を掛く、跡の求む可きなし。 -->
<!-- 故に其の妙処、瑩徹玲瓏、湊泊す可からず。 -->
<!-- 空中の音、相中の色、水中の月、鏡中の象の如く、言は尽くるあるも而も意は窮りなし。 -->
世南曰、「聖作誠工、然体非雅正。
上有所好、下必有甚。
臣恐此詩一伝、天下風靡、不敢奉詔。」
帝曰、「朕試卿爾。」
後、帝為詩一篇、述古興亡。
既而嘆曰、「鍾子期死、伯牙不復鼓琴。
朕此詩、何所示耶。」
<!-- 勅〓遂良、即世南霊坐焚之。 -->
堂下皆古柳、鴉噪不止。
種木不棲鸞鳳、徒能集烏以聒耳。
似譏其主人也。
猶木之有蝎。
故蝎盛則木枯、欲勝則身枯。
故動之死地也。
足下方温經、猥不敢相煩。
<!-- 輒便往山中、憩感化寺、與山〓飯訖而去。 -->
<!-- 北渉玄〓、清月映郭。 -->
<!-- 夜登華子岡、〓水淪漣、與月上下。 -->
寒山遠火、明滅林外。
深巷寒犬、吠聲如豹。
<!-- 當待春中、草木蔓發、春山可望、輕〓出水、白鴎矯翼、露濕青皋、麥隴朝〓。 -->
斯之不遠、儻能從我遊乎。
無忽。
因㆘駄黄蘖人往㆖、不一。
山中人王維白。
若㆘好己勝者㆖。
然、雖誠有之、抑非好己勝也。
好己之道勝也。
<!-- 己之道、乃夫子・孟軻・揚雄所伝之道也。 -->
若不勝則無所為道。
吾豈敢避是名哉。
夫子之言曰、吾与回言終日、不違如愚。
則其与衆人弁也有矣。
余幸勝而獲焉。
意甚惜之。
以為非一工人之所能運思。
雖百金不願易也。
明年出京師至河陽。
与二三客論画品格、因出而観之。
座有趙侍御者。君子人也。
少而進曰、噫、余之手模也。
亡之且二十年矣。
<!-- 遊〓中而喪焉。 -->
余既甚愛之。
恐人不信、立三丈之木於市南門、募人有㆘能徙置北門者㆖与五十金。
有一人徙之。
輒与五十金。
秦人以君言為必信。
法令大行、国富兵強、無敵天下。
三丈之木、非難徙也。
徙之非有功也。
孝公輒与之金者、所㆐以示其言之必信也。
昔周成王尚小、与其弟叔㆐虞為戯、削桐葉為珪曰、「以晋封汝」。
成王曰、「吾与之戯耳」。
史㆐佚曰、「天子無戯言。
於是遂封叔㆐虞晋。
論者皆言、漢高祖深達於利、能以金四万斤致得天下。
<!-- 〓之徳靜以恒、類仁讓孝慈。 -->
居相愛、食相先、行有列、飮有序。
不幸乖離、則其鳴哀。
有難、則内其柔弱者。
<!-- 木實未ザレバ熟與視之謹。 -->
<!-- 既熟、嘯呼群萃、然後食〓〓焉。 -->
山之小草木、K必環而行、遂其植。
<!-- 故〓之居山恒鬱然。 -->
雖群不相善也。
有難、推其柔弱者以免。
<!-- 木實未ザレバ熟、輒〓〓投注。 -->
<!-- 竊取人食、皆知自實其〓。 -->
K山之小草木、必凌挫折挽、使之瘁然後已。
故王孫之居山恒蒿然。
<!-- 以是〓群衆、則逐王孫、王孫群衆〓〓。 -->
<!-- 〓棄去、終與抗。 -->
<!-- 然則物之甚可〓、莫王孫若也。 -->
其人怒怕之。
自是日抱就犬習、示之使勿動、稍使與之戯。
積久犬皆如人意。
麋麑稍大、忘己之也。
以為、犬良我友。
抵触偃仆益狎。
犬畏主人、與之俯仰甚善。
然時啖其舌。
三年、麋出門見外犬在道甚衆、走欲與為戯。
外犬見而喜且怒。
共殺食之狼㆐藉上。
麋至死不悟。
入門、群犬垂涎、揚尾皆来。
其人怒、怛之。
積久、犬皆如人意。
<!-- 麋麑稍大、忘己之麋也、以為犬良我&J83-2D35;、抵触偃仆、益狎。 -->
犬畏主人、与之俯甚善。
三年、麋出門、見外犬在道甚衆、走欲与為戯。
外犬見而喜且怒、共殺食之、狼㆐藉道上。
<!-- 麋至死不&J83-2D36;。 -->
畏日拘忌特甚。
以爲己生歳直子、鼠子神也。
因愛鼠、不畜猫、又禁僮勿撃鼠、倉廩庖厨、悉以資鼠不問。
由是鼠相告、皆來某氏、飽食而無禍。
<!-- 某氏室無完器、〓無完衣、飮食大率鼠之餘也。 -->
<!-- 晝累累與人兼行、夜則竊齧〓暴、其聲萬状、不可以寢、終不厭。 -->
數歳某氏徙居他州。
後人來居、鼠爲態如故。
盜暴尤甚。
假五六猫、闔門、撤瓦灌穴、購僮羅㆐捕之。
成王以桐葉与小弱弟、戯曰、「以封汝。」
周公入賀。
王曰、「戯也。」
周公曰、「天子不可戯。」
乃封小弱弟於唐。
吾意不然。
<!-- 王之弟当キ封耶、周公宜シ以時言於王。 -->
<!-- 不当カラ封耶、周公乃成其不中之戯、以地以人与小弱弟者為之主。 -->
其得為聖乎。
<!-- 設未ンバ得其当、雖十易之不為病。 -->
太宗尤所眷遇。
有一朝士、家蔵古鏡。
公笑曰、吾面不過楪子大。
安用照二百里。
其弟遂不復敢言。
聞者歎服。
非道之於人遠也。
学者有所溺焉耳。
蓋文之為言、難工而可喜、易悦而自足。
世之学者往往溺之一有工焉、則曰、「吾学足矣。」
此其所㆐以至之鮮也。
六経之作、数年之頃耳。
然読易者如無春秋、読書者如無詩。
何其用功少、而至於至也。
聖人之文、雖不可及、然大抵道勝者、文不難而自至也。
故孟子皇皇不暇著書。
荀卿蓋亦晩而有作。
<!-- 若子雲・仲淹、方勉焉以模言語。 -->
<!-- 此道未シテ足而彊言者也。 -->
後之或者、徒見前世之文伝、以為学者文而已。
故力愈勤、而愈不至。
曰新城。
羲之嘗慕張芝、臨池学書、池水尽黒。
方羲之之不可強以仕、而嘗極東方、出滄海、以娯其意於山水之間。
<!-- 然後世未ザルハ有能及者、豈其学不如彼邪。 -->
墨池之上、今為州学舎。
夫人之有一能、而使後人尚之如此。
<!-- 仲永生五年、未ズ嘗識書具。 -->
忽啼求之。
父異焉。
借旁近與之。
即書詩四句、并自爲其名。
其詩以㆘養父母收㆖族爲意。
自是指物作詩、立就。
邑人奇之。
<!-- 父利其然也、日〓仲永、環㆐謁於邑人、不使學。 -->
余聞之也久。
於舅家見之。
又七年、還自揚州、復到舅家問焉。
曰、泯然衆人矣。
王子曰、仲永之通悟、受之天也。
其受之天也、賢於材人遠矣。
卒之爲衆人、則其受於人者不至也。
<!-- 仲永生五年、未ルニ嘗識書具、忽啼求之。 -->
父異焉、借旁近與之。
其詩以㆘養父收㆖族爲意。
傳一郷秀才觀之。
自是指物作詩、立就。
其文理皆有可觀者。
邑人奇之、稍稍賓㆐客其父、或以錢幣乞之。
父利其然也、日引仲永、環㆐謁於邑人、不使學。
予聞之也久。
明道中、從先人還家、於舅家見之、十二三矣。
令作詩、不能稱前時之聞。
曰、泯然衆人矣。
王子曰、仲永之通悟、受之天也。
其受之天也、賢人遠矣。
卒—之爲衆人、則其受於人者不至也。
彼其受之天也、如此其賢也。
不受之人、且爲衆人。
今夫不受之天、固衆人。
又不受之人、得爲衆人而已邪。
水生之虫、不易水。
行小変而不失其大常也。」
什則囲之、伍則攻之、不敵則逃之、兵之所㆐謂常也。
以寡覆衆、兵之所㆐謂変也。
昔秦始皇問李信曰、「吾欲取荊。
李信曰、「不過二十万人。」
又問王翦、曰、「非六十万人不可。」
既而軍敗、復欲使翦。
始皇従之、遂平荊地。
夫王翦豈不知以少撃衆為利哉。
以為小変不可恃、大常不可失也。
螺曰、然。
<!-- 云何珠〓之宝、天不授我、反授汝耶。 -->
蚌曰、天授於内、不授於外。
啓予口、見予心。
汝雖外美、其如内何。
摩頂放踵、委曲而已。
<!-- 　Ａ　常患少暇。 -->
豈於其所楽常不足耶。
自蘇子美死、遂覚筆法中絶。
<!-- 　　予嘗戯謂君謨言、学書如泝急流。 -->
用㆐尽気力、不離旧処。
<!-- 君謨頗諾以謂　取譬。 -->
今思此語、已四十余年。
竟如何哉。
嗚呼、吾子其去此而務学也—哉。
告子止於此矣。
子帰過京師而問焉。
其亦以是語之。
<!-- 琥　盍ザル嘗観於富人之稼乎。 -->
其田美而多、則可以更休、而地力得完。
故富人之稼常美、少秕而多実、久蔵而不腐。
<!-- 今吾十口之家、而共百畝之田、寸寸而取之、日夜以望之、鋤〓〓艾、相㆐尋於其上者如魚鱗、而地力竭矣。 -->
古之人、其才非有以大過今之人也。
其平居所以自養而不敢軽用、以待其成者、閔閔焉如嬰児之望長也。
弱者養之以至於剛、虚者養之以至於充。
三十而後仕、五十而後爵。
此古之人所㆐以大過人、而今之君子所㆐以不及也。
吾少也有志於学。
不幸而早得吾子同年。
蘇子聞而笑曰、是安所從來哉。
以可食易無用。
<!-- 予既足笑矣、彼ａ從而刻之。 -->
<!-- 今以餠供佛印、佛印ｂ不刻也。 -->
供者幻也。
受者亦幻也。
刻其言者亦幻也。
夫幻何而不可。
擧手而示蘇子曰、拱此而揖人、人莫不喜。
戟此而詈人、人莫怒。
同是手也、而喜怒異。
<!-- 世未ザル有非之者也。 -->
子誠知拱戟之皆幻、則喜怒雖存而根亡。
刻與不刻、無不可者。
蘇子大笑曰、子欲之耶。
<!-- 乃ｃ以供之。 -->
<!-- 〓二百五十、竝二石槃云。 -->
使後来入山者、信足而行、自得道路、如見所夢、如悟前世。
見山中泉石草木、不問而知其名、遇山中漁樵隠逸、不名而識其人。
曰、「非也。
画日者常疑餠、非忘日也。
酔中不以鼻飲、夢中不以足捉。
天機之所合、不強而自記也。
其言雖俚、而近乎達。
<!-- 復自和一篇、聊以発覧者之一〓云爾。 -->
二者其跡相近而難明。
天下之人知悪夫権臣之専、而世之重臣亦遂不容於其間。
夫権臣者、天下不可一日而有、而重臣者、天下不可一日而無也。
天下徒見其外而不察其中、見其皆侵天子之権、而不察其所為之不類。
是以皆嫉之、而無所喜。
此亦已太過也。
今夫権臣之所為者、重臣之所切歯、而重臣之所取者、権臣之所不顧也。
然後、権臣之勢、遂成而不可抜。
至於重臣、則不然。
君有所為不可、以必争。
<!-- 其在朝廷之中、天子為之〓然而O有所畏、士大夫不㆕敢㆐肆怠㆐惰於其側。 -->
要以使㆘天子有所不可必為、而群下有㆖所}O震懼、而己不与其利。
夫風無雌雄之異、而人有遇不遇之変。
楚王之所以為楽、与庶人之所以為憂、此則人之変也、而風何与焉。
士生於世、使其中不自得、将何往而非病。
使其中坦然不以}O物傷性、将何適而非快。
<!-- 将トス蓬戸甕〓無所不快、而況乎濯長江之清流、揖西山之白雲、窮耳目之勝以自適也哉。 -->
不然、連山絶壑、長林古木、振之以清風、照之以明月、此皆騒人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者、烏睹其為快也哉。
出処相近、任用寵遇相近也。
独寿夭不相近也。
其為体也、筆最墨次之。
硯者也。
豈非者寿而者夭乎。
其為用也、筆最墨次之。
硯者也。
吾於是而得養生焉。
或曰、寿夭数也。
非鈍鋭動静所制。
借—令筆不鋭不動、吾知其不能与硯久遠也。
雖然、寧為此、勿為彼也。
銘曰、不能鋭。
故書。
吾侍公舟行、一日過新開湖、睹漁艇往還上下。
魯公命吾呼㆐得一艇来、戯售魚可二十鬣。
<!-- 将ル喜而復来邪。」 -->
頃已及、則曰、「始貨爾魚約三十銭也。
今乃多其一。
魯公笑而却之。
再三不可。
竟還一銭、而後去。
吾時十四矣。
白魯公、「此豈非隠者邪。」
公曰、「江湖間、人不近市廛者類如此。」
吾毎以思之。
列伝則宋尚書祁修也。
朝廷以㆘一書出於両手、体不㆖能一、遂詔公看㆐詳列伝、令刪修一体。
豈可悉如己意乎。」
於是一無所易。
及書成、吏白、「旧制修書、只列官高者一人姓名、云某等奉勅撰。
公曰、「宋公於列伝、用功深而為日久。
自公為始也。
<!-- 宋公聞而喜曰、「自古文人不　、而好相〓掩。 -->
<!-- 此事前所未ザル聞也。」 -->
毎遇生朝或節序、則陳盛筵以享之、如待神明。
及享畢、即棄去若芻狗矣。
此所謂斯須之敬、以待郷人、可也。
古人不如此。
蓋事父兄、不可一時去心。
雖蔬食菜羹、苟適於口、亦必薦進。
蓋無旦無暮、毎食入口、必念其親故也。
若能如此、則雖鰕菜、過於五鼎。
<!-- 不能如此、則雖　　、亦何足道。 -->
<!-- 〓侯牙籖三萬、至新若手未觸。 -->
謝曄手自校讐、列二十厨。
<!-- 沈〓手寫細書、満數十篋。 -->
陸龜蒙得即録、所藏雖少、精皆可傳。
非徒誇多已也。
然不數傳竟喪於師弟兵燹之手。
二君之慮深矣。
<!-- 然不肖子孫、蕩産如風掃〓。 -->
即萬語諄諄、安能禁使不鬻哉。
觀書者浄几焚香澄心靜慮。
<!-- 自送　唐子曰、「自秦以來、凡爲帝王者皆賊也。」 -->
曰、「今有㆘負數匹布者㆖、或殺之而有其布、是賊乎、非賊乎。」
曰、「是賊矣。」
殺天下之人而盡有其布之富、而反不謂之賊乎。
三代以後、有天下之善者莫如漢。
然高帝屠城陽、屠潁陽。
吾不忍爲之臣也。」
同乎己則以為是、異乎己則以為非者、学術之公患也。
君子則不然。
誉乎己則懼焉。
毀乎己則幸焉。
幸吾得知而改之也。
同乎己則疑焉。
Q疑有所蔽而因是以自堅也。
異乎己則思焉。
非然、則彼未嘗知吾之深也。
若攻吾之悪、則不当者鮮矣。
雖㆘与吾有憎怨、吾無㆗其十㆖、或実有四三焉。
与吾言如響、必中無定識者也。
非然、則所見之偶同也。
凡疾、必慎於微。
体既羸、則難為療矣。
或曰、「冬日之閉凍也不固、則春夏之長草木也不茂。」
天地不能常有常費、而況人乎。
身非吾有也。
<!-- 為子、則当シ㆘為父母顧㆗其養㆖。 -->
<!-- 為人、則ＭＳ明朝当（シ）㆘為天地貴㆗其生㆖。 -->
僕病旦衰、於賢者重有望焉。
故不、言之危苦。
惟時思之、而無異日之悔、則幸甚矣。
<!-- 若年到十四五、当シ㆘心知書味、俛焉日有㆗孳孳㆖矣。 -->
今以福善禍淫之説誘人、是以不肖子弟待人也。
<!-- 宜シ勿姑息。 -->
訓之以義方。」
斯言是也。
又云、「宜㆘種福田、以圖㆗後慶㆖。」
春秋之法、誅心不誅事。
善出有心、其善可鄙。
子曰、「視其所以。」
足矣。
必曰、「觀其所由。」
若爲善而先有子孫之見、則所由寧足觀乎。
夫善可爲、惡不可爲理也。
福與禍、數也。
好善者、雖禍不懼。
惡惡者、雖福不喜。
然后謂之眞惡惡。
若有心較㆐論於報復之間、挾其私意、與天爲市、則偶然氣數之不齊、報施之略爽、其平素操持、岌岌乎殆矣。
<!-- 鬼屡見、人不敢居、〓鎖甚固。 -->
書生蔡姓者、将買其宅。
人危之、蔡不聴。
券成、家人不肯入。
蔡親自啓屋、秉燭坐。
<!-- 至夜半、有女子冉冉来、頸〓紅帛、向蔡伏拝、結縄於梁、伸頸就之。 -->
女子「君誤矣。」
蔡笑曰「汝誤纔有今日、我勿誤也。」
鬼大笑、伏地再拝去。
自此怪遂絶、蔡亦登第。
從明以來、又多一教曰小説。
<!-- 是其教較R之儒・釋・道而更廣也。 -->
<!-- 釋・道猶勸人以善、小説專導人以惡。 -->
<!-- 姦邪淫盜之事、儒・釋・道書所不忍斥言者、彼必盡相窮形、津津樂道。 -->
子弟之逸居無教者多矣。
又有此等書以誘之、曷怪其近於禽獸乎。
世人習而不察、輒怪刑獄之日繁、盜賊之日熾、豈知㆘小説之中於人心風俗者、已非㆗一朝一夕之故㆖也。
<!-- 有覺世〓民之責者、亟宜シ焚而棄之、勿使流播。 -->
内自京邑、外逹直省、嚴察坊市、有刷印鬻售者、科以違制之罪、行之數十年、必有弭盜省刑之效。
<!-- 或R〓吾言爲迂、遠㆐闊事情、是目睫之見也。 -->
君臣之情、由斯可見、賢愚之性、於是相分。
所以随民之欲、択士之才也。
自大津皇子之初作詩賦、詞人才子、慕風継塵。
移彼漢家之字、化我日域之俗。
民業一改、和歌漸衰。
高振神妙之思、独歩古今之間。
有山部赤人者。
並和歌仙也。
其余業和歌者、綿々不絶。
及㆘彼時変澆漓、人貴㆗奢淫㆖、浮詞雲興、艶流泉涌、其実皆落、其華孤栄。
陛下御宇于今九載。
思継既絶之風、欲興久廃之道。
威之使人畏刑若恩之使人能懐徳。
孟子曰、「中也養不中、才也養不才。
世有㆘兄賢而弟不肖、悪之過甚、反激㆐成其悪者㆖。
故養不肖子弟者、以善処為要。
善処以能愛為本。
吾未知其当与否。
孔明雖㆘専仗信義取㆗強於一時㆖、然其所自恃者、在力不在徳。
夫王者以徳不以力、覇者以力不以徳。
以力不以徳、故天下皆敵。
以徳不以力、故天下無敵。
夫天下者、天下之天下也。
非長為漢氏之物。
苟可S興焉、則興之可矣。
否則唯当安吾民耳。
是王者之心也。
孔明以罷弊益州之地、欲亡魏呑呉削平天下。
此所謂鄒人与楚人戦者、而不明之甚也。
余語曰、紀南竜公、股有痕。
侍臣問之、曰、昔我有怒侍者。
執刀撲之、刀室砕。
是其痕。
嗚乎直次死久、我亦老矣。
日見痕減、故不敢拭也。
侯聞之、涙数行下。
良久曰、其於直臣也、其至于斯乎。
余於是知侯。
<!-- 常曰、「世〓有儒者、故有仁義。 -->
所謂仁義者、皆是損己利人之道。
且儒者、多讀書以驕人、使人失利。」
於是惡儒如仇。
曰、「然。」
<!-- 客曰、「吁、翁未ル察也。 -->
夫損己利人者、古之儒也。
翁乃欣然曰、「洵如客言、則儒是我黨之人。
安惡之耶。」
客笑去。
韓文杜詩無一字没来歴。
古人鄭重乃如此。
偶有人問来処、亦自知其非、乃詭曰、出某集。
吾誰欺、欺天乎。
且所謂新変者一㆐換意思極令斬新之謂。
其勝人処、不必在用生字也。
今之詩流烹蛇享客者多矣。
況読書窮理乎。
為学莫尚於立志。
因憶。
在家之日、天大寒閉戸読書。
<!-- 時星高気清、燥風〓〓。 -->
窓外梧竹松楓、颯然皆鳴。
屈指既数年矣。
<!-- 又漫為山海之遊、不知歳月之〓忽老之将ルヲ至。 -->
木屑録未有毫進学未有毫進学未有進学。
未有進学。
城険兵強、不能抜焉。
<!-- 元就適聞城中乏　１　。 -->
乃築重囲、欲持久以困之。
友梅日以白米浴馬壁上。
<!-- 兵士謂元就曰、城中多　１　。 -->
元就不聴。
井上光親与友梅有旧。
一日入城訪之。
謂光親曰、近得善馬。
公欲観之乎。
光親曰固所顧也。
光親帰具告元就。
<!-- 元就曰、是城中乏　１　之効也。 -->
遂架井楼急攻之。
二十余日、友梅開門而降。
<!-- 曹〓請見。 -->
中略乃入見。問何以戰。
中略公曰、小大之獄、雖不能察、必以情。對曰、忠之屬也。可以一戰。戰則請從。公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。
<!-- 〓曰、未可。齊人三鼓。 -->
<!-- 〓曰、未可。下視其轍、登軾而望之。曰、可矣。遂逐齊師。既克。公問其故。對曰、夫戰、勇氣也。 -->
一鼓作氣、再而衰、三而竭。彼竭我盈。故克之。夫大國難測也。
懼有伏焉。吾視其轍亂、望其旗靡。故逐之。
<!-- 　　〔荘公〕十年春、斉の師我を伐つ。 -->
<!-- 公將に戦わんとす。 -->
<!-- 乃ち入って見ゆ。「何を以ってか戦わん」と問う。 -->
<!-- 公の曰く、「小大の獄、」と。 -->
<!-- 対えて曰く、「忠の属なり。以って一戦す可し。 -->
<!-- 戦えばち請う従わん」と。 -->
<!-- 公之と乗る。長勺に戦う。 -->
<!-- 公将に之を鼓せんとす。 -->
<!-- 〓曰く、「未だ可ならず」と。 -->
<!-- 斉人三たび鼓す。 -->
<!-- 〓の曰く、「可なり」と。斉の師敗績す。 -->
<!-- 公将に之に馳せんとす。 -->
<!-- 〓の曰く、「未だ可ならず」と。 -->
<!-- 下りて其の轍を視、軾に登りて之を望む。曰く、「可なり」と。 -->
<!-- 遂に斉の師を逐う。 -->
<!-- 既に克てり。公其の故を問う。 -->
<!-- 対えて曰く、「夫れ戦いは、勇気なり。 -->
<!-- 一たび鼓して気を作し、再びにして衰え、三たびにして竭く。 -->
<!-- 彼は竭き我は盈つ。故に之に克てり。夫れ大国は測り難きなり。 -->
<!-- 伏有らんことを懼る。 -->
<!-- 吾れ其の轍の乱れたるを視、其の旗の靡けるを望めり。故に之を逐えり」と。 -->
介之推不言禄。
禄亦弗及。
<!-- 恵・懐無親、外内棄之。 -->
天未絶晋。
必将有主。
主晋祀者、非君而誰。
天実置之。
而二三子以為己力、不亦誣乎。
窃人之財、猶謂之盗。
況貪之功、以為己力乎。
下義其罪、上賞其}T姦、上下相蒙。
難与処矣。
<!-- 其母曰、盍ざル亦求之。 -->
<!-- 以死誰〓。 -->
対曰、尤而效之、罪又甚焉。
且出怨言。
不食其食。
其母曰、亦使知之若何。
焉用文之。
是求顕也。
与汝偕隠。
遂隠而死。
晋侯求之不獲。
以綿上為之田曰、以志吾過、且旌善人。
然明謂子産曰、毀郷校如何。
夫人朝夕退而遊焉、以義執政之善否。
是吾師也。
若之何毀之。
我聞忠善以損怨。
不聞作威以防怨。
豈不遽止。
然明曰、蔑也今而後知吾子之信可事也。
小人実不才。
若果行之、其鄭国実頼。
豈唯二三臣。
於鄭霊公。
公子宋与子家、将入見。
子公之食指動。
以示子家曰、「他日我如此必嘗異味。」
公問之。
子家以告。
子公怒。
染指於鼎、嘗之而出。
公怒、欲殺子公。
子家曰、「畜老猶憚殺之。
而、況君乎。」
反譖子家。
子家憚而従之夏、弑霊公。
衛君問其故。
子以父言聞。
<!-- 君造然召〓伯玉而貴之而退彌子瑕。 -->
従殯於正堂、成礼而後去。
生以身諫、死以尸諫。
可謂直矣。
楽亦在其中矣。
不義而富且貴、於我如浮雲。」
孟子対曰、「殺人以梃与刃、有以異乎」。
曰「無以異也」。
曰「無以異也」。
曰「庖有肥肉、廐有肥馬。
<!-- 民有飢色、野有餓〓。 -->
此率獣而食人也。
獣相食、且人悪之。
為民父母行政、不免於率獣而食人。
悪在其為民父母也」。
<!-- 　恵王の死後にも、孟子はその不仁ぶりをはげしく攻撃しているが、これでは、教えをうけたいと願った恵王も、たじろいだことであろう。しかし、ここには、やはり一種強烈なヒューマニズムがある。 -->
<!-- 権力者の豪華なU生活とあわれな民衆の生活とを対照して、政治家としての責任をきびしく追及したこのことばは、二十世紀のわれわれの心をもゆすぶるのに十分である。　まことに、この熱いヒューマニズムは、儒教的教養の明るい伝統として、後の世にも強くうけつがれた。 -->
<!-- 千年後の大詩人、李白と並び称される　ａ　は、深い同情の念をもって民衆の不幸なありさまをしばしばうたったが、その詩中に、われわれはさきの『孟子』のとよく似た表現を見出す。 -->
<!-- 　〔Ｂ〕　朱門酒肉臭　　　　　路有凍死骨　というのが、それである。今日、人民の詩人として最高の栄誉をになっているかれのヒューマニズムが、孟子のと別物ではないことを、示すものであろう。 -->
<!-- 「長恨歌」で知られる　ｂ　の次の詩句も、また同じことをうたったものである。 -->
<!-- 同郷の友人薛存義が新しい任地に旅立とうとしたとき、見送りに出向いたかれは、地方官吏としての戒めをのべて、はなむけのことばとした。 -->
<!-- 　〔Ｄ〕凡吏於土者、若知其職乎。 -->
蓋民之役、非以役民而已也。
凡民之食於土者、出其什一傭乎吏、使司平於我也。
豈唯怠之。
請軽之、以待来年、然後。
何如。
孟子曰、今、有㆘人日攘其鄰之者㆖、或告之曰、是非君子之道。
曰、請損之、月攘一鶏、以待来年、然後已。
何待来年。
<!-- 　　孟子曰、愛人不親、反其仁。 -->
治人不治、反其智。
礼人不答、反其敬。
行有不得者、皆反㆐求諸己。
其身正而天下帰之。
詩云、「永言配命自求多福。」
不仁而可与言、則何亡国家之有。
自取之也。』
夫人必自侮、然後人侮之。
家必自毀、而後人毀之。
国必自伐、而後人伐之。
太甲曰、『天作災猶可違。
自作災不可活。』
<!-- 孔子　之。 -->
顔子当乱世、居於陋巷、一箪食、一瓢飲。
不堪其憂、顔子不其楽。
孔子賢之。
<!-- 孟子禹・稷・顔回同道。 -->
禹思㆘天下有者、由㆗己溺㆖之也。
稷思天下有飢者、由己飢之也。
是以如是其急也。
<!-- 禹・稷・顔子、易地則皆然。 -->
今、有同室之人者、救之、雖被髪纓冠而救之、可也。
郷鄰有闘者、被髪纓冠往救之、則也。
雖閉戸、可也。
非疾痛害事也。
<!-- 如有能信之者、則不遠秦・楚之路。 -->
為指不若人也。
心不若人、則不知悪。
此之謂不知類也。
分財利、多自与。
鮑叔不以我為貪。
知我貧也。
吾嘗為鮑叔謀事而更窮困。
鮑叔不以我為愚。
知時有利不利也。
吾嘗三仕三見逐於君。
鮑叔不以我為不肖。
知我不遭時也。
鮑叔不以我為怯。
知我有老母也。
公子糾敗、召忽死之、吾幽囚受辱。
鮑叔不以我為無。
知㆘我不羞小節而恥㆗功名不㆖顕于天下也。
独其言在耳。
且君子得其時則駕、不得其時則蓬累而行。
吾聞之、良賈深蔵若虚、君子盛徳、容貌若愚。
去㆘子之驕気与多欲、態色与㆗淫志㆖。
是皆無益於子之身。
親裹㆐贏糧、与士卒分労苦。
卒有病疽者。
起為吮之。
卒母聞而哭之。
人曰、「子卒也。
而将軍自吮其疽。
何哭為。」
往年呉公吮其父。
其父戦不旋踵、遂死於敵。
呉公今又吮其子。
妾不知其死所矣。
是以哭之。」
與私約而去。
王稽辭魏去、過載范雎入秦。
至湖、望㆐見車騎從西來。
王稽曰、秦相穰侯東行縣邑。
此恐辱我。
我寧且匿車中。
有頃、穰侯果至、勞王稽。
因立車而語曰、關東有何變。
曰無有。
又謂王稽曰、謁君得無㆘與諸侯客子倶來㆖乎。
無益。
徒亂人國耳。
王稽曰、不敢。
即別去。
其見事遲。
郷㆐者疑車中有人、忘索之。
於是范雎下車走曰、此必悔之。
無客、乃已。
王稽遂與范雎入咸陽。
王問、何以知之。
対曰、臣嘗有罪、窃計欲亡走燕。
臣舎人相如止臣曰、君何以知燕王。
臣語曰、臣嘗従大王、与燕王会境上。
以此知之。
而君幸於趙王。
故燕王欲結於君。
君不如㆘肉袒伏斧質請㆖罪。
則幸得脱矣。
臣従其計。
大王亦幸赦臣。
臣窃以為其人勇士、有智謀。
宜可使。
莊公好力。
曹沫爲魯將、與齊戰三敗北。
魯莊公懼、乃獻遂邑之以和。
猶復以爲將。
<!-- 　齊桓公許㆘與魯會于柯而盟㆖。 -->
桓公與莊公既盟於壇上。
曹沫執𠤎首劫齊桓公。
桓公左右莫敢動、而問曰、「子將何欲。」
曹沫曰、「齊強魯弱。
而大國侵魯亦甚矣。
今魯城壞、壓齊境。
君其圖之。」
桓公乃許盡歸魯之侵地。
既已言。
曹沫投其𠤎首、下壇、北面就羣臣之位。
顏色不變、辭令如故。
桓公怒、欲倍其約。
管仲曰X、「不可。
夫貪小利以自快、棄信於諸侯、失天下之援。
不如與之。」
不得推択為吏。
又不能生商賈。
常従人寄食飲。
人多厭之者。
淮陰屠中少年有侮信者。
曰、若雖長大好帯刀剣、中情怯耳。
不能死出我胯下。
一市人皆笑信、以為怯。
信至国、召辱己之少年令出胯下者、以為楚中尉、告諸将相曰、此壮士也。
殺之無名。
故忍而就於此。
何自敢言若主。」
相曰、「王自奪之、使相償之、是王為悪、而相為善也。
相毋与償之。」
於是王乃尽償之。
老氏称、「法令滋章盗賊多有。」
太史公曰、信哉是言也。
昔天下之網嘗密矣。
当是之時、吏治若救火揚沸。
非武健厳酷、悪能勝其任而愉快乎。
言道徳者溺其職矣。
<!-- 漢興、破觚而為圜、〓雕而為朴、網漏於呑舟之魚。 -->
而吏治烝烝不至於姦、黎民艾安。
由是観之、在彼不在X此。
上以其年篤老許之、加㆐賜黄金二十斤。
宜自夫子勧説君買田宅。
以閑暇時即言是。
広曰、我老耄不念子孫哉。
顧自有旧田廬。
<!-- 賢而多財則損其志〓2愚而多財則益其過。 -->
又此金者、聖主所㆐以恵㆐養老臣也。
故楽与郷党宗族、共饗其賜、以尽吾余日、不亦可乎。
族人悦服。
融幼有異才。
年十歳、随父詣京師。
融欲観其人、故至膺門。
語門者曰、「我是李君通家子弟。」
門者言之。
融曰、「然。
衆坐莫不歎息。
融応声曰、「観君所言、将不早恵乎。」
膺大笑曰、「高明必為偉器。」
<!-- 　　時歳荒民倹。 -->
有盗夜入其室、止於梁上。
陳寔陰見、乃起自整払、呼命子孫、正色訓之曰、「夫人不可不自勉。
不善之人未必本悪、習与性成、至於此。
梁上君子者是矣。」
<!-- 盗大驚、自投於地、稽〓帰罪。 -->
況拾遺求利、以汚其行乎。
羊子大慙、乃捐金於野、而遠尋師學。
妻跪問其故。
妻乃引刀趨機而言曰、此織、生自蠶繭、成機杼。
一絲而累、以至於寸。
今若斷斯織也、則損失成功、稽廢時月。
<!-- 夫子積學、當シ㆘日知其所亡、以就㆗懿徳㆖。 -->
若中道而歸、何異斷斯織乎。
生在蓬蒿、死葬溝壑。
吾嘗夢為魚、因化為鳥。
当其夢也、何楽如之。
乃其覚也、何憂斯類。
良由㆘吾之不及魚鳥者遠㆖矣。
故魚鳥飛浮、任其志性。
吾之進退、恒存掌握。
挙手懼触、揺足恐堕。
末年忽一比丘尼。
失其名。
来自遠方、投温為檀越。
尼才行不恒温甚敬待、居之門内。
温怪駭而還。
及至尼出浴室、身形如常。
温以実問尼。
答曰、若逐㆐凌君上、形当如之。
時温方謀問鼎、聞之悵然。
故以戒懼、。
尼後辞去、不知所在。
曾祖浚呉会稽太守、父育郡主簿。
太守王胡之名知人。
胤恭勤不倦、博学多通。
<!-- 家貧不常得油、夏月　　　　練嚢盛数十蛍火以照書、以夜継日焉。 -->
治国者、無能臣而有蓋材待匠而成、臣待君而用。
故曰、「治国、譬之於奕。」
知其用、而置得其処者勝、不知其用、而置非其処者敗。
使善奕者視焉、為之易㆐置其処、則勝矣。
<!-- Ｆ　所用、Ｇ之棊也。 -->
外若痴直、内實狡黠。
祿山在上前、應對敏給、雜以詼諧。
上嘗戲指其腹曰、此胡腹中、何所有、其大乃爾。
上悦。
又嘗命見太子、祿山不拜。
左右趣之拜。
祿山拱立曰、臣胡人、不習朝儀。
不知太子者何官。
上曰、此儲君也。
<!-- 祿山曰、臣愚、〓者惟有陛下一人、不知乃更有儲君。 -->
置㆐酒洛陽南宮。
<!-- 高起・王陵対曰、陛下使人攻城掠地、因而与之、与天下同其利。 -->
項羽不然。
上曰、「公知其一、未知其二。
填国家、撫百姓、給餽餉、不絶粮道、吾不如蕭何。
連百万之衆、戦必勝、攻必取、吾不如韓信。
此三人者、皆人傑也。
吾能用之。
此吾所㆐以取天下。
此其所㆐以為吾禽也。」
群臣悦服。
兵義者王。
敵加於己、不得已而起者、謂之応兵。
忿者敗。
利人土地貨宝者、謂之貪兵。
兵貪者破。
恃国家之大、矜人民之衆、欲見威於敵者、謂之驕。
兵驕者滅。
今年計、子弟殺父兄、妻殺夫者、二百二十二人。
此非小変。
左右不憂、乃欲発兵報繊芥之忿於遠夷。
<!-- 殆孔子所謂、『吾恐㆘季孫之憂、不在〓臾而在㆗蕭牆之内㆖』。」 -->
後嘗遣㆘馬援往成都観㆗公孫述㆖。
援与述旧。
謂、当握手歓如平生。
時述已称帝四年矣。
援既至、盛陳陛衛以延援。
公孫不吐哺迎国士、反修㆐飾辺幅如偶人形。
因辞帰、謂囂曰、「子陽井底蛙耳。
而妄自尊大。
不如専意東方。」
囂乃使援奉書洛陽。
果誠何如。
江乙対曰、虎求百獣而食之。
得狐。
狐曰、子無敢食我也。
天帝使我長百獣。
子以我為不信、吾為子先行。
子随我後、観百獣見我而敢不走乎。
<!-- 虎以為　　。 -->
故遂与之行。
獣見之皆走。
以為畏狐也。
今王之地、方五千里、帯甲百万、而専属之昭奚恤。
猶百獣之畏虎也。
聞於楚国。
申鳴辞不受。
其父曰、「王欲相汝。
汝何不受乎。」
申鳴対曰、「舎父之孝子而為王之忠臣、何也。」
其父曰、「使㆘有禄於国、立㆗義於庭㆖、汝楽吾無憂矣。
吾欲汝之相也。」
申鳴曰、「諾。」
遂入朝、楚王因授之相。
居三年、白公為乱、殺司馬子期。
申鳴将往死之。
申鳴曰、「聞夫仕者、身帰於君而禄帰於親。
今既去父事君、得無死其難乎。」
遂辞而往。
<!-- 由此言〓f之、草創為難。」 -->
天授人与、乃不為難。
然既得之後、志趣驕逸。
百姓欲静、而徭役不休。
百姓凋残、而侈務不息。
国之衰弊、恒由此起。
以斯而言、守成則難。」
所㆐以見草創之難也。
魏徴与我天下、慮㆘生驕逸之端、必践㆗危亡之地㆖。
所㆐以見守成之難也。
今草創之難、既已往矣。
秦始皇乗周之衰、遂呑六国。
<!-- 尚書左僕射蕭〓進曰、紂為無道、天下苦之。 -->
故八百諸侯、不期而会。
周室雖微、六国無罪。
秦氏専任智力、蚕㆐食諸侯。
平定雖同、人情則異。
上曰、不然。
非但取之有異、抑亦守之不同。
祚之修短、意在茲矣。
然而為人所獲者、皆由貪餌故也。
今人臣受任、居高位、食厚禄。
<!-- 当須シ㆘履忠正、踏㆗公清㆖。 -->
則無災害、長守富貴矣。
古人云、禍福無門、惟人所召。
然陥其身者、皆為貪㆐冒財利。
<!-- 与夫　　　　、何以異哉。 -->
而汝食。
是害于百姓。
百姓有過、在余一人。
爾其有但当食我。
無害百姓。」
将呑之。
不可。」
何疾之避。」
遂呑之。
因是蝗不復為災。
先時坐死者十余人、皆他官所断。
他官所断死囚、称冤不已。
臨所断者、黙而無言。
太宗怪之、問其故。
囚対曰、「唐卿断臣、必無枉濫。
太宗歎息久之曰、「為獄固当若是。」
囚遂見原。
即日、拝御史大夫。
太宗親為之考詞曰、「形若死灰、心如鉄石。」
初、臨為殿中侍御史、正班。
大夫韋挺責以朝列不粛。
臨曰、「此将為小事、不以介意。
請俟後命。」
趨進曰、「王乱班。」
将弾之。
道宗曰、「共公卿大夫語。」
挺失色而退。
同列莫不悚動。
素功臣豪侈、後房婦女、錦衣玉食千人。
後解縛、授以紙筆、立就。
彬平江南而還。
上曰、「今方隅未平者尚多。
汝爲使相、品位極矣。
豈肯復力戰邪。
且徐之、更爲我取太。」
因密賜錢五十萬。
太祖重㆐惜爵位、不肯妄與人如此。
法家払士日遠、而快意肆情之事、無敢齟㆐齬於其間。
此積弊而蠱、所以為不可救㆐薬之病也。
民失所望、洶洶無聊。
而大学士夏言数人者、方以為霊瑞而称㆐頌之、不幾於安危利災、以大可憂者為楽耶。
孔子告顔淵為邦、在遠佞人。
如言等、所謂佞人非耶。
<!-- 大臣之職、当ベシ㆘輔君当道志仁、先天下以為㆖憂。 -->
無忠亮体国之心、而居人臣之極位、是所㆐謂小人乗君子之器者也。
国人尽服之。
公使吏禁之。
曰、女子而男子飾者、裂其衣断其帯。
裂衣断帯相望而不止。
晏子見。
<!-- 晏子対曰、君使服之于　　、而禁之于　　。 -->
<!-- 猶キ㆘懸牛首于門、而売㆗馬肉于内㆖也。 -->
公何以不使内勿服。
則外莫敢為也。
<!-- 公曰、　　。使内勿服。 -->
踰月、而国莫之服。
楚王聞之謂左右曰、晏嬰斉之習辞者也。
今方来。
吾欲辱之。
何以也。
晏子至。
楚王賜晏子酒。
酒酣吏二、縛一人詣王。
王曰、縛者曷為者也。
対曰、斉人也。
坐盗。
王視晏子曰、斉人固善盗乎。
晏子対曰、嬰聞之。
橘生淮南、則為橘、生淮北、則為枳。
葉徒相似其実味不同。
所以然者何。
水土異也。
今民生㆐長於斉不盗、入楚、則盗。
得無楚之水土使民善盗邪。
王笑曰、聖人非所与嬉也。
寡人反取病焉。
至闕而止、過闕復有声。
公問夫人曰、「知此為誰。」
<!-- 夫人曰、「此必〓伯玉也。」 -->
公曰、「何以知之。」
夫人曰、「妾聞、礼下公門^、式路馬、所㆐以広敬也。
<!-- 〓伯玉衛之賢^大夫也。仁而有智、敬於事上。 -->
此其人必不㆘以闇昧廃㆖礼。
是以知之。」
公使視之、果伯玉也。
公曰、「子何以賀寡人。」
<!-- 夫人曰、「始妾独^以衛為有〓伯玉爾。 -->
是君有二賢臣也。
国多賢臣、国之福也。
妾是以賀。」
公驚曰、「善哉。」
遂語夫人其実焉。
置末喜于膝上、聴㆐用其言、昏乱失道。
一鼓而牛飲}^者三千人。
酔而溺死者、末喜笑之、以為楽。
竜逢、進諌曰、「君無道、必亡矣。」
桀曰、「日有亡乎。
日亡而我亡」。
不聴。
以為妖言而殺之。
召湯囚之於夏台。
已而釈之。
諸侯大叛。
湯、遂放桀。
<!-- 是時欧陽公・司馬公・王荊公為学者所趣、諸公之論、於行義・文史為多。 -->
欧陽公、多談吏事。
既久之、不免有請。
<!-- 今先生多教人以吏事、所未ル喩也」公曰「不然。 -->
<!-- 吾子皆時才、異日臨事、当シ自知之。 -->
大底文学、止於潤身、政事可以及物。
吾昔貶㆐官夷陵、彼非人境也。
無以遣日、因取架㆐閣陳年公㆐案、反覆観之、見其枉直乖錯、不可勝数。
且以夷陵荒遠褊小尚如此、天下固可知也。
群居講習、衆兄弟既成誦游息矣。
<!-- 独下帷絶編、〓能倍諷乃止。 -->
用力多者収功遠。
温公嘗言、書不可不成誦、或在馬上、或中夜不寝、時詠其文、思其義、所得多矣。
吾皆遊其都邑、目見其事。
苻生雖好勇嗜酒、亦仁而不殺。
観其治典、未為凶暴。
及詳其史、天下之悪皆帰焉。
苻堅自是賢主、賊君取位、妄書君悪。
凡諸_史官、皆是類也。
<!-- 以民之労煩苦也、人与之一箪食・一壺漿。 -->
孔子聞之、使子貢止之。
而民多匱餓者。
<!-- 是以箪食・壺漿而与之。 -->
夫子使賜止之、是夫子止由之行仁也。
孔子曰、「汝}_以民為餓也、何不白於君発倉廩、以賑之。
而私以爾食饋之、是汝明君之無恵、而見己之徳美矣。
夫子問於守廟者曰、「此為何器」。
対曰、「此蓋為宥坐之器」。
孔子曰、「吾聞、宥坐之器、虚則欹、中則正、満則覆。
顧謂弟子曰、「試注水焉」。
<!-- 端而言、〓而動、一可以為法則。 -->
小人之学也、入乎耳、出乎口。
<!-- 　　　、則四寸耳。 -->
君子之学也、以美其身、小人之学也、以為禽犢。
孔子問於守廟者曰、「此為何器。」
守廟者曰、「此蓋為宥坐之器。」
孔子曰、「吾聞宥坐之器者、則欹、中則正、満則覆。」
孔子顧謂弟子曰、「注水焉。」
弟子酌水而注之。
中而正、満而覆、虚而欹。
子路曰、「敢問、持満有道乎。」
功蓋天下、守之以譲。
富有四海、守之以謙。
此所謂抑損之道也。」
魯君使人往致邑焉。
曰、「請以此修衣。」
曾子不受。
反復往、受。
使者曰、「先生非求於人、人則献之、奚為不受。」
曾子曰、「臣聞之、受人者畏人、予人者驕人。
縦君有賜不我驕也、我能勿畏乎。」
終不受。
為㆘士之欲造見者㆖。
桓公曰、何足以見乎。
鄙人対曰、臣非以九九為足以見也。
夫士之所㆐以至者、君、天下賢君也。
四方之士、皆自以論而不及、故不至也。
夫九九薄能耳。
而君猶礼之、況賢於九九乎。
夫太山不辞壤石、紅海不逆小流。
詩云、先民有言、詢于芻蕘。
言博謀也。
桓公曰、善。
乃因礼之。
期月、四方之士、相携而並至矣。
其圉人殺之。
公怒、援戈将自撃之。
晏子曰、「此不知其罪而死。
公曰諾。」
晏子挙戈而臨之曰、「汝爲吾君養馬而殺之。
而罪當死。
汝使吾君以馬之故殺圉人。
而罪又當死。
汝罪又當死。
曰、臣師仲尼。公曰、仲尼賢乎。対曰、賢。公曰、其賢何如。対曰、不知也。
公曰、子知其賢、而不知其何如、可乎。
王使無譬、則不能言矣。
王曰、諾。
明日見、謂恵子曰、願先生言事、則直言耳、無譬也。
曰、弾之状何若。
応曰弾之如弾、則諭乎。
<!-- 王曰、未ル諭也。 -->
王曰、可知矣。
今王曰無譬、則不可矣。
東郭垂有之矣。
故桓公乃尊祿而禮之。」
<!-- 犬畏主人、与之俯　　齊、桓公與管仲謀伐〓。 -->
<!-- 謀未ズシテ發而聞於國。 -->
桓公怪之、以問管仲。
管仲曰、「國必有聖人也。」
<!-- 桓公歎曰、「〓。 -->
日之役者、有㆘執柘杵而上視者㆖。
意其是邪。」
管仲曰、「此必是也。」
<!-- 乃令〓者延而進之、分級而立。 -->
<!-- 管仲曰、「子言伐〓者也。」 -->
對曰、「然。」
<!-- 管仲曰、「我不言伐〓、子何故言伐〓。」 -->
對曰、「臣聞、君子善謀、小人善意。
臣竊意之也。」
<!-- 管仲曰、「我不言伐〓、子何以意之。」 -->
對曰、「臣聞、君子有三色。
優然喜樂者、鍾鼓之色。
<!-- 愀然清靜者、〓〓之色。 -->
勃然充滿者、此兵革之色也。
日者、臣望君之在臺上也、勃然充滿。
此兵革之色。
<!-- 君吁而不吟、所言者〓也。 -->
<!-- 君擧臂而指、所當者〓也。 -->
<!-- 臣竊慮小諸侯之未ザル服者其惟〓乎。 -->
臣故言之。」
君子曰、「凡耳之聞以聲也。
今不聞其聲、而以其容與臂。
昔漢),聞也。
左右請求之。
共王曰、止。
楚人遺弓、楚人得之。
又何求焉。
仲尼聞之曰、惜乎、其不大。
亦曰人遺弓人得之而已。
何必楚也。
仲尼所謂大公也。
<!-- 殺鼠　　春秋時代の諸侯の一人である晋の平公は贅沢に飾りつけた車を作った。 -->
<!-- 　車成、題金千鎰、立之於殿下、令群臣得観焉。 -->
田差三過而不一顧。
平公作色大怒、問田差、「爾三過而不一顧、何為也。」
田差対曰、「臣聞、説天子者以天下、説諸侯者以国、説大夫者以官、説士者以事、説農夫者以食、説婦姑者以織。
是以不敢顧也。」
平公曰、「善。」
乃命左右曰、「車。」
<!-- 固須キ早教、勿失機也。 -->
吾七歳時、誦靈光殿賦、至於今日、十年一理、猶不遺忘、二十之外、所誦經書、一月廢置、便至荒蕪矣。
<!-- 然人有坎〓、失於盛年、猶當ベク晩學、不可自棄。 -->
孔子云、五十以學易、可以無大過矣。
魏武袁遺、老而彌篤。
此皆少學而至老不倦也。
曾子七十乃學、名聞天下。
荀卿五十、始來遊學、猶爲碩儒。
公孫弘四十餘、方讀春秋、以此遂登丞相。
朱雲亦四十始學易論語、皇甫謐二十始受孝經論語、皆終成大儒。
此竝早迷而晩寤也。
<!-- 世人婚冠未レバ學、便稱遲暮、因循面牆。 -->
亦爲愚耳。
幼而學者、如日出之光、老而學者、如秉燭夜行、猶賢乎瞑目而無見者也。
嘗夜有強盗数十持杖鼓譟、踰垣而入。
家人悉奔竄。
唯有姑自在室。
廬冒白刃、往至姑側、為賊捶撃幾死。
廬氏曰、人所以異於禽獣者、以其有仁義也。
鄰里有急、尚相赴救。
況在於姑而可委棄乎。
若万一危禍、豈宜独生。
能愚士卒之耳目使之無知。
易其事革其謀使人無識。
易其居迂其途使人不得慮。
聚三軍之衆投之於険、此将軍之事也。
<!-- 　　現代語訳将軍の仕事は、静かで奥深く、正しくてきちんと行われる。そして、士卒の耳目をうまくくらまして作戦の方針を悟られないようにする。 -->
<!-- 部隊を率いて命令を与える場合には、高い所に上らせておいて梯子を取り去るようなふうにし、また部隊を率いて他国に深く侵入してから戦いの火ぶたを切る場合には、まるで羊の群れを追うときに羊が行く先を知らないまま追われるようなぐあいに士卒を動かし、このようにして、三軍の軍勢を全部まとめて、以上が将軍のなすべき職務なのである。 -->
典冠者見君之寒也、故加衣於君之上。
覚寝而説、問左右曰、「誰加衣者。」
左右対曰、「典冠。」
君因兼罪典衣与典。
其罪典衣、以為失其事也。
其罪典冠、以為越其職也。
非不悪寒也。
以為侵官之害甚於寒。
故明主之畜臣、臣不得越官而有功、不得陳言而不当。
越官則死、不当則罪。
守㆐業其官、所言者貞也、則群臣不得朋党相為矣。
荊師敗、恭王傷。
酣戦、而司馬子反渇而求飲。
豎穀陽奉巵酒而進之。
子反曰、去之、此酒也。
豎穀陽曰、非也。
子反受而飲之。
子反為人嗜。
甘之、不能絶之於口、酔而臥。
恭王欲復戦而謀事、使人召子反。
子反辞以心疾。
恭王駕而往視之。
入幄中、聞臭而還、曰、今日之戦、寡人親傷。
所恃者司馬、司馬又如此。
是忘荊国之社稷、而不恤吾衆也。
罷師而去之、斬子反以為大戮。
故曰、豎穀陽之進酒也、非以端悪子反也。
実心以忠㆐愛之、而適足以殺之而已矣。
此行小忠而賊大忠者也。
故曰、小忠大忠之賊也。
若使小忠行法、則必将赦罪以相愛。
是与下安矣。
然而妨㆐害於治民者也。
斉桓公将救之。
鮑叔曰、「太蚤。
<!-- 〓不亡、晋不敝。 -->
晋不敝、斉不且夫持危之功、不如存亡之徳大。
<!-- 君不如㆘晩救之以敝晋、斉実利、待〓亡而復存之、其名美㆖。」 -->
桓公乃弗救。
荊王甚悦之。
夫人鄭袖知王悦㆐愛之也、亦悦㆐愛之甚於王也。
衣服玩好、択其所欲為之。
王曰、夫人知我愛新人也、其悦㆐愛之、甚於寡人。
此孝子所㆐以養親、忠臣之所㆐以事君也。
然悪子之鼻。
子見王、常掩鼻、則王長幸子矣。
於是新人従之、毎見王常掩鼻。
王謂夫人曰、新人見寡人}b、常掩鼻何也。
対曰、不知也。
王強問之。
対曰、頃嘗言悪聞臭。
<!-- 王怒曰、〓之。 -->
夫人先誡御者曰、王適有言、必可従命。
<!-- 御者揄刀而〓美人。 -->
<!-- 　〈資料〉晋の文公の時、宰臣炙を上るに、髪之を繞る。 -->
<!-- 文公宰人を召して之を〓めて曰はく、女寡人の哽ばんことを欲するか。 -->
<!-- 奚為れぞ髪を以て炙を繞らせる、と。宰人頓首再拝して謂ひて曰く、死罪三有り。 -->
<!-- 礪を援りて刀を砥ぎ、利きこと猶ほ干将の如きなり。肉を切りて肉は絶つも、髪は絶たず。臣の罪一なり。 -->
<!-- 木を援りて臠を貫くも、髪を見ず。臣の罪二なり。 -->
<!-- 堂下に臣を疾む者有る微きを得んや、と。公曰く、善し、と。乃ち其の堂下を召して之を〓む。果して然り。 -->
謂子墨子曰、「今天下莫為義。
子独自苦而為義。
子不若已。」
子墨子曰、「今有人於此、有子十人。
<!-- 一人耕而九人処、則耕者不可以不益〓急矣。 -->
何故。
則食者衆而耕者寡也。
今天下莫為義。
則子宜勧我者也。
何故止我。」
彼且奚以此之也。
凡聖人之動作也、必察㆜其所㆐以之与㆛其所㆚㆐以為㆙。
今有人於此、以随侯之珠弾千仭之雀、世必笑之。
是何也。
所用重、所要軽也。
<!-- 夫生Ａ特随侯珠之重也哉。 -->
申公子培劫王而奪之。
王曰、「何其暴而不敬也。」
命吏誅之。
左右大夫皆進諫曰、「子培、賢者也。
又為王百倍之臣。
此必有故。
願察之也。」
不出三月、子培疾而死。
荊興師、戰於両棠、大勝晋。
申公子培之進西f賞於吏曰、「人之有功也於軍旅、臣兄之有功也於車下。」
王曰、「何謂也。」
対曰、「臣之兄犯暴不敬之名、触死亡之罪於王之側。
<!-- 其愚心将ル㆘以忠於君王之身、而持㆗千歳之寿㆖也。 -->
<!-- 臣之兄嘗読故記曰、『殺随〓者、出三月。』 -->
是以臣之兄懼而争之。
故伏其罪而死。」
王令人発平府而視之於故記果有。
乃厚賞之。
荀息操璧牽馬而報。
献公喜曰、「璧則猶是也。
馬歯亦薄長矣。」
故曰、小利大利之残也。
曰、「請以垂棘之璧与屈産之乗、以賄}c虞公、而求仮道焉。
必可得也。」
献公曰、「夫垂棘之璧、吾先君之宝也。
屈産之乗、寡人之駿也。
若受吾幣而不吾仮道、将奈何。」
荀息曰、「不然。
彼若不吾仮道、必不吾受也。
<!-- 若受我而仮我道、是猶キ㆘取之内而蔵㆗之外府㆖也、猶取之内〓而著　之外〓也。 -->
君奚患焉。」
献公許之。
<!-- 乃使㆘荀息以屈産之乗為庭実、而加以垂棘之璧、以仮道於虞而伐㆖〓。 -->
虞公濫於宝馬而欲許之。
宮之奇諫曰、「不可許也。
<!-- 虞之与〓也、若車之有輔也。 -->
<!-- 車依輔、輔亦依車、虞・〓之勢是也。 -->
先人有言曰、『脣竭而寒。』
<!-- 夫〓之不亡也恃虞、虞之不亡也亦恃〓也。 -->
<!-- 若仮之道、則〓朝亡而虞夕従之矣。 -->
奈何其仮之道也。」
或言君仁、或言君義或言君之智也。
至於任座。
任座曰「君不肖君也。
得中山不以封君之弟、而以封君之子。
是以知君之不肖也。」
文侯不説、知於顔色。
任座趨而出。
<!-- 次及〓黄。 -->
黄曰「君賢君也。
臣聞、其主賢者、其臣之言直。
今者任座之言直。
是以知君之賢也。」
文侯喜曰「可反歟。」
<!-- 〓黄対曰「奚為不可。 -->
臣聞、忠臣畢其忠、而不敢遠其死。
座殆尚在於門。」
<!-- 〓黄往視之、任座在於門。 -->
以君令召之。
任座入、文侯下階而迎之。
終座以為上客。
<!-- 文侯微〓黄、則幾失忠臣矣。 -->
<!-- 上、順乎主心以顕賢者、其唯〓黄乎。 -->
晋文公伐原、与大夫期三日。
三日而原不降。
文公令去之。
軍吏曰、「原不過一二日将降矣。」
君曰、「吾不知原三日而不可得下也、以与大夫期。
尽而不罷、失信得原、吾弗為也。」
原人聞之曰、「有君若此、可弗降也。」
遂降。
温人聞、亦請降。
史爭之、以爲西益宅不哀公作色而怒、左右數諌不聽。
哀公大悦而喜。
頃復問曰、「何謂三不祥。」
<!-- 哀公默然深念、〓然自反遂不西益宅。 -->
夫史以爭爲可以止之、而不知不爭而反取之也。
智者離路而得道、愚者守道而失路。
賢不賢、才也。
遇不遇、時也。
才高行潔、不可保以必尊貴。
能薄操濁、不可保以必賤。
或高才潔行、不遇｀1退在下流。
薄能濁操、遇、進在衆上。
世各自有以取士。
士亦各自得以進退。
進在遇、退在不遇。
<!-- 処尊居顕、未ルハ必賢、　也。 -->
<!-- 　遇、或抱汚行、尊於桀之朝、不遇、或持潔節、卑於堯之廷。 -->
所㆐以遇不遇非一也。
或時賢而輔悪、或以大才従小才。
或倶大才、道有清濁。
或無道徳、而以技合、或無技能、而以色幸。
夫持帝王之論、説覇者之主、雖精見距。
<!-- 更調覇説、雖〓見受。 -->
<!-- 何　則、精遇孝公所不得、〓遇孝公所欲行也。 -->
故説者不在善、在所説者善之。
才不待賢、在所事者賢之。
馬圄之説無方、而野人説之、子貢之説有義、野人不聴。
吹籟工為善声、因越王不喜、更為野声、越王大説。
故為善於不欲得善之主、雖善不見愛。
為㆘不善於欲得不善之主㆖、雖不善不見憎。
此以曲伎合、合則遇、不合則不遇。
莫不奔競、厚有所獲。
独玄宗端坐、略不為動。
后大奇之、撫其背曰、「此児当為太平天子。」
遂命取玉龍子以賜。
<!-- 及玄宗即e位、毎京師〓雨、必虔誠祈祷。 -->
<!-- 将スルトキ有霖注、逼而視之、若奮鱗鬣。 -->
開元中、三輔大旱、玄宗復祈祷、而渉旬無雨。
帝密投南内之龍池、俄而雲物暴起、風雨随作。
<!-- 及幸西蜀、車駕次渭水、将シテ渡、駐㆐蹕於水濱。 -->
<!-- 上聞驚喜、視之〓然流泣曰、「此吾昔時所宝玉龍子也。」 -->
自此毎夜中光彩輝㆐燭一室。
嘗有道人、爲施鍼灸之術、旋覺輕安。
公大喜、厚謝之、且贈以詩。
<!-- 云、　　幾載相扶籍痩〓、一鍼還覺有奇功、　　出門放杖兒童笑、不是從前勃〓翁。 -->
<!-- 　道人得詩徑去。 -->
<!-- 未シテ數日、足疾大作、甚於未ル鍼時。 -->
亟令人尋逐道人、已莫知其所往矣。
所居逆旅、与染肆相直。
士無事日、憑茶几閲過者。
一日、見㆘数人往㆐来其前数四㆖。
若㆘睥睨染肆者㆖。
殊訝之。
一夫忽前、耳語曰、「某輩経紀人也。
<!-- 欲得此家所暴〓帛。 -->
告官人勿言。」
士曰、「此何預吾事。
而肯饒舌耶。」
其人拱謝而退。
<!-- 士私念、彼所染物、皆高掲〓4於通衢之前、白昼万目共覩。 -->
彼若有術可窃、則真黠盗也。
因諦㆐観之、但見其人時時経過、或左或右。
<!-- 漸久　漸疎、薄暮則皆不見。 -->
士笑曰、「彼妄人、果紿我。」
<!-- 則入房、将索飯、則其室虚　矣。 -->
<!-- 且如岳陽楼詩、　　昔聞洞庭水　　　今上岳陽楼　　呉楚東南　　　乾坤日夜浮　　親朋無一字　老病有孤　　　　戎馬関山北　　憑軒涕泗流　此　　可㆘以出処求㆖哉。 -->
縦使字字尋得出処、去少陵之意益遠矣。
蓋後人元不知杜詩所㆐以妙㆐絶古今者在何処、但以一字亦有出処為工。
如西崑酬唱集中、何曾有一字無出処者、便以㆐為追㆐配少陵、可乎。
且今人作詩、亦未嘗無出処、渠自不知。
若為之箋注、亦字字有出処、但不妨其為悪詩耳。
從者曰、「夫子奚悲也。」
<!-- 郁離子曰、「吾悲其人之〓死而莫能恤也。」從者曰、「夫子之志則大矣。然非夫子之任也。夫子何悲焉。 -->
夫子過矣。」
郁離子曰、「若不聞伊尹乎。
伊尹者古之聖人也。
思天下有一夫不被其澤、則其心愧恥、如撻f于市。
彼人、我人也。
彼能、而我不能。
寧無悲乎。」
其我子若虜若非漢敵若民則無因無衣莫若新、人莫若故。
甲曰「人生富貴、在命有無。」
乙曰「不然。
<!-- 今日為宰相、明日有㆘貶㆐削　為匹夫者㆖、今日為富貴、明日有官籍而没之者、其権正在官家耳。」 -->
帝因密識其人、一日出金奩、封緘甚密、特呼乙送㆐往内東門。
門司啓奩、乃得御批、云「去人給事有労、可保㆐明補官。」
乙随至、則弁曰「得旨送奩、及門疾作、令甲代之爾。」
門司覆奏、帝命与持至者。
遂官。
回也、非助我者也。
於吾言無所不説。
無所不説於聖人之言而曰非助、何也。
<!-- 　楊子曰、鐘不自鳴、撞而後鳴。 -->
夫子、万石之鐘也。
回也、不撞而聴其自鳴、則鐘之鳴也不数矣。
<!-- 使七十子　皆如回、則論語・孝経或幾㆐乎　息矣。 -->
豈惟無助於天下後世、亦無助於天地万物。
公求而不與。
固請、約明旦即還書。
生旦往索。
公曰、「吾不知何書。
亦未借書於汝。」
生忿、訟於祭酒。
公即持所借書、往見曰、「此清燈窓所業書。」
即誦徹卷。
祭酒問生、生不能誦一詞。
祭酒叱生退。
公出、即以書還生曰、「吾以子珍祕太甚、特相戲耳。」
而、況君乎。」
嘗被召至南京、見一医家。
<!-- 迎求　溢戸、酬応　不間。 -->
<!-- 　元礼意㆘必深于術者㆖、注㆐目焉。 -->
按方発剤、皆無他異。
偶一人求薬者、既去。
追而告之曰、臨煎時下錫一塊。
麾之去。
元礼大異之、念無以錫入煎剤法、特叩之。
答曰、是古方爾。
<!-- 元礼求得其書、乃〓字耳。 -->
元礼急為正之。
<!-- 嗚呼、不弁〓錫而医者。 -->
世胡可以弗謹哉。
<!-- 遇道人与之薬云、「用雀百頭、以薬米飼之、至三七日、取g其脳服之、当シ差。 -->
然一雀莫減也。」
范如数買雀養之、有死者則旋買之以充数。
<!-- 未シテ旬日、范以公差出。 -->
吾寧死、安忍為此。」
開篭放之。
夫帰、怒責其妻、妻亦不悔。
已而病差。
初久不産育、是年忽有生一男。
中略蓋冥道以此示云。
叫呼上樹而滅、此後竟不復来。
其子以清明上塚設祭。
<!-- 方悲哭、塚中忽　応諾曰、「汝毋庸痛哭。 -->
吾今随汝帰矣。」
其子哀慕之極、不復怖畏、即随声呼之。
<!-- 鬼便向子歴㆐道　平生事、甚詳悉。 -->
子到家、聞有声在堂中、則其父音、知已帰矣。
<!-- 呼妻女出、慰問　〓密、宛如生時。 -->
妻問曰、「君去世許久、亦思食乎。」
鬼曰、「甚善。」
乃設鶏肉於案。
<!-- 及暮、曰、「吾当シ還。 -->
可令一僕相送。」
僕送到塚、鬼嘱曰、「吾某日且帰。
可予相候。」
及期候之、鬼便遂帰。
<!-- 自是晨来暮去、稍稍　処㆐置　家事、皆有条理。 -->
其家毎買㆐売貨物、商人至、鬼便与議価交易。
初以為怪、後亦安之。
鬼畏狗送之、常為駆不令近。
非文人之無行也。
不幸而流離偃蹇、濡足權門、急於謀身、不遑擇地、蓋亦有之。
正桓温所謂不能流芳百世、亦當遺臭萬年者。
<!-- 兩言雖名教罪人、然　亦非庸常人見解也。 -->
今人但見楊雲許敬宗宋之問沈約章子厚王安石之輩、遂以爲口實。
不知尚有孔北海諸葛武侯駱賓王陶元亮謝皐羽文文山方正學之輩也。
大率才與不才各居其半。
此造化定數、何但文人哉。
至於小節細行、如司馬竊貲幼輿折齒。
一一論之則宇宙之内、當無全人。
<!-- 蓋　由才名時代所忌、未ル免一人吹毛而衆人吠聲耳。 -->
偶發此論爲千古文人吐氣。
不聴。
已果大亡庫銀、悉逮官吏邏卒五十人於獄。
大順曰、「盗多不過三人、而繋五十人。
<!-- 即盗在、是亦四十七人冤　　矣。」 -->
請代治獄。
左使喜属大順。
<!-- 大順悉遣之、戒曰、「第往跡盗、旬日　来言。」 -->
福寧人与鉄工隣居。
<!-- 夜聞銷声、窺之、所銷　銀元宝也。 -->
以詣官。
工曰、「貸諸某家。」
某家証之曰、「然。」
<!-- 首　以誣坐矣。 -->
<!-- 此是盗　也。」 -->
令索得之、一訊輒輸曰、「盗者、吏舎奴也。
<!-- 使某開庫〓、酬我耳。」 -->
捜捕奴、具得贓、五十人皆釈。
<!-- 不仁而可　　立国之道無他、惟在於富。 -->
自古未有国貧而可以為国者。
夫富在編戸、不在府庫。
<!-- 若編戸空虚、雖府庫之財積　如丘山、実為貧国、不可以為国矣。 -->
国家五十年以来、為政者無㆘一人以富民為㆖事、上言者無㆘一人以富民為㆖言。
至於為家、則営田園、計子孫、莫不求富而憂貧。
何其明於家而昧於国也。
<!-- 　時先主屯新野。 -->
徐庶見之謂曰、諸葛孔明臥竜也。
将軍豈願見之乎。
<!-- 此人可就見、不〓f可屈致。 -->
宜枉駕顧之。
先主遂詣亮。
凡三往乃見。
因屏人与計事善之。
於是情好日密。
関羽張飛等不悦。
<!-- 先主曰、孤之有孔明、猶キ魚之有水也。 -->
<!-- 願　勿復言。 -->
及称尊号、以亮為丞相。
少好學。
有志操。
<!-- 耿介　不同於俗。 -->
以此遂不得升進。
號潛夫論。
郷人有㆘以貨得鴈門太守者㆖。
亦去職還家、書刺謁規。
規臥不迎。
<!-- 既入而問、「卿前在郡食鴈美　乎。」 -->
有頃又白王符在門。
規素聞符名。
<!-- 乃驚遽而起、衣不及帶、〓履出迎、援符手而還、與同坐極歡。 -->
時人爲之語曰、「徒見二千石、不如一縫掖。」
言書生道義之爲貴也。
後竟不仕。
少家貧、好読書、治黄老術。
為人長大美色。
<!-- 及長可取婦、富人莫与者、貧者平亦〓之。 -->
久之、富人張負有女孫。
五嫁夫輒死、人莫敢取。
平欲得之。
負偉平、随至其家、廼負郭窮卷、以席為門。
然門外多長者車轍。
負帰謂其子仲曰。
「吾欲㆘以女孫予㆗陳平㆖。」
<!-- 仲曰、「平貧　不事事、一県中尽笑其所為。 -->
奈何予之女。」
負曰、「固有美如陳平長貧者乎。」
卒与女、予酒肉資以内婦。
<!-- 戒其孫曰、「毋㆘以貧　故事人不㆖謹。」 -->
<!-- 　里中社平為宰、分肉甚均。 -->
父老善之。
平曰、「使平得宰天下、亦此肉矣。」
従高祖為護軍中尉、尽護諸将。
出黄金四百万斤予平、恣所為不問出入。
自初従至天下定、凡六出奇計。
其母問其故。
泣而対曰、今日吾見両頭蛇。
母曰、今蛇安在。
曰、吾聞見両頭蛇者死。
母曰、無憂。
汝不死。
<!-- 吾聞之、有陰徳者、天報　以福。 -->
人聞之皆喩其為仁也。
家貧傭力。至農月、以小車推父、置田頭陰樹下而営農作。父死。
就主人貸銭一万、約売身為奴。
永与倶詣主人。
<!-- 令永妻織〓「匹放汝夫妻。」乃織一月而畢。主人怪其速、遂放之。 -->
相随至旧相遇処。辞永曰、「我天之織女也。
縁君至孝、天帝令助君償債。」言訖凌空而去。
田子方聞之、使人遺狐白裘。
恐其不受、因謂之曰、「吾仮人遂忘之。
吾与人如棄之。」
子思辞而不受。
子方曰、「吾有子無。
何故不受。」
<!-- 子思曰、「〓聞之、妄与　不如遺㆐棄物於溝壑。 -->
是以不敢当。」
太祖嘗視其文曰、汝倩人邪。
<!-- 植曰、言出　為論、下筆成章。 -->
奈何倩人。
<!-- 時銅爵台新　成、太祖悉将諸子登台、使各〓為賦。 -->
植援筆立成。
可観。
太祖甚異之。
毎進見難問、応声而対、特見寵愛。
文帝即位、累㆐封陳王。
旧注引謝霊運云、天下才共有一石、子建独得八斗、我得一斗。
<!-- 自古及今同　用一斗。 -->
奇才博敏、安有継之。
与人共行、読道辺碑。
人問曰、「卿能闇誦乎。」
曰、「能。」
因使背而誦之、不失一字。
観人囲棋、局壊。
粲為覆之。
<!-- 棋者不信、以〓盖局、使㆘更以他局為㆖之、用相比校、不誤一道。 -->
其強記黙識、如此。
善属文、挙筆便成、無所改定、時人以為宿構。
然正復精意覃思、亦不能加也。
父母亡、葬無終山、遂家焉。
<!-- 山高　無水。 -->
公汲作義漿於坂頭、行者皆飲之。
三年有一人就飲出懐中石子一升、与云、種此。
玉当生其中。
又得好婦。
<!-- 言畢　不見。 -->
乃種其石。
数歳時時往視、見玉子生。
北平徐氏有女。
<!-- 人多求　不許。 -->
公試求焉。
徐氏戯云、得白璧一双来、当為婚。
公至所種石中、得玉五双、以聘。
遂以女妻之。
天子異之、拝為大夫。
耽古篤学。
家貧未嘗問産業。
<!-- 誦㆐読典籍、欣然独笑、以忘〓4寝食。 -->
研㆐精六経、尤善書札、頗曉天文。
遷光禄大夫、位亜九列。
<!-- 及魏大将軍〓艾入陰平、後主使群臣　会議。 -->
計無所出。
或以為、蜀与呉本為和国。
宜可奔呉。
宜可奔南。
<!-- 唯周以為、自ａ古無ｂ寄ｃ他国ｄ為ｅ天子者ｇ。 -->
乃上疏諌。
遂従周策。
劉氏無虞、一邦蒙頼周之謀也。
時晋文王為魏相国。
以周有全国之功、封陽城亭侯。
松柏未嘗不凋也。
但於衆木為後耳。
<!-- 凡木皆以冬落葉、至春而後発〓f葉。 -->
<!-- 松柏　独以春抽、新葉既長、而後旧葉黄落。 -->
今南中花木、有不易葉者皆然也。
迺知、聖人下字不苟如此。
剣有雄雌、天下名器也。
乃以雌剣献君、蔵其雄者。
<!-- 謂其妻曰、「吾蔵剣在南山之陰・北山之陽。 -->
松生石上、剣在其中矣。
君若覚殺我。
爾生男、以告之。」
及至君覚、殺干将。
妻後生男、名赤鼻、告之。
<!-- 赤鼻〓南山之松、不得剣。 -->
忽於屋柱中得之。
楚王夢一人眉広三寸言欲報讐。
購求甚急、乃逃朱興山中。
遇客。
欲為之報、乃刎首、将以奉楚王。
<!-- 客令〓㆐煮之、頭三日三夜跳不爛。 -->
王往観之、客以雄剣倚㆐擬王。
<!-- 王頭堕〓中、客又自刎。 -->
三頭悉爛、不可分別。
分㆐葬之、名曰三王塚。
<!-- 乃使畫工　圖形、案圖召㆐幸之。 -->
諸宮人皆賂畫工。
多者十萬、少者亦不減五萬。
<!-- 獨王〓不肯、遂不得見。 -->
匈奴入朝、求美人爲閼氏。
於是上案圖、以昭君行。
及去、召見、爲後宮第一、善應對、擧止閑雅。
<!-- 帝悔　之而名籍已定。 -->
帝重信於外國。
故不復更人。
乃窮㆐案其事。
畫工皆棄市。
籍其家、資皆巨萬。
京師畫工、於是差稀。
友人語巨伯曰、「吾今死矣。
子可去。」
<!-- 巨伯曰、「j遠来相視、子令吾　去。 -->
敗義以求生、豈荀巨伯所行邪。」
<!-- 賊既至、謂巨伯曰、「大軍至、一郡尽空、汝何男子　而敢独止。」 -->
巨伯曰、「友人有疾、不忍委之。
寧以我身代友人命。」
<!-- 賊相謂曰、「我輩無　之人、而入有　之国。」 -->
遂班軍而還。
一郡並穫全。
期日中、過中不至。
太丘舎去。
去後乃至。
元方時年七歳、門外戯。
客問元方、「尊君在不。」
答曰、「待君久、不至已去。」
友人便怒曰、「非人哉。
与人期行、相委而去。」
元方曰、「君与家君期日中。
日中不至、則是無信。
対子罵父、則是無礼。」
友人慙、下車引之。
元方入門不顧。
<!-- 因問帝、〓之君、何以亡。所任何人。答曰、其任人不忠。房曰、知不忠而任之、何邪。 -->
曰、亡国之君、各賢其臣。
豈知不忠而任之。
<!-- 房稽首曰、将恐　　今之視古、亦猶後之視今也。 -->
<!-- 次至楊修、修便〓曰、公教人〓一口也、復何疑。 -->
<!-- 又義興水中有蛟、山中有〓跡虎、並皆暴㆐犯百姓。 -->
義興人謂為三横而処尤}k劇。
或説処殺虎斬蛟。
<!-- 実冀　　三横唯余　　其一。 -->
処即刺㆐殺虎、又入水撃蛟。
<!-- 蛟或浮或没、行　数十里、処与之倶、経三日三夜。 -->
<!-- 郷里皆謂已死、更〓相慶。 -->
竟殺蛟而出、聞里人相慶始知為人情所患、有自改乃入呉尋二陸。
<!-- 清河曰、古人貴朝　聞夕　死況君前途尚可。 -->
且人患志之不立、亦何憂令名不彰邪。
処遂自改励、為忠臣孝子。
<!-- 又義興水中有蛟、山中有〓跡虎、並皆暴㆐k犯百姓。 -->
義興人謂為三横、而処尤劇。
或説処殺虎斬蛟。
実冀三横唯余其一。
処即刺㆐殺虎、又入水撃蛟。
蛟或浮或没、行数十里、処与之倶。
聞里人相慶、始知為人情所患、有自改意。
乃入呉尋二。
平‐原不在、正見清‐河。
<!-- 具以情告、并云、「欲自修改、而年已蹉〓、終無所成」。 -->
清河曰、「古人貴朝聞夕死。
況君前途尚可。
且人患志之不立、亦何憂令名不彰邪」。
処遂改励、終為忠臣孝子。
家養一狗、字曰黒龍。
愛之尤甚、行坐相隨、飮饌之間、皆分與食。
<!-- 　忽一日、於城外飮酒大醉、歸家不及、臥於草中。 -->
<!-- 遇太守鄭瑕出獵、見田草深、遣人縱火〓之。 -->
信純臥處、恰當順風。
<!-- 犬見火來、乃以口〓純衣、純亦不動。 -->
臥處比有一溪、相去三五十歩。
犬即奔往、入水濕身、走㆐來臥處。
周迴以身灑之、獲免主人大難。
犬運水困乏、致斃于側。
<!-- 　俄爾信純醒來、見犬已死、遍身毛濕、甚訝其事。 -->
睹火蹤跡、因爾慟哭。
聞于太守。
太守憫之曰、「犬之報恩甚于人。
叔父隗養之、甚於所生。
隗病、泰営侍甚勤。
<!-- 是夜三更中、夢二人乗船持箱、上泰床頭、発箱出簿書示曰、「汝叔応シト。」 -->
泰即於夢中、叩頭請。
良久、二人曰、「汝県有同姓名人否。」
泰思得、語二人云、「張隗、不姓徐。」
二人云、「亦可強逼。
<!-- 念汝能事叔父、当シト為汝活之。」 -->
遂不復見。
泰覚、叔病乃差。
叔父隗養之、甚於所生。
隗病、泰営侍甚勤。
<!-- 是夜三更中、夢二人乗船持箱、上泰床頭、発箱出簿書示曰、汝叔応シト死。 -->
泰即於夢中、叩頭祈請。
良久、二人曰、汝県有同姓名人否。
泰思得、語二人云、張隗、不姓徐。
念汝能事叔父、当為汝活之。
遂不復見。
泰覚、叔病乃差。
尋而男従軍、積年不帰。
女家更欲適之、女不願行。
父母逼之。
不得已而去。
尋病死。
其男戍還、問女所在。
其家具説之。
乃至冢、欲哭之叙哀、而不勝其情、遂発、開棺。
女即蘇活。
因負還家、将養数日、平復如初。
後夫聞、乃往求之。
其l人不還曰、「卿婦已死。
天下豈聞死人可復活耶。
此天賜我、非卿婦也。」
於是相訟。
<!-- 郡県不能決、以〓廷尉。 -->
秘書郎王導奏、「以精誠之至、感天地、故死而更生。
此非常事、不得㆘以常礼断㆖之。
請還開冢者。」
朝廷従其議。
後生飮酒醉、行大澤草中、眠不能動。
時方冬月燎原、風勢極盛、狗乃周走號喚、生醉不覺。
前有一坑水、狗便走往水中、還以身灑生左右草上。
生醒方見之。
<!-- 　爾後生因暗行、墮于空井中、狗呻吟徹曉。 -->
有人經過、怪此狗向井號、往視見生。
<!-- 生曰、君可出我當シト有厚報。 -->
人曰、以此狗見與、便當相出。
生曰、此狗曾活我已死、不得相與、餘即無惜。
人曰、若爾、便不相出。
狗因下頭目井。
生知其意、乃語路人云、以狗相與。
人即出之、繋之而去。
却後五日、狗夜走歸。
後生飲酒酔、行大沢草中、眠不能動。
時方冬月燎原、風勢極盛。
狗乃周章号喚、生酔不覚。
前有一坑水、狗便走往水中還、以身灑生左右草上。
<!-- 如此数次、周旋〓歩、草皆沾湿。 -->
火至免焚。
生醒方見之。
<!-- 　爾後生因暗行、堕于空井中。 -->
狗呻吟徹暁。
有人経過、怪此狗向井号、往視、見生。
生曰、「君可出我、当有厚報。」
人曰、「以此狗見与、便当相出。」
余即無惜。」
人曰、「若爾便不相出。」
狗因下頭目井。
生知其意、乃語路人云、「以狗相与。」
人出之、繋之而去。
却後五日、狗夜走帰。
為賈於湘中、帰、復音信不達。
<!-- 　紹蘭目賭堂中有双燕戯於梁間。 -->
蘭長吁而語於燕曰、「我聞燕子自海東来、往復必経㆐由於湘中。
欲憑爾付書、投於我婿。」
言訖涙下。
燕子飛鳴上下、似有所諾。
<!-- 蘭復問曰、「爾若相允当〓我懐中。」 -->
燕遂飛於膝上。
<!-- 蘭遂吟詩一首曰、　我婿去重湖、臨窓泣血書。 -->
<!-- 　殷勤憑燕翼、寄与薄情夫。 -->
<!-- 　蘭遂小㆐書其字、繋於足上。 -->
<!-- 　任宗時在荊州。 -->
忽見一燕飛於頭上。
<!-- 宗訝視之、燕遂〓於肩上、見㆘有一小封書繋在㆗足上㆖。 -->
宗解而視之、乃妻所寄之詩。
宗感而泣下。
宗次年帰、首出詩示蘭。
部人王敬戍辺。
<!-- 留〓牛六頭於舅李進処。 -->
養五年、産犢三十頭。
例十貫已上。
敬還索牛。
両頭已死、只還四頭老牛。
並非汝牛生、総不肯還。
敬忿之、投県陳牒。
子雲令送敬付獄禁、叫㆐追盗牛賊李進。
進惶怖至県。
叱之曰、「賊引汝同盗牛三十頭、蔵於汝家。
喚賊共対。」
乃以布衫籠敬頭、立南墻之下。
<!-- 進吐款曰、「三十頭牛、総是外甥〓牛所生。 -->
子雲遣去布衫。
進是敬曰、「此是外甥也。」
子雲曰、「若是、即還他牛。」
進黙然。
子雲曰、「五年養牛辛苦。
与数頭。
余並還敬。」
一県服其精察。
投此亭。
由来殺人、中散心神蕭散、了無懼色。
至更操琴、先作諸弄、雅声逸奏。
空中称善。
中散撫琴而呼之、「君是何人」。
答云、「身是古人、幽㆐没於此。
聞君弾琴、音曲清和。
昔所好、来聴耳。
身不幸非理就終、形体残毀、不宜接見君子。
<!-- 然愛君之琴、要当シ相見。 -->
君勿怪㆐悪之。
君可更作数曲」。
中散復為撫琴、撃節。
曰、「夜已久、何不来也。
形骸之間、復何足計」。
<!-- 乃手挈其頭曰、「聞君奏琴、不覚心開神悟、〓若暫生」。 -->
遂与共論音声之趣、辞甚清弁。
謂中散曰、「君試以琴見与」。
乃弾広陵散。
便従受之、果悉得。
中散先所受引、殊不及。
与中散誓、不得教人。
天明語中散、「相与雖一㆐遇於今夕、可以遠同千載。
院有松岡、巨松參天、禽鳥群㆐棲其上。
<!-- 〓〓最多、〓歳字育、及秋乃去。 -->
隣邑建昌控鶴郷民王六者、能縁木、常升高取其雛以供饌。
積十數年、罹其虐者以千計。
<!-- 紹煕甲寅夏、率其徒至松下、繋小〓於腰〓、攀挾喬枝、履虚而上。 -->
<!-- 將及木杪、老〓〓在焉、悲噪苦切。 -->
已而群飛競集、繞王生之身、啄其股、攫其目。
王盡力挾松、兩手皆不可釋。
其徒仰視之、爭呼曰、「勿取雛、且亟下。」
<!-- 未ルニ能及半、啄攫者猶不捨、遂顛墜死。 -->
擧體如斧斫然。
一道人往来凡十余次、崔婆見之、必与茶。
道人深感之、与之曰「我欲使汝改業売酒如何。」
崔婆喜。
為崔婆言「此可為酒。」
崔婆取之以帰。
味如酒、濃而香、買者如市。
<!-- 　　他人汲之帰、則常品水也。 -->
崔婆大享其利。
道人重来、崔婆再三謝之、但云「只恨無糟養猪。」
<!-- 争㆐恨小故、不　　煕寧中、有常州太守召赴闕。 -->
其人頗熟時事、将有陳述。
所主亦大臣中有力者、当無不称上意。
既陛見。
上首問錫山去郡幾遠。
既非素備、了不能対。
蓋常州無錫県錫山、俗呼恵山。
守不閲図経、故不知也。
上因顧近臣曰、「守臣而不知境内山川、其為政可料。」
上即罷去、竟不曾開㆐陳一言。
討之輒不利、乃除徐敬業為刺史。
府発卒迎、敬業尽放令還、単騎至府。
賊聞新刺史至、皆繕理以待。
敬業一無所問、処他事已畢、方曰、「賊安在」。
曰「在南岸」。
乃従一二佐吏而往観之、莫不駭愕。
賊初持兵覘望、及船中無人、又無兵仗、更閉営隠蔵。
敬業直入其営内告云、「国家知、汝等為貪吏所害、非有他悪。
可悉帰田里、無去為賊」。
唯召其帥、責以㆘不早降之意㆖、各笞数十而遣之。
境内粛然。
節帥劉玄佐遽命駕、自持金帛、以施之。
日中其妻子亦至。
明日、復起輸斎凡。
由是将吏商賈奔㆐走道路、唯恐輸貨不及。
乃令㆘官為簿書籍㆗其所㆖入。
十日乃閉寺門曰、「仏汗止矣。」
所入蓋巨万計。
悉以贍軍。
恐屋壊、移榻於戸外而寝。
夢一鳥衣人。
曰、「君避水在此、我亦避水至此。
<!-- 於君何害而迫㆐〓我如是。 -->
不快甚矣。」
居敬寤、不測其故。
爾夕三夢。
居敬曰、「豈吾不当止此耶。」
因命移牀、乃牀脚斜圧一亀於戸限外。
放之乃去。
徐鉉稽神録居為水所浸湧榻寝快甚居為水所浸我亦避水至此寤測其故爾夕三夢。
視之有足、甚以爲異。
因負之而出、將以示人。
遇県吏數人於路、因告之曰、「我殺此蛇而有四足。」
吏皆不見、曰、「爾何在。」
曰、「在爾前、何故不見。」
即棄o蛇於地、乃見之。
於是負此蛇者、皆不見。
人以爲怪、乃棄之。
<!-- 案此蛇、生不能自隱　ａ　形、死乃能隱人之形。 -->
此理有不可窮者。
李儒接告急文字、径来稟㆐覆丞相。
董卓大驚、急聚衆将商議。
卓曰、「今袁紹曹操、聚各路太守軍馬、直抵関前。
衆将有何妙計。」
温侯呂布挺身出曰、「父親、勿慮。
観関外衆多諸侯如草芥。
親提虎狼之師、尽斬其首、懸于都門、呂布之願也。」
卓大喜曰、「吾有奉先、高枕無憂矣。」
<!-- 言未ルニ絶、呂布背後一人、高声而出曰、「殺鶏焉用牛刀。 -->
不必温侯有労虎威観斬衆諸侯首級、如探嚢取物。」
<!-- 卓視之、其人身長九尺、面如〓血、虎狼腰、豹頭猿臂、関西人也。 -->
姓華、名雄、卓帳前第一員驍将。
卓聴其言大喜、加為驍騎校尉。
曰、「今夜當有大賊來、汝命將不全。」
<!-- 其男恐怖遂〓而去。 -->
路値一河。
河水漂急無有船筏。
以怖畏故、即取種種草木爲筏。
復更思惟。
<!-- 我住此、當爲毒蛇大賊之　危害。 -->
若渡此河、筏不可依、當沒水死。
寧沒水死、終不爲彼蛇賊所害。
即推草筏置之水中、身倚其上、運手動足、截流而去。
既逹彼岸、安穩無患。
心意泰然、恐怖消除。
痴無所知。
到他富家、見三重楼、高広厳麗、寛敞開朗、心生渇仰、即作是念。
我有財銭、不減於彼、何為従来不造㆐作如此之楼。
即喚木匠而問曰、「能作如彼端正屋舎乎。」
木匠答言、「是我所作。」
即言曰、「今可為我造楼如彼。」
於是木匠即経地塁磚作楼。
愚人見其塁磚作舎、猶懐疑惑、不能了而問之曰、「欲作何也。」
木匠答言、「作三重屋。」
愚人復言、「我不欲下二重之屋。
先可為我作最上屋。」
木匠答言、「無有是事。
不造第二、如何得造第三重屋。」
<!-- 時特叉尸利王欲試㆘舎衛有聖智不㆖、遣一使者至舎衛国、送〓馬二匹。 -->
而是母子、形状毛色、一類無異。
能別識者、実為大善。
王及群臣不能分別。
時梨耆彌従宮帰家。
児婦問言、「有何消息。」
<!-- 〓即答言如向所見。 -->
児婦白言、「此事易知、何足為憂。
但取好草、並頭而与。
其是母者、推草之。
<!-- 其是子者、〓搏食之。」 -->
時梨耆彌尋往白王。
<!-- 王如其語、　、　、　。 -->
即語使者、「斯是馬母、彼是其駒。」
時使答言、「審如来語。
無有差錯。」
王大歓喜、倍加爵賞。
天性仁慈。
祁冬遇貧寒者解衣与之。
己無衣則擁木葉於大櫃、自其中。
一時逢沈痾者、屎尿塗漫、息穢難近。
行人掩鼻而過。
実誦経看養。
<!-- 病人不日而〓。 -->
会ゝ円融帝悩p疾、勅実入内。
路逢時疫者p悶絶宛転。
実下車持念。
宮使責曰、已奉旨急。
何滞此乎。
実曰、我尊卑平等随縁救済而求菩提。
外更無他望。
是故上不知天子、下不知方伯。
且万乗之主有病、何山何□名師碩徳不応詔邪。
今此無告病人非我無頼。
遂止其所不入宮矣。
偉哉実公、看病如己、大慈弘済真肉身菩薩也。
経称、八福田中看病第一。
苟無慈心、雖有博学多聞神通三昧、悉魔業耳。
<!-- 〓足謦〓、疾言曰、「寡人所説者勇力也。 -->
不説㆘為仁義㆖也。
<!-- 客将スルト何以教寡人。」 -->
<!-- 恵〓対曰、「臣有道於此。 -->
使㆘人雖勇刺之不入、雖有力撃之不㆖中。
大王独無意邪。」
宋王曰、「善。
此寡人之所欲聞也。」
<!-- 恵〓曰、「夫刺之而不入、撃之而不中、此猶辱也。 -->
臣有道於此。
使㆘人雖有勇弗敢刺、雖有力不㆗敢撃㆖。
夫弗敢、非無其志也。
臣有道於此。
使人本無其志也。
<!-- 夫無其志、未ル有愛利之心也。 -->
臣有道於此。
使天下丈夫女子莫不驩然皆欲愛利之心。
此其賢於勇有力也。
大王独無意邪。」
宋王曰、「此寡人所欲得也。」
<!-- 恵〓曰「孔墨是已。 -->
<!-- 孔丘・墨〓、無地而為君、無官而為長。 -->
天下丈夫女子莫㆘不㆕延頸挙踵而願安㆐利之者㆖。
今大王万乗之主也。
誠有其志、則四境之内、皆得其利矣。
此賢於孔墨也遠矣。」
宋王無以応。
<!-- 恵〓出。 -->
宋王謂左右曰「矣、客之以説勝寡人也。」
其下趣役者、侵晨昏而弗息。
有老役夫、筋力竭矣。
而使之彌勤。
晝則呻呼而即事、夜則昏憊而熟寐。
精神荒散、昔昔夢爲國君、居人民之上、總一國之事。
遊㆐燕宮觀、恣意所欲、其樂無比。
覺則復役。
人有㆘慰㆐喩其勤者㆖。
役夫曰、「人生百年、晝夜各分。
吾晝爲僕虜、苦則苦矣。
夜爲人君、其樂無比。
何所怨哉。」
<!-- 　尹氏心營世事、慮鍾家業、心形倶疲。 -->
夜亦昏憊而寐、昔昔夢爲人僕、趨走作役、無不爲也。
數罵杖撻、無不至也。
<!-- 眠中、〓囈呻呼、徹旦息焉。 -->
尹氏病之、以訪其友。
友曰、「若位足榮身、資財有餘、勝人遠矣。
夜夢爲僕。
苦逸之復、數之常也。
若欲覺夢兼之、豈可得邪。」
<!-- 尹氏聞其友言、寛其役夫之程、減己思慮之事、疾竝少〓。 -->
子貢入侍、而有憂色。
子貢不敢問。
出告顔回。
顔回援琴而歌。
孔子聞之、果召回入、問曰、若奚独楽。
回曰、夫子奚独憂。
孔子曰、先言爾志。
曰、吾昔聞之夫子。
曰、楽天知命、故不憂。
回所㆐以楽也。
孔子愀然有間曰、有是言哉。
汝之意失矣。
此吾昔日之言爾。
請以今言為正也。
汝徒知楽天知命之無憂、未知楽天知命有憂之大也。
客有㆘言之鄭子陽者㆖、曰、列禦寇、蓋有道之士也。
居君之国而窮、君無乃為不好士乎。
鄭子陽、即令官遺之粟。
子列子出見使者、再拝而辞。
使者去、子列子入。
其妻望之而拊心曰、妾聞、為有道者之妻子、皆得佚楽。
今有飢色、君遇而遺先生食、先生不受。
豈不命也哉。
子列子笑謂之曰、君非自知我也。
以人之言而遺我粟。
至其罪我也、又且以人之言。
此吾所㆐以不受也。
其卒、民果作難而殺子陽。
燕君使人受之。
不捷而言者死。
燕君甚怒其使者、将加誅焉。
幸臣諌曰、「人所憂者莫急乎死、己所重者莫過乎生。
彼自喪其生、安能令君不死也。」
乃不誅。
簡子大悦、厚賞之。
客問其故。
簡子曰、「正旦放生、示有恩也。」
客曰、「民知君之欲放之、競而捕之、死者衆矣。
君如欲生之、不若禁民勿捕。
捕放之、恩過不相補矣。」
簡子曰、「然。」
我樹之。
成而實五石。
以盛水漿、其堅不能自擧也。
剖之以爲瓢、則瓠落無所容。
<!-- 非不〓然大也、吾爲其無用而〓之。」 -->
<!-- 　莊子曰、「夫子固拙於用大矣。 -->
宋人有㆘善爲不龜手之藥者㆖。
<!-- 世世以〓㆐〓絖爲事。 -->
客聞之、請買其方百金。
<!-- 聚族而謀曰、『我世世爲〓㆐〓絖、不過數}r金。 -->
今一朝而鬻技百金。
請與之。』
客得之、以説呉王。
越有難。
呉王使之將、冬與越人水戰、大敗越人。
裂地而封之。
<!-- 能不龜手一也、或以封、或不免於〓㆐〓絖、則所用之異也。 -->
今子有五石之瓠、何不慮㆘以爲大樽、而浮㆗乎江湖㆖、而憂其瓠落無所容。
則夫子猶有蓬之心也夫。」
故一物有㆘失其形者㆖、退而自責。
今則不然、匿為物而過不識、大為難而罪不敢、重為任而罰不勝、遠其塗而誅不至。
民知力竭、則以偽継之。
日出多偽、士民安取不偽。
夫力不足則偽、知不足則欺、財不足則盗。
盗窃之行、於誰責而可乎。
許由不受。
又譲於子州支父。
子州支父曰以我為天子、猶之可也。
<!-- 雖然、我適〓有幽憂之病、方且治之。 -->
未暇治天下也。
夫天下至重也。
又況他物乎。
日爲人治病、亦不取錢。
重病愈者、使栽杏五株。
輕者一株。
使山中禽獸戲於其下。
後子大熟。
於林中作倉、示時人曰、「欲買杏者、不須來報。
但以穀一器置倉中、即自往取一器杏。」
有人少穀、往而取杏多。
即有五虎逐之。
自是以後、買杏者皆於林中自平量、恐有多出。
<!-- 董奉悉以前所得　救貧。 -->
景氏色憂、將彈之。
無能子止之。
<!-- 　景氏曰、「梟、凶鳥也。 -->
<!-- 人家將レバ凶則梟來鳴。 -->
殺之則庶㆐幾無凶。」
無能子曰、「人之家r因其鳴而凶、梟罪也。
梟可凶人、殺之亦不能弭其已凶。
<!-- 將テ凶而鳴、非梟忠而先示於人耶。 -->
凶不自梟、殺之害忠也。
<!-- 矧自謂人者、與夫毛羣羽族、生於天地無私之氣、横目方足、虚飛實走、有所異者、偶隨氣之清濁厚薄、自然而形也、非㆘宰於愛〓者㆖也。 -->
誰令梟司其凶耶。
謚梟之凶、誰所自耶。
天地言之耶。
梟自言之耶。
天地不言、梟自不言、何爲必其凶耶。
<!-- 謚梟之凶、不知所自、則羽儀五色謂之鳳者未必祥、梟未ト必凶。」 -->
景氏止、家亦不凶。
蛇謂曰、「世人皆毒子矣。
毒者、悪名也。
子所㆐以有悪名者、以食我也。
子不食我、則無毒。
不毒、則悪名亡矣。」
鴆笑曰、「汝豈不毒於世人哉。
指我為毒、是欺也。
夫汝毒於世人者、有心噛人也。
吾怨汝之噛人、所以食汝示刑也。
世人審吾之能刑汝、故畜吾以防汝。
又審汝之毒染吾毛羽肢体、故用殺人。
吾之毒、汝之毒也。
吾疾悪而蒙其名爾。
然殺人者人也。
<!-- 猶キ人持兵而殺人也。 -->
兵罪乎、人罪乎。
則非吾之毒也、明矣。
世人所㆐以吾而不畜汝、又明矣。
吾無心毒人、而疾悪得名、為人所用。
吾所㆐以能全其身也。
全身而甘悪名、非悪名矣。
<!-- 汝以有心之毒、〓㆐〓於草莽之間、伺人以自快。 -->
今遇我、天也。
而欲詭弁苟免邪。」
少好節義、喜振人患難、隠鹿門山。
年四十、乃游京師。
嘗於太学賦詩、一座嗟伏、無敢抗。
維私邀内署、俄而玄宗至。
浩然匿牀下、維以実対。
<!-- 帝喜曰、「朕聞其人而未ザル見也。 -->
何懼而匿。」
詔浩然出。
帝問其詩、浩然再拝、自誦所為。
至「不才明主棄」之句、帝曰、「卿不求仕、而朕未嘗棄卿。
奈何誣我。」
因放—還。
生時解㆐結同心、今無物可結矣。
煙花已自不堪剪也。
時則墓草已宿而如茵松則偃而如蓋矣。
奚以想㆐象其裳、則有㆘風環於前而為㆖裳、奚以髣㆐髴其珮、則有㆘水鳴於左右而為㆖珮。
壁車如故、久相待而不来。
翠燭寒生、労光彩之自照。
西陵之下、則維風雨之相吹、尚何影響之可見哉。
<!-- 自昔蜀ハ別世界ニシテ、周ニモ秦ニモ不随。 -->
<!-- 又山嶺千重之嶮岨無限間、自外人通ズルコト不及。 -->
<!-- 爰ニ秦之恵王智謀ヲ廻シテ、鉄牛ノ大ナルヲ五マデ作テ、蜀山之麓ニ置テ、其傍ニ沙金ヲ小々チラシテ、詐テ云、此鉄牛毎日二三斗ノ金、糞ニスト民間云伝フ。 -->
<!-- 蜀主伝聞、真事信ジテ、我国之境ニ如此ノ霊物有、是ヲ他国ヘ取ナム、不可然トテ、蜀ニ五丁力士トテ、勇士五人有。 -->
<!-- 是ヲ大将ニシテ、数千人民ヲモツテ、山ヲ鑿チ路ヲ作テ、此鉄牛ヲ引取ヌ。 -->
<!-- 虚誕ナレバ金ヲ糞ニ出コトハ無。 -->
<!-- 徒ニ五牛ヲ引棄ヌ。 -->
<!-- 山路ハ已鑿開。 -->
<!-- 今更是ヲウムベキ様モナクシテ過処ニ、自元開路シメント工ミタル事ナレバ、軍兵ヲ用意シテ、山路ヨリ責入テ、蜀ヲバ打取シ也。 -->
<!-- 其後ハ蜀ハ中国ノ管領トナル。 -->
<!-- 彼牛置タリシ所ヲ、金牛駅ト称ス。 -->
<!-- 　　トハ、他国ヲ我領トシテ併テ管領スル意也。 -->
<!-- 　今朝五白死、　　　祭與飯與魚。 -->
<!-- 　送之于中河、　　呪爾非爾疎。 -->
<!-- 　昔爾齧一鼠、　　銜鳴遶庭除。 -->
<!-- 　欲使衆鼠驚、　意將スルナリ清我廬。 -->
<!-- 　一從登舟來、　　舟中同屋居。 -->
<!-- 　〓糧雖甚薄、　　免食漏竊餘。 -->
<!-- 　此実爾有勤、　　有勤勝〓猪。 -->
<!-- 　世人重驅駕、　　謂不如馬驢。 -->
已矣莫復論、爲爾聊欷歔。
<!-- 客将スルト何以教寡人。」 -->
<!-- 智者離　　陳太子舍人徐徳言之妻、後主叔寶之妹、封樂昌公主。 -->
才色冠絶。
方屬時亂、恐不相保、言其妻曰、「以君之才容、國亡必入權豪之家、斯永絶矣。
<!-- 宜シト有以信之。」 -->
乃破一鏡、各執其半、約曰、「他日必以正月望賣於都市。
我當在、即以是日訪之。」
<!-- 　及陳亡、其妻果入越公楊素之家、寵嬖殊厚。 -->
徳言流離辛苦、僅能至京。
遂以正月望訪於都市。
有㆘蒼頭賣半鏡者㆖、大高其價。
人皆笑之。
徳言直引至其居、豫食、具言其故、出半鏡以合之。
<!-- 乃題詩曰、　Ａ　鏡與人倶去鏡歸人不歸　　無復嫦娥影空留名月輝　陳氏得詩、涕泣不食。 -->
素知之、愴然改容。
即召徳言、還其妻、仍厚遺之。
聞者無不感嘆。
仍與徳言陳氏偕飮、令陳氏爲詩。
<!-- 曰、　　今日何遷次新官対旧官　　笑啼倶不敢方験作人難遂与徳言帰江南、竟以終老。 -->
<!-- 往年呉公吮　　陳太子舎人徐徳言之妻、後主叔宝之妹、封楽昌公主、才色冠絶。 -->
時陳政方乱。
<!-- 徳言知不相保、謂其妻曰、　「以君之才容、国亡必入権豪之家。 -->
斯永絶矣。
<!-- 儻情縁未レバ断、猶冀相見。 -->
<!-- 宜シト有以信之。」 -->
<!-- 乃破一鏡、各執其半、約曰、　「他日必以正月望日、売於都市。 -->
我儻在、即以是日訪之。」
及陳亡、其妻果入越公楊素之家、寵嬖殊厚。
徳言流離辛苦、僅能至京、遂以正月望日、訪於都市。
有㆘蒼頭売半鏡者㆖、大高其価。
人皆笑之。
徳言直引至其居、設食、具言其故、出半鏡以合之。
<!-- 仍題詩曰、　　鏡与人倶去鏡帰人不帰　　無復嫦娥影空留明月輝　陳氏得詩、涕泣不食。 -->
楊素知之、愴然改容、即召徳言、還其妻、仍厚遺之。
聞者無不感嘆。
如袖中諌草朝天去、頭上宮花侍燕帰、誠為佳句矣。
但進諌必以章疏、無㆘直用稿草之理㆖。
<!-- 　唐人有云、姑蘇台下寒山寺、半夜鐘声到客船。 -->
説者亦云、句則佳矣。其如三更不是打鐘時。
<!-- 　如賈島哭僧云、写留行道影、　ａ　、時謂焼㆐殺和尚。 -->
此尤可笑也。
<!-- 若歩随青山影、　ｂ　、又独行潭底影、　ｃ　、皆島詩也。 -->
<!-- 何精〓頓異也。 -->
<!-- 　〔Ｂ〕　月落烏啼霜満天江楓漁火対愁眠姑蘇城外寒山寺夜半鐘声到客船注霜夜客中愁寂。 -->
故怨鐘声之太早也。
夜半者、状其太早而甚怨之之辞。
説者不解詩人活語、乃以為実半夜。
故多曲説。
<!-- 而不知首句月落烏啼霜満及欲　ｄ　之候矣。 -->
豈直半夜乎。
<!-- 於詩之時事・憂楽・険易・老稚・疾徐之変、不可謂不知其概、然而不能言也。 -->
夫不能言而何以為知詩。
然惟知詩者為不能言也。
今夫人食之於可口、居之於佚、服之於燠、而遊之於適、誰不知美之。
問其之所㆐以然、則不得而言之。
<!-- 　昔嘗有二人射。 -->
其一百発百中、若㆘矢生於手、而侯生㆗於目㆖。
其一時而中焉。
而中者、毎中輒言、百発百中者、未嘗言也。
揖百発百中者問之、其人唖然而笑曰、「吾初不知吾射之至此也。」
問、「可学乎。」
曰、「可学而不可言学之法。」
固問之、曰、「日射而已矣。」
<!-- 　夫学詩亦猶是也。 -->
<!-- 故余平生作詩最多、而未嘗言於人〓2亦不求人之言。 -->
<!-- 　地湿厭聞天竺雨、　　　　月明来聴景陽鐘。 -->
<!-- 　衲衣香暖留春麝、　　　　　　石鉢雲寒臥夜竜。 -->
<!-- 　何日相従陪杖〓、　　秋風江上採　　。 -->
<!-- 　虞学士見之謂曰、「詩固好、但聞聴字意重耳。」 -->
薩当時自㆐負能詩、意虞以先輩故少之。
<!-- 　後至南台、見馬伯庸論詩、因誦前作。 -->
馬亦如虞公所言。
欲改之、二人搆思数日、竟不獲。
<!-- 未シテ幾、薩以事至臨川謁虞公、席間首及前事。 -->
虞公曰、「歳久不復記憶。
謂再誦之。」
薩誦所作。
公曰、「此易事。
唐人詩有云『林下老僧来看雨。』
<!-- 宜シ改作『地湿厭看天竺雨。』 -->
音調更差勝。」
薩大悦服。
<!-- 　　殷勤謝紅葉、　　　　好去到人間。 -->
<!-- 　祐亦題一葉云、　　曾聞葉上題紅怨、　　葉上題詩寄阿誰。 -->
<!-- 　置溝上流、為宮女韓翠蘋所拾。 -->
後帝放宮女、祐托韓泳門館。
泳曰、「韓夫人久在宮中、今出禁使娉子、何如。」
祐曰、「窮困書生、寄㆐食門下、安敢復望。」
泳乃令㆘人通媒酌、交㆗二姓之歓㆖。
及成礼、各于笥中見紅葉、大驚曰、「事豈偶然哉。
<!-- 　韓夫人因作感懐詩曰、　一聯佳句随流水、　　　　十載幽思満素懐。 -->
<!-- 如東野・〓仙之徒、皆以刻琢窮苦之言爲工。 -->
<!-- 曰、「　爲甚也。」 -->
曰、「何以知之。」
「以其詩知之。」
郊曰、「種稻耕白水、負薪斫青山。」
島曰、「市中有樵山、客舎寒無烟。
井底有甘泉、釜中嘗苦乾。」
<!-- 孟氏薪米自足、而島家　無、以是知之耳。 -->
然及其至也、清絶高遠、殆非常人可到。
鳥有㆘学為人言者㆖、其音則人也、而性則鳥也。
今之為詩者、何以異於是。
不出於己之所自得、而徒窃於人之所嘗言、此雖極工逼肖、而己不免於鳥之為人言矣。
<!-- 　乙古人之詩本乎情、非設以為之者也。 -->
是以有詩而無詩人。
<!-- 〓於後世、則有詩人矣。 -->
然其於詩、類皆本無是情、而設情以為之。
夫設情以為之者、其趨在於干詩之名、干詩之名、其勢必至㆘於襲詩之格而勦㆗其詞㆖、則詩之実亡矣。
是之謂㆘有詩人而無㆖詩。
<!-- 　旧入故園嘗識主、　　　如今社日遠看□。 -->
<!-- 　可憐処処巣居室、　　　　何異飄飄託此身。 -->
<!-- 　暫語船檣還起去、　　穿花落水益沾巾。 -->
<!-- 　公時舟居。 -->
燕子偶至舟中、有感而作也。
<!-- 言在潭州〓0両見春燕。 -->
然旧在家、燕子入我故園、曾認我為主人矣。
今在舟中不可相依、特因社後遠来看我一度也。
第三聯以燕之寄人居室比己之流㆐寓他郷。
既可感矣。
言暫来舟中又惹落花而去。
益使我傷春之暮也。
師者所以伝道授業解惑也。
人非生而知之者。
孰能無惑。
惑而不従師、其為惑也終不解矣。
生乎吾前、其聞道也固先乎吾、吾従而師之。
生乎吾後、其聞道也亦先乎吾、吾従而師之。
吾師道也。
夫庸知其年之先㆐後㆐生於吾乎。
是故無貴無賎無長無少。
道之所存、師之所存也。
嵯乎、師道之不伝也久矣。
古之聖人、其出人也遠矣。
猶且従師而問焉。
今之衆人、其下聖人也亦遠焉。
而恥学於師。
是故聖益聖、愚益愚。
聖人之所以為聖、愚人之所以愚、其皆出於此乎。
<!-- 師者所㆐以伝道受業解惑　也。 -->
人非生而知之者。
孰能無惑。
惑而不従師、其為惑也、y終不解矣。
生乎吾前、其聞道也、固先吾、吾従而師之。
吾師道也。
夫庸知其年之先㆐後㆐生於吾乎。
是故無貴無賤、無長無少、道之所存、師之所存也。
嗟乎、師道之不伝也久矣。
欲人之無惑也難矣。
古之聖人、其出人也遠矣。
猶且従師而問焉。
今之衆人、其下聖人也亦遠矣。
而恥学於師。
是故聖益聖、愚益愚。
於其身也、則恥師焉。
惑矣。
彼童子之師、授之書而習其句者。
小学而大遺。
吾未見其明也。
善計天下者、不視天下之安危、察其綱之理乱而已矣。
天下者人也。
安危者肥瘠也。
<!-- 紀綱者脈　也。 -->
脈病而肥者死。
通於此説者、其知㆕所㆐以為天下乎。
夏殷周之衰作而戦伐日行矣。
伝数十王而天下不傾者、紀綱存焉耳。
秦之王天下也、無分勢於諸侯、聚兵而焚之。
伝二世而天下傾者、紀綱亡焉耳。
<!-- 是故四支雖無故、不足恃　也。 -->
脈而已矣。
四海雖無事、不足矜也。
紀綱而已矣。
憂其所可恃、懼其所可矜。
善医善計者、謂之天扶㆐与之。
易曰、視履考祥。
善医善計者為之。
曰、「然。
曰、「然則禹之賢不及於堯与舜也歟。」
堯舜之伝賢也、欲天下之得其所也。
禹之伝子也、憂後世争之之乱也。
堯舜之利民也大、禹之慮民也深。」
曰、「禹之慮也則深矣、伝之子而当不淑、則奈何。」
<!-- 曰、「伝之Ａ則争、未レバ前定也。 -->
伝之子則不争、前定也。
<!-- 前定　雖不当賢、猶可以守法。 -->
<!-- 不定而不遇Ｂ、則争且乱。 -->
伝諸人、得大聖、然後人莫敢争。
伝諸子、得大悪、然後人受其乱。」
有二子飲於死母。
<!-- 母且死、其鳴〓〓。 -->
其一方乳其子、若聞之。
起而若聽之、走而若救之。
銜其一、置于其棲。
又往如之。
反而乳之、若其子然。
噫、亦異之大者也。
<!-- 夫〓人畜也。 -->
非㆘性於仁義者㆖也。
其感於所畜者乎哉。
北平王牧人以康、伐罪以平、理陰陽、以得其宜。
後人更為注、百千人矣。
以辞気相撃排。
後之学者、窮老尽気、左視右顧、莫得其本。
<!-- 則専其所学、以〓其所異。 -->
党枯竹、護朽骨、以至父子傷夷、君臣詆悖者、前代多有之。
聖人之難知也甚矣。
居善薬。
長安医工、得清薬、輔其方、咸誉清。
疾病者、亦皆楽就清求薬。
清雖不持銭者、皆与善薬。
積券如山、未嘗詣取直。
<!-- 歳終、度不能報、輒　焚券、終　不復言。 -->
市人以z其異、皆笑之曰、「清蚩妄人也。」
或曰、「清其有道者歟。」
清聞之曰、「清逐利以活妻子耳。
非有道者也。
然謂我蚩妄者亦謬。
清居薬四十年、所焚券者、百数十人。
或至大官、或連数州、受俸博。
其餽㆐遺清者、相㆐属於戸。
雖不能報、不害清之為富也。
清之取利遠。
<!-- 一　不得直、則怫然　怒、再　　則罵　　而仇　　耳。」 -->
<!-- 我観㆘今之交於人者㆖、炎　而附、寒　而棄。 -->
<!-- 曰、「未ル也。 -->
孔子弟子、曾参最少。
少孔子四十六歳。
曾子老而死。
是書記曾子之死、則去孔子也遠矣。
何哉。
独曾子有子不。
然則有子何以称子。
曰、孔子之没也、諸弟子以有子為似夫子、立而師之。
其後不能対諸子之問、乃叱避而退。
則固嘗有師之号矣。
今所記独曾子最後死。
余是以知之。
<!-- 蓋楽正子春・子思之徒、与為之爾。」 -->
或曰、「仲尼弟子嘗雑㆐記其言。
然而卒成其書者、曾子之徒也。」
<!-- 或時〓綺閑居、曾莫流眄。 -->
近日一席間、幾不自持。
数日来、行□止、食□飽。
恐不能逾旦。
<!-- 未ルコト及家十余里、適有仏堂院、路出其側、寺中歌笑歓洽。 -->
寺垣短欠、尽得覩其。
劉俯身窺之、見㆘十数人児女雑坐、羅㆐列盤饌。
環㆐繞之而共食㆖。
見㆘其妻在坐中語笑㆖。
劉初愕然、不測其故。
<!-- 久之、且思其不当カラ至此、復不能捨之。 -->
又熟視、容姿言笑、無異。
将就察之、寺門閉不得入。
劉踰垣直入、与従者同視、殿廡皆無人。
<!-- 寺〓如故。 -->
劉訝益甚、遂馳。
比至其家、妻方寝。
聞劉至、乃寒暄訖、妻笑曰「向夢中与数十人遊一寺、皆不識。
会㆐食於殿庭、有人自外以瓦礫投之、杯盤狼藉、因而遂覚。」
劉亦具㆐陳其所見。
歳久潁守慕其儀範、将欲以子妻之。
遂遣家僕、帰取琴書等似無返旧之心也。
謂、求道青城、訪僧衡岳、不親名宦、惟務玄虚。
<!-- 　其妻薛媛善書画、妙属文。 -->
<!-- 　楚材得妻真及詩懐〓、遽有雋不疑之譲。 -->
夫婦遂偕老焉。
<!-- 里語曰、　当時婦棄夫、今日夫離婦。 -->
若不逞丹青、空房応独守。
<!-- 薛媛写真寄夫詩曰、　欲下丹青筆、　　先拈宝鏡端。 -->
<!-- 　已驚顔索寞、　　　　漸覚鬢凋残。 -->
<!-- 　涙眼描将易、　　　愁腸写出　　。 -->
<!-- 　恐君渾忘却、　　時展画図看。 -->
上設百戯珍饌以礼焉。
王子善圍棋。
上勅待詔顧師言為対手。
及師言与之敵手、至三十三下、勝負未決。
師言懼辱君命、而汗手凝思、方敢落指。
<!-- 王子〓目縮臂、已伏不勝。 -->
廻語鴻臚曰、「待詔第幾手耶。」
鴻臚詭対曰、「第三手也。」
師言実第一国手矣。
王子曰、「願見第一。」
曰、「王子勝第|三、方得見第二。
若懌可謂義勇之士。
及得桑懌事、乃知古之人有然焉遷書不誣也。
知今人固有而但不盡知也。
懌所爲壯矣。
而不知㆘予文能如遷書使人讀而喜否㆖。
姑次㆐第之。
而尹師魯之徒皆在、遂相与作㆐為古文。
因出所蔵昌黎集而補㆐綴之、求人家所有旧本而校㆐定之。
其後天下学者、亦漸趨於古、而韓文遂行于世。
至于今、蓋三十余年矣。
学者非韓不学也、可謂盛矣。
漢東僻陋、無学者。
吾家又貧、無蔵書。
州南有大姓李氏者。
其子堯輔、頗好学。
予為児童時、多遊其家。
見有弊筐、貯故書在壁間。
脱落顛倒、無次序。
然予猶少、未能悉究其義。
予亦方挙進士、以礼部詩賦為事。
年十有七、試于州、為有司所黜。
<!-- 因取所蔵韓氏之文、復閲之、則喟然嘆曰、「学者当キ㆘至於是而止㆖爾。」 -->
因怪時人之不道、而顧己亦未暇学、徒時時独念于予心。
以㆐謂方従進士、干禄以養親。
自公卿大夫、至于工商、無不得諫者。
漢興以来始置官。
<!-- 夫以天下之政、四海之衆、　Ａ　失利病、萃于一官、使言之。 -->
其為任亦重矣。
其間相去何遠|哉。天禧初、真宗詔置諫官六員、責其職事。
慶暦中、銭君始書其名於版。
光恐久而漫滅。
嘉祐八年刻著于石。
嗚呼可不懼哉。
因作「養魚記」。
至和甲午季夏記。
支頤而観之者竟日。
終観之、戚戚焉、吾之感於中也。
魚乎。
魚乎。
細鉤密網、吾不得禁之於彼、炮燔咀嚼、吾得免爾於此。
生汝誠吾心。
魚乎。
魚乎。
急往視之、已不能言矣。
嗚呼哀哉。
此復何罪乎。
酒色之娯而已。
古人云㆘甘㆐嗜毒藥戲㆗牙㆖。
豈虚言哉。
明日、見一少年、以此戒之。
少年笑曰、「甚矣、子之言陋也。
色吾之所甚好而死生疾苦非吾之所怖也。」
有千斛之粟、無一盂之飯、不可以欺於小兒。
怖生於愛。
子能不怖死生而猶好色。
其可以欺我哉。」
今世之爲高者皆少年之徒也。
戒生定、定生慧。此不刋之語也。
如覺而實夢也。
夫。
予嘗見丞相荊公、喜放生。
毎日就市買活魚、縱之江中莫不浮。
<!-- 然唯鰌〓入江輒死。 -->
<!-- 乃知鰌〓但可居止水、則流水與止水、果　Ｂ　、不可不信。 -->
<!-- 又〓魚生流水中、則背鱗白、生　中、則背鱗黒、而味惡。 -->
此亦一驗也。
<!-- 長　蓋嘗㆐試論之、魏武長於料事、而不長於料人。 -->
是故有所重發、而喪其功、有所輕爲、而至於敗。
方其新破劉璋、蜀人未附。
一日而四五驚、斬之不能禁。
釈此時不取、而其後遂至㆘於不敢加兵者終㆗其身㆖。
孫權勇而有謀。
此不可㆘以聲勢恐喝取㆖也。
<!-- 魏武不用中原之長與之爭於舟楫之〓、一日一夜行三百里、以爭利。 -->
犯此二敗、以攻孫權。
是以喪師於赤壁、以成呉之強。
且夫劉備可以急取、而不可以緩圖。
<!-- 方其危疑之〓卷甲而趨之、雖兵法之所忌、可以得志。 -->
而欲㆘以荊州新附之卒、乘勝而取㆖之。
彼非不知其難、特欲㆕僥㆐倖於權之不敢抗也。
屋前有池、養魚。
偶讀此書、與余~事粗相類、故并録之。
近來始能不殺猪羊。
然性嗜蟹蛤、故不免殺。
自去年得罪下獄、始意不免。
既而得脱、}~遂自此不復殺一物。
有㆘見餉蟹蛤者㆖、皆放之江中。
雖在江水無㆗活理㆖、然猶庶㆐幾萬一。
便使不活、亦愈於煎烹也。
猶恨未能忘味、食自死物也。
有道術。
少隨張永北侵魏。
永敗、魏追急、淮水不得過。
後隱㆐居盧陵西昌三顧山、鳥獸隨之。
夜有鹿觸其壁。
所寶以百數。
尤所愛、錦嚢玉軸、常以自隨。
一日曝書畫。
有一牧童見之、拊掌大笑曰、「此畫鬪牛也。
<!-- 牛鬪、力在角、尾〓入兩間。 -->
今乃掉尾鬪、謬矣。」
處士笑而然之。
<!-- 古語有云、「耕當ク問奴、織當シト問婢。」 -->
不可改也。
余欣然従之。
帰舎已三鼓矣。
放杖而笑。
孰為得失。
過問、「先生何笑。」
蓋自笑也。
<!-- 然亦笑㆘韓退之釣魚無得、更欲遠去、不㆖㆕走海者未ざルヲ必得大魚也。 -->
贈喜欲釣魚遠去魚豈肯居沮洳。
<!-- 自蜩腹蛇〓以至于剣抜十尋者、生而有之也。 -->
今画者乃節節而為之、葉葉而累之。
豈復有竹乎。
与可之教予如此。
予不能然也、而心識其所㆐以然。
夫既心識其所㆐以然、而不能然者、内外不一、心手不相応、不学之過也。
其一在陸、驤首奮鬣、若有所望、頓足而長鳴。
其一欲渉、尻高首下、択所由済、跼蹐而未成。
其二在水、前者反顧、若以鼻語、後者不応、欲飲而留行。
<!-- 　以為厩馬也、則前無羈絡、後無〓策。 -->
以為野馬也、則隅目聳耳、豊臆細尾、皆中度程。
蕭然如賢大夫貴公子相与解帯脱帽、臨水而濯纓。
遂欲㆘高挙遠引、友麋鹿而終㆗天年㆖、則不可得矣。
蓋優哉游哉、聊以卒歳而無営。
故謂之詩律。
東坡云、敢将詩律闘深厳。
余亦云、律傷厳、近寡恩。
大凡立意之初、必有難易二途、学者不能強所劣、往往捨難趨易、文章罕工、毎坐此也。
<!-- 作詩自有穏当字、第思之未ル到耳。 -->
<!-- 　皎然以詩名于唐、有僧袖詩謁之、然指其御溝詩云、此波涵聖沢、波字未穏、当シト改。 -->
<!-- 僧〓然　１　去。 -->
僧亦能詩者也。
僧果復来云、欲更為中字如何。
然展手示之、遂定交。
<!-- 要当クシテ如此乃是。 -->
大孝終身慕父母。
五十而慕者、予於大舜見之矣」。
窃疑、孟子之言抑揚太過。
愛親、人子之至情也。
不待教而能、不因物而遷。
人之異於聖人也、豈相懸絶若是耶。
比弱冠求友於四方、多識当世之士。
択其賢者能者而師之、其不可者而改諸。
内外軽重之間、概以孟子之論、其役志於功名、其循情於、其思㆐慕其親、不以皓首而愧垂髫者、希也。
然後信、孟子之知道、不苟於言也。
諸客従墻外伺之、寂如也。
客私謂伯虎且已飽啖矣。
<!-- 一客少年曰「吾輩盍ルト往従之。」 -->
遂先諸客踰垣、亦堕廁中。
見伯虎蹲㆐踞其右曰「君亦来享之。
幸勿言。
当㆘与諸君共㆖之。」
少頃、客相継踰垣、倶仆廁中。
伯虎相顧大笑。
其狂誕如此。
<!-- 其〓因鰍得以転身通気而有生意、是転〓之身、通〓之気、存〓之生者、皆鰍之功也。 -->
雖然亦鰍之楽也。
自率其性而已耳。
吾聞大丈夫以天地万物為一体。
脚夫一日能走百余里、我却不能、此脚夫之神通也。
凡人以己所能者為本等、己所不能者為神通。
其実不甚相遠。
久処一方、則習染而不自覚。
庶㆐幾可得十之五六。
<!-- 雖子羔・原憲之賢、終無済於天下。 -->
子曰、「不如丘之好学也。」
今人可不勉乎。
伍呼尹、問馬価幾何。
尹言、「里胥以十二両行、今用其半。
馬甚駑。
恐不能任。」
伍曰、「牽来、吾再看。」
方至階。
伍迎笑曰、「此良馬。
日行可五百里。」
復問㆘里胥買杭誰家者㆖。
胥曰、「呉獣医。」
可与我。」
且曰、「是不飽耳。」
<!-- 千里馬常有、伯 -->
y不常有、非虚言也。
既而改任、宸濠之役、常乗之。
母怒曰「可急速送還」。
子弗従。
<!-- 母曰「必如是、我須シト訴之官」。 -->
子曰「拾得之物、送㆐還何人」。
母曰「但於元拾処俟候、定有失主来矣」。
子遂依命携往。
頃間、果見尋鈔者。
争鬧不已、相持至庁事下。
聶以道推㆐問村人、其辞実。
又暗喚其母審之、合。
聶謂失主曰「此非汝鈔。
必天賜賢母以養老者。
若三十錠、則汝鈔也。
可自別尋去」。
遂給㆐付母子。
聞者称快。
<!-- 鴉鵲〓鹿之類是也。 -->
有以為生者。
鶏鵞牛馬之類是也。
惟雀鼠之為物也不然、畏人而依人、似乎可怪。
既而思之、蓋亦出於不得已焉。
<!-- 欲不畏人必〓其命、欲不依人則無以為生。 -->
或曰、不孝莫大於無後。
得無憂乎。
予曰、然。
古人語意自明。
蓋謂不娶而無子者、非謂娶而無子者也。
娶而無子、爰罪焉。
非無方士奇人進薬石也。
而有絶儲嗣者、命也。
乃若所憂有之。
多行不義、奪人之有、絶人之後、離人之骨肉、凌㆐虐他人子女、為己之婢僕者、種種陰険惨毒、皆無子因也。
是則可憂也。
不作是因、而無子者、命也。
非我之咎、故不足憂也。
自以為無過、而過乃大矣。
自以為有過、而過自寡矣。
孔子曰「五十以学『易』、可以無大過矣。」
言大過而不言小過、是聖人猶未敢言小過之必無也。
顔氏之子有不善、未嘗不知。
故能不弐過、而入聖域。
仲由喜聞過、令名無窮焉。
聖賢之学、教人改過遷善而已矣。
<!-- 或戯謂公曰「公素　不重仏、安　　得此名。」 -->
公曰「人家小児、要易於長育、往往以賤物為小名。
如狗羊犬馬之類。
僧哥之名、亦此意耳。」
納一妻甚美、而持家勤倹、異於常人。
一日謂其夫曰、「我見子作此生涯、飢寒如旧、非計也。
子如信吾言、自有利益。」
其夫聴之、遂棄旧業、買売負販、一如妻言。
不及十年、遂致大富。
生二子。
倶聡恵、延師上学。
其夫不覚也。
遂驚叫反走、回視則母也。
因告於師。
師以禍福之説、聳㆐動其夫。
是夕忽不見。
曰、「能。」
先生曰、「此切問也。
<!-- 至期往、先生方　臥、久而後起、曰、「何其蚤也。 -->
吾今不暇告爾。
非不欲告、時未至也。」
曰、「此亦必筮日乃可。」
筮告如初。
至期往、先生已俟於門外、曰、「何其晩也。
吾今不及告爾。
<!-- 非不欲告、時　過也。」 -->
乃揮蠡去、入而闔戸焉。
蠡行且深念、有頃、乃悟曰、「吾聞、天不言而四時行。
今謂、吾師不言、師不已顕責以時之蚤晩邪。
然則、自今以往、凡吾所亦惟因時、而勿先㆐後之已矣。」
両舟之大小同、榜人之多少均、人馬之衆寡幾相類。
<!-- 予舟猶〓廻不進。 -->
予不能無愧色、因嘆曰、「嗟乎。
<!-- 況宦海競渡中、顧吾手無金、宜乎至今未ル霑一命也。」 -->
書以為異日観。
曰、亡国之君、各賢其臣。
故其国無不学之人、而人各学有用之学。
三物同畜之。
愛猿犬不愛鶏。
有好事客、到其家問曰、「主人何愛猿犬。」
答曰、「猿也不昇樹。
犬也不守夜。
唯能馴人、起舞戯躍、以慰我寂催我笑。
不可一日無此二物。
是所㆐以我愛之。」
客曰、「何㆐為不愛鶏。」
主人曰、「彼唯唱晨而已。
不知所㆐以愛之。」
客詰之曰、「異哉、主人之言也。
犬者可守夜、猿者可昇樹。
此其性也。
起舞戯躍者俳優之所為也。
非猿犬之事。
主人惑焉。」
主人黙而不喜。
客去以是告一書生。
<!-- 書生嘆曰、「汝詰彼亦惑　矣。 -->
<!-- 方今業其業者稀而丿〓多岐失其業者多矣。 -->
然唯業一能者纔免謗而已。
終日営営巧言令色者、取人之喜。
楮先生莞爾曰、「雖邇言亦可以為一戒乎。」
択其善者而従之、其不善者而改之。」
<!-- 言、三人相聚、則其善不善、較然　　可見矣。 -->
我但従其善而改其不善者、則善不善皆莫非吾師也。
人毎有㆘無良師友之歎㆖。
殊不知、何時無師、何処無師。
<!-- 心誠求之、必有　　　師矣。 -->
窃盗塵汚、一以不問。
雖其家人、不得輒罵。
<!-- 以故飲食大率猫之〓也。 -->
<!-- 　吾家毎食、遽焉必来、伺候案前。 -->
<!-- 其頭与睛　、随箸上下。 -->
<!-- 　村有怯犬、街児所鞭、猛狗見逐、往往在吾堂下。 -->
毎為猫投骨、揚尾帖耳、欣欣然欲復就之。
犬巡逡而去。
<!-- 朝餐〓食、以之為常。 -->
<!-- 猫以為得　其術、益々以不畏。 -->
逸犬乃銜而去。
<!-- 今世之恃勢恃外、以侮其下者、未ル有不為逸犬之得也。 -->
年十八失明、為胡琴人、以養母。
母使玉遠買魚。
大雪失魚。
帰家悟之。
復行探向路。
拾得而進之。
後又欲鰒。
玉即往市無鰒。
<!-- 玉未ル盲時遊水}ル)。 -->
玉不知所為。
<!-- 怒〓与之浮沈。 -->
漁人見救之。
皆恤其志、合銭買之。
状聞侯、厚賞賜表之。
侯家人和田伴兵之語。
王陽明序文章軌範曰、宋謝枋得氏取㆘古文之有資於場屋者、自漢迄宋、凡若干篇㆖、標㆐掲其篇章句字之法、名之曰文章軌範。
<!-- 蓋古文之奥、止　於是。 -->
軌範見尚於世于今久矣。
誠奥、不止於是、是皆竟古今、掲日月、不磨滅者、真所謂古之立言不朽也与。
若夫陽明謂㆘是独為挙業者設㆖、匪独為貴陽之士、欲令天下後世尊㆐信之、因姑作此説与。
而山中之民不眩也。
渉狂濤歴驚瀾而懾焉、乃人之情。
而海上之民不懾也。
彼爰為而不眩懾也。
習使之然也。
況事之近于人情乎。
<!-- 然世之為学者、孜孜〓〓非不勤焉。 -->
而言行才芸百職之務、終不能充其志者、何也。
是豈非以習之不熟邪。
邑有処女、生子。
大詈曇華、舎児而反。
不以自明也。
既女告以実、父始知曇華見誣。
遽往見謝罪、且乞還児。
曇華莞爾而哂曰、「此児亦果有父邪、乃出児与之。」
曰、「在爾前、何故不見。」
少壮之時、屡易業、皆不成。
終以国学顕。
嘗喪妻、躬操井臼。
本居春庵聞之、為贈熬米数斗。
秋成大喜、日漬湯中、咀嚼代飯。
<!-- 常言、世人皆直行、予独　　行。 -->
無腸蟹別名也。
於是其説概与人相反、至老滋甚。
<!-- 故人皆曰、　　秋成偏僻者春庵也。 -->
後借寓于南禅寺之中、未幾而没。
<!-- 無腸翁好茶事、自製風爐・茶甌等物。 -->
今粟田古陶中有㆘写老人倚杖図者㆖。
即翁像也。
皆極其精。
清風瑣言二巻其所著也。
一郡並穫全。
